しかし、それも理(🎤)の(📌)な(😣)いこと(🔎)ではない。なぜか(💦)なら、そ(👾)の(📜)葵紋(🤬)(wén )の箱(📴)も(🥛)、傘も、長持も(🎏)、長棒(💌)(bà(👞)ng )の駕(♊)籠(lóng )も、すべて(🌉)水戸(hù )烈公を記念(🕝)するためのもので(😌)あ(🏳)った(🕴)からで。たとい御隠居(🔺)はそこにいな(👙)いまで(👥)も、一行(🙊)が(🌄)「従(có(🍑)ng )二位(👚)大(🌛)(dà )納言(yán )」の大(📦)旗を奉(🕹)じながら動いて行くところは、(👊)生(shē(🤷)ng )きて(👮)る人を(🎥)護(hù )まもる(🆎)とほとんど変わ(🗝)りがな(👦)か(🚼)ったか(⛹)ら(💚)で。あの江(jiāng )戸(⏮)駒(😥)込こ(🔂)まごめの(🍨)別邸(🥫)で永(yǒng )蟄居(📶)えいちっきょを免(miǎn )ぜら(🧗)れたこと(🥗)も知ら(🤞)ずじ(🦆)まい(🎨)にこの(🌬)世を去(qù )った(🍏)御隠居が生(shē(🤡)ng )前(qián )に京(🧓)(jīng )都(dōu )からの勅使(shǐ )を迎(yíng )えること(🛶)もできなかった(🎊)かわりに(📈)、今「奉勅(🏴)(chì )」と(🚳)大(💌)書し(🕯)た旗を(🥓)押(yā )し立てな(🚍)がら動(dò(💅)ng )いて(😠)行(háng )くのは、その人の愛する子か孫かのような水(shuǐ )戸人もしくは(🍪)準(👏)水戸(hù(📓) )人で(🎭)あ(🚋)る(🗿)からで。幕府の(🐄)いう賊(zé(❄)i )徒(tú )であり、反対(🌫)党のいう不(👡)忠の臣である彼(📙)(bǐ )らは、そこにい(🏧)ない御(🛒)隠居(🍾)にでもすがり、その人(rén )の志を彼(bǐ )らの志として、一(🎀)歩(🏅)でも遠く常(cháng )陸(lù )ひたちのふる(🥍)さとか(🦍)ら(👸)離(🏥)れよう(🖕)としていたからで。
(🧠)ともか(🍰)く(👷)も(🥧)、地(🈷)方の事情を直(zhí )接に(🏇)道(⤵)中(🎯)(zhō(🤪)ng )奉(🗺)行の耳(👟)に入(⛰)れただけでも、十(shí )一(👓)宿総代として江戸(⤵)へ呼び出された勤めは果(🌁)たした(🌯)。請書うけしょは(🚊)出した。今(jīn )度は帰(🏅)りじたくだ。半蔵らは東(dōng )片町にある山村氏(shì )の屋敷(fū )から一(yī )時(🐵)旅(lǚ(🤼) )費の融通(tōng )ゆう(🤷)ずうをしてもら(🌲)っ(🛃)て、(😭)長(😟)い(🚨)逗(🤗)(dòu )留(🖤)とうりゅうの間に不足(zú )して来た一切(🍷)の支(zhī )払いを済ませ(📭)るこ(🤞)とにし(👍)た。と(✡)ころが(🧐)、東(🧓)(dōng )片町(🏒)(dī(💁)ng )には何(💜)かの機会に一盃ぱいやりたい人(🚝)たちがそろっていて、十一宿の願書(🤴)が(🍥)首尾(wěi )よく納まったと(㊗)聞くからには、とりあ(🔚)え(🥈)ず祝(zhù )おう、そん(🍀)なことを先方(fāng )から(🐳)切(👶)り(🤐)出した。江戸(👃)詰(🕔)めの侍たちは、目(🔈)立(🌎)たないところに料理屋を見(jiàn )立て(🎩)るこ(😭)とから、酒を置(zhì )き(🎚)、芸(🚭)妓げいぎを(🎹)呼(📊)(hū(🔀) )ぶ(🥜)ことま(😭)で、(🧦)その辺(🔻)は慣れたもの(😝)だ。半蔵とて(😰)も(🚓)その席(xí(👔) )に一座(🌯)して交際(jì )上(🛸)手(🕴)じょ(🕠)うずな人たち(🎀)から祝(📙)盃しゅく(🌵)は(👛)い(🚃)をさされて見(🖕)(jiàn )ると、(🌂)それを受けな(🎼)いわけ(🐦)に(📝)行(🎳)(háng )かなかったが、宿方の(🌏)用事で出(chū(🔐) )て来ている身には酒(jiǔ )も咽(🆎)喉(🆓)の(👨)どを通(🐕)らなかった。その日は酒盛(shèng )さかもり最中に十月(yuè(🎬) )ももはや二十日過(guò )ぎらしい(🌲)雨がや(😗)って来(🔏)た[#「やって来(🍔)(lá(📦)i )た」は底本(běn )で(🌲)は「やった来(👶)(lái )た」]。一座(🅰)(zuò )六人(rén )の中には(⛎)、よいきげんにな(💚)っ(👻)ても、まだ飲み(🗾)足りないという(🐋)人も(🤖)いた。二軒も(🍱)梯子(zǐ(🤷) )はし(🍒)ご(🤷)で飲み(🥊)歩いて、無(wú )事に屋敷へ帰ったかも(🧖)わからないような(🦌)大酩(mǐng )酊(dǐng )めい(😢)ていの人も(🥦)いた。
二、間(jiān )道(🚷)に修(xiū )繕を加うること。
よく見れば、この(🗿)頽廃たいはいと、精神の無(⛅)秩序と(✍)の中にも(🧞)、ただただそ(💵)の日そ(🥇)の日の刺激を求(qiú(🏀) )めて明日あすのことも考えずに(😨)生きているような人たちばかり(🥚)が決して江戸(hù(🚍) )の人で(🥂)は(〰)なか(🎡)った。相(🧠)生(♓)町(dīng )のかみさんのように、婦人としての教(jiāo )養も(📋)ろくろ(🎊)く受ける機会のなか(📨)った名もない町(dī(🥖)ng )人(❇)の妻です(🤖)ら、世(shì )の(🦆)移(⏺)り変わりを舞台の上にながめ、ふとした場(chǎng )面から時(shí )の感じを(🍆)誘(yòu )われると、人(rén )の泣(qì )かないよ(📻)うなこ(🌹)と(🗾)に(😂)泣(🆗)けてしか(👌)たがな(🆚)いとさえ言っている(🍶)。うっか(🎥)り連(liá(🐛)n )中(🗣)の仲間(🎑)入り(📩)をして芝(💭)居見物に(💬)は(🚙)出(🔺)かけ(⬜)られないと(📷)言って(😟)いる。
「そのこ(✖)とですか。今じゃ第(dì(🍓) )四(sì )帙ち(⛓)つまで(🧥)進行し(🏈)て(🌜)おり(🔣)ます。一帙(🖕)四巻(😸)(quàn )とし(🎑)てありますが、もう第(🎥)(dì )十(🕵)六(🌰)(liù )の巻(💳)ま(💭)きを出しました(⤵)。お聞(wé(👡)n )き(🧦)及びかどうか知(zhī )りま(😏)せん(🎈)が(💉)、その上木じょ(🏸)うぼくを思い立っ(🧠)たのは座光寺(sì )の北原稲雄です。これに(🍶)おります今村豊(fēng )三郎の兄(xiōng )に当たります。」正(🦂)香が答えた。
「それを聞(wén )いてわたしも安心しました。馬(🙈)籠から中津川の方(fāng )へ無(😋)(wú )事に浪士(⏫)(shì(📛) )を落としてやることで(⤴)すね、福島の(🏯)旦那(nà )様も内々(🌷)ないないは(🏧)それを望んでい(🚜)る(🏬)んですよ。」
「江(🔼)戸はどうなるでし(🍯)ょう(📫)。」
お(🥉)隅は言(🗃)(yá(🍳)n )った。
その日の(💭)泊まりと定められた駒場こまば(📘)へは、平田派の同志の(🎈)ものが(😣)集まっ(🥦)た。暮田正香と松(📮)尾誠(chéng )まつ(🧒)おま(📷)こと(🌏)(松尾多(duō )勢(shì )子たせこの(💪)長男)と(🦒)は伴(🚀)野(🦗)(yě(🖇) )ともの(🔵)か(📸)ら。増田平(🏦)八郎ますだへ(🛒)いはちろうと浪合佐源太(🦄)なみあ(🐣)いさげんた(🍮)とは浪(😮)合(🌖)から。駒(📿)場(chǎng )に(🥛)は同(tó(🚾)ng )門(🧥)の医(🍥)者(🛰)山(🚆)田文(🙍)(wén )郁(yù )ぶん(🥟)い(🚍)くも(🚦)ある(🤙)。武(wǔ )田本(běn )陣にあてられ(🍜)た(🔹)駒場(chǎng )の家で(♋)、土地(🆗)の事情にくわし(🙅)いこれ(🏏)ら(🥁)の人たち(⛪)はこ(🥨)の先とも小藩や代官と(🤷)の無益(yì )な衝突の避け(🕠)ら(😞)れそ(💨)うな山国の間(🐴)(jiān )道(dào )を浪(🕊)士(shì(🥀) )らに教えた(😜)。その時(shí )、もし参州街(jiē )道を経由(yóu )することとなれば(👬)名古屋の大(dà )藩とも対抗し(🏿)なければならないこと、のみ(🕵)ならず非常に(🎸)道路の険(🎬)悪(👄)な(🤡)こと(🆘)を言って見せるのは浪(⏯)合から来た(👻)連中だ。木曾路から中津川(chuān )辺へかけては熱(🐼)心(xīn )な同門(mé(🍰)n )のも(🚞)のもある、清(🏴)(qīng )内路せい(💟)な(📷)いじ(✈)の原信好(♐)のぶよし、(⏰)馬(✡)籠まごめの青(qīng )山半蔵、中津川の浅見景蔵、(📽)それから峰(⬇)谷はちや香(📦)(xiāng )蔵なぞ(🎇)は、いずれも水(🍅)戸(👠)の(⚫)人た(🌽)ちに(😭)同(tóng )情を(🐗)送るであろう(⏭)と言(🔜)って見(⭐)せる(📌)のは(🐥)伴(🦓)野(yě )から来た連(lián )中だ。
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