まあ、何もかも新(xī(♐)n )規に始める時という(👠)もの(➰)は(🕹)、ほねのお(🦐)れる(🔻)かわ(💻)りにど(🆙)んなにか(🤓)はり(🐖)あいのあるものでしょう。どっ(💜)ちを向いても(🚿)開(🛩)拓、開拓(🖍)で、先生(🏠)のような人の力(🐌)(lì )を待(dà(❇)i )っ(🥪)ているものばかりでした。日(rì(😋) )本のお国もず(🙏)っと北の果てのほう(😃)はロ(♉)シ(🍲)アざか(🥀)いですから、その時(shí(🎹) )分から(✴)やかましかったとこ(💄)ろ(🏝)。先生(🚠)はカラフトの見まわりを(🥃)命(📦)ぜら(🔟)れま(🛏)して、北緯四十(shí(💘) )八(🏢)(bā )度にあたるところをき(⏮)わめ、(🤬)一(yī )冬を極寒(hán )の地に送(♓)り(💕)、それ(🚀)から島々を見(🌴)めぐ(🌧)って函(🍁)館(🛢)に帰っ(🐢)たことも(🌖)あります。
その(🕣)年の秋(qiū )、東京(jīng )にはごく激し(🐻)いコレラ(😂)が(♟)はやりまして、たくさんな人がそのため(🍤)に(🎻)た(🐴)おれ(💢)たと聞(🏅)きます。母もそ(🚖)のひとり(🧤)であったのです。留守(🏡)宅(♉)には(😟)母(💄)より(🎬)もっとからだ(🥍)の弱いものもいました(⏹)が、一番きれい(🌖)好(🕵)きで、働く(🚚)ことも好きで、ふだん(😰)から食(shí(😾) )べ物にも気(⛅)をつける(🥙)ほうの(🗣)母が(🕜)、そ(🛒)んな病気(💜)にかかりました。行(háng )って見(jiàn )ま(🥑)すと、おまわりさんは門口に(🏁)立ってい(💙)ま(🕵)す。そ(♍)こいらは消(♉)毒(🎏)のお薬(🔰)でぷんぷん(🔀)に(😩)おっています。母(🔝)は本所(🕵)ほん(🛡)じょ(🎺)の病院のほうへ送(sòng )られて、そ(🧥)こでなくなったあとでした。
その時(🌱)(shí )、(🍁)老(⏪)(lǎo )人は日(🍽)ごろ書きた(🍜)めた自(zì(🎚) )作の(🛠)和歌や発(🤶)句ほっ(🈲)くを持(chí )っ(🌯)て(👝)き(🆎)てわた(💐)しに見せてくれました。じ(👂)ょうず(🚒)とは言え(🦈)な(👛)いまでも(🈺)、正直に(🦈)思(🎚)(sī )いをのべたもの(🕋)でした。おそ(🖲)らく、百(🌮)(bǎi )姓を相手としての長い(🎚)鳥居川村のいなか暮らしが、そんな(👌)和歌(🔧)ともなり(🛣)、発(fā )句ともなったのでしょう(😠)。わたし(🤖)はまたこ(🌑)の来(⛸)助(zhù )老人が筆持つ腕に(🚲)重い石をしば(🌔)りつけるほ(🏐)ど(🗡)にして書(⤵)道(dào )のほ(⛵)う(🌾)に(🏃)も工夫(💈)を積んだ人(😝)(rén )と聞いていましたから、何か記(📶)念に書い(💚)て(🎇)ほしいと頼(🛠)みま(🅿)した(🏜)。老人が言うには、自分は無学なもの(🤡)であるから、書(🛢)い(🌋)てあげるよう(💧)な(⏳)文(📻)句も胸に浮か(🐨)ばないが、ことばさえ選(🍵)ん(🚿)で(🤔)くれるなら、よろ(📏)こんで引き受け(🌗)るとのことでし(🐚)た(🍐)。そこでわた(🚦)しは日ごろ暗誦(sòng )あんし(🎄)ょう(🔹)する(💢)くら(🗯)い(🐎)に好き(🏗)な(🎾)古いシナ人の詩のこ(🐁)とばを選んで(🛤)おくりましたが、やが(⏮)てそれができたといって届(jiè )け(🌏)てくれ(🕥)たの(🐁)を見ると、じつにみごと(⬆)な筆で(🕘)、(🐛)これにもわ(🐠)たし(🎛)はお(❓)どろかされました。
(🎊)呉(wú )くれ(😝)くみ(📂)子(🧡)さんも(🐅)、そういう家に生まれ(🐣)た人でした。こ(🌊)の人(♿)は明治女(nǚ(📋) )学(🚘)(xué )校と(🖊)いう学校で習字(zì(Ⓜ) )を(🤺)教(🔙)えな(🍫)がら、舎(😌)監(jiān )を兼(jiān )ねてい(🥍)て、多くの(🥏)生徒からおかあ(🗿)さ(🌮)んのように慕われ(🥋)た婦人でした。あの歴(🕕)史(🚤)のあ(🎦)る学校もおしまいの時(🛀)分には、先(🐈)生方は一(yī )人去(qù )り(🤩)、二人去り(💑)するようにな(💖)ったのです。その中で学校(xiào )の盛(shè(🏌)ng )んな時も(😣)、衰えた時(😱)(shí )も、すこし(🧣)も変らず(🐛)に、いつで(🐽)も同じよう(😛)に人(🖕)を(☔)教えて倦うまな(👱)かっ(🏨)たのは呉(wú )くみ子さんでした。あ(📋)あいう人(rén )の(🌄)生(🎅)涯(yá )しょう(🍇)がい(🤴)は(🐦)目立(😣)(lì )たな(🥨)い(🗣)ものです(🕦)か(🌐)ら(🕷)、(🆚)わりか(⚽)た、世(💳)間に(🚐)知られま(⛸)せん(🍜)し、その人の事跡も(📄)多く(🗜)伝(yú(😾)n )わりませ(⭐)ん。しかし、わたし(🤥)は呉(wú )くみ子さん(💊)のよ(🚍)うな、男も及ばな(🍵)いほど守(🍓)る力に(🦉)長たけた(🍑)婦人(🦁)のあった(🈂)ことを知っ(🛎)ています(♓)。一(yī )番最(❕)(zuì(🏮) )後(🐷)までふみとど(🍇)まって、あの学校と運(yùn )命(mìng )をと(🈲)も(🥞)にした(🎊)人も呉くみ子(🙉)さんでし(🧤)た。
墓は死(sǐ(💿) )ん(🌱)だ者(🏰)のためにあるのではなくて、(💥)生き残(cán )る者のためにあ(🐴)るのだ(🏙)と(🔃)、ある人(rén )も(🤙)そう申しましたっけ。
(🎧)玄関(🐱)(wān )からたずねてくる客は表口の格子こうしをあけてはいりま(🥪)して、取(qǔ )り(😚)次ぎを頼むのですが(🤔)、(🎐)その応接(jiē )がわたしの(✖)つとめでし(🕞)た(👆)。うやうや(🅱)しく(🎀)手(shǒu )をついておじ(🎖)ぎをする(📚)こと(😬)、客の名を奥へ通(tōng )す(🔴)こ(🈯)と、(👥)案(àn )内(nè(🔼)i )す(🎀)ること、(💨)茶を運ぶこと、(😮)客(kè )のはき(🍘)ものを直(zhí )してお(📼)くこ(💒)と、そ(🍍)れから庭先を(🎙)はきき(👅)よめ(🛀)るこ(🐶)とな(🥚)ぞ、長(zhǎ(🎃)ng )い月日の間にはわたし(😕)も慣れま(🚀)して、それを自分のつとめと思ったばかりで(✍)な(🤛)く(🕊)、玄関(wān )にすわるこ(🎷)とをい(🌎)っそ(👃)楽しく思うようにもなりました。わたし(⏳)はよ(🐀)くその(🖕)せまい小(xiǎ(📸)o )さ(🎸)なへやで好(🌪)き(🛺)な本(bě(🤷)n )を読みました。今(jīn )になって(🕴)みますと、(🐜)わ(🗞)たしの勉強はほかのお友(🚥)(yǒu )だちと(📧)も(🎿)違いまし(🈺)て、こんな(👏)玄関番が土(🌔)(tǔ )台になった(😑)か(🐕)と思(sī )い(🔄)ます。というのは、いろ(👗)いろ(🌉)な用事でおじさ(🥔)んのところへた(🔻)ずねて(🏝)くる男(💐)や(🏈)女の客(kè(💄) )を(🕞)迎えたり(😱)送ったりするうちに、いく(🛷)らか(🧒)ずつでも、さ(🅰)まざまな世の中(zhōng )を見る目(🔣)があ(💩)いて行ったばかりで(🎥)なく、(🚰)わた(🌵)した(😦)ちとはまったく教育の受け方の違った少年(🖱)や青年、東京の(🔖)下町あたりに(😿)年季(jì )づとめする町家(jiā )の若(😜)(ruò )者(zhě )、それ(🧑)か(🐨)ら地方出の奉(🐋)公(gōng )人などが(🚯)気(🐈)風ののみこめる(🖖)よ(✡)うになっ(🏗)たのも、こんな(🏅)玄関(wān )番(fān )のおかげ(🥗)だからでした。
昔(🏗)の(❄)人がほんと(🌐)うに物を(📄)考(kǎo )えた場(chǎng )所だ(✔)と(🔱)い(🐀)う気のし(🔍)てくる(⛎)のも、その岩壁の前(qián )で(🔉)す(♒)。わたしは古(💽)い松の(🏀)枝を(💥)通して(🥜)海に映る夕日(🗝)を望(wàng )みなが(🏇)ら、しばらくそこに立ちつくしてい(🥝)たこともありまし(🈲)た(🏤)。
そうい(👖)えば、木の芽(👿)が田(🐲)楽に(💩)なり、竹(zhú )の子がすし(🤤)になり、よ(🤱)もぎが(😑)もちになる(👲)ころは、(🔨)そこいらはもう桃(⏳)やすももの花で(🚓)い(📫)っ(👤)ぱい(😌)です。
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