この真木和泉の(🤴)死に(🔋)つい(🏎)て(💸)、景(jǐng )蔵(zāng )の所(🌀)感(🕊)もその手紙(zhǐ(♒) )の中(🏟)に書き添(tiān )えてある。尊(🤠)(zūn )王と攘夷(yí(📓) )との一(📣)(yī(🎂) )致結(jié(👥) )合をね(🔍)らい(⏳)、それによって世(⏲)態(📽)の変革(🎵)を促そ(⚪)うとした安(ān )政以(🗻)来の志(😎)士の運(yù(🈚)n )動は、事(shì(🎈) )実にお(🦁)いて(🦓)その(🧦)中(zhōng )心の人(🤦)(rén )物を失(🏤)っ(🕘)たとも言って(🗞)ある。平(🤢)田門人(rén )としての(😥)自(🐯)(zì )分(fèn )らは――ことに(📚)後進な(🍳)自(zì )分(🏐)らは、彼真(😆)木和(hé )泉が(⬅)生(📉)涯し(🏁)ょ(⏸)う(🤦)がいを振(❤)り返(😤)って見て、もっと自分らの進(jìn )路を見(🚍)さだむべ(🥤)き時に到(dào )達したと言(💸)って(🏛)ある(📈)。
そ(🐡)う考える(🏃)のは、(💪)ひとり用心深い(🐗)平助ばかりではな(🥖)か(🎹)ったのだ。
近くにある河かわのとこ(💯)ろまで(💢)浪(làng )士は(🕓)後ろ手にくくった百姓(xìng )を引き立てた(💔)。「(🧢)天(🍡)(tiān )誅(zhū )」(🏈)とはどういうわけ(❤)かと降(😹)(jiàng )蔵が尋ねると、(💠)天(tiān )誅とは首を(🏪)切(🧚)ることだと浪士が(📺)言って見(🎊)(jiàn )せる。不幸(🐴)な百姓は震(🥜)(zhèn )えた。
(🧠)その(🥥)日の戦闘(dòu )は(🍐)未ひつじの刻こ(♏)くから始まって、日(🤮)没に近い(🤴)ころに及(jí )んだが(📜)、(🎰)敵味方の大小砲の打ち(🦉)合い(🏩)で(💂)ま(📇)だ勝負はつかなかった。まぶし(🥠)い夕日の反射を(🥫)真面(🗄)ま(🥄)と(🕠)もに受(shòu )け(🔖)て、(👾)鉄砲のねらいを(🎼)定(🔸)めるだけにも浪(làng )士側(cè )は不利(🎲)の位置に(💷)立つようになった。それを見て一(👳)策を案(🐀)じ(🌑)たの(🌫)は(😼)参謀の山国(🐘)兵(😉)部(bù )だ。彼(🔄)は道(dào )案内者(🏄)の言(yán )葉(👈)(yè )で探り知って(🐬)い(🕡)た(🧛)地(dì(🤗) )理を考え、(🔬)右手の山の上へ百(💻)目砲(pà(🏠)o )を引き上げさせ、そちら(🏖)の方(fāng )に諏訪勢(shì )の注意を奪って置いて、五(wǔ )、(🏏)六(liù )十人ばか(🍶)りの一隊(duì )を深(🥦)沢山(🏪)ふかざわやまの(🏠)峰に(😑)回(😭)らせた。こ(👙)の(📧)一隊は左(💝)手の(🙎)河かわを渡(dù )っ(♑)て、松本(✖)勢(shì(🏡) )の陣地(dì )を側(cè )面か(😜)ら攻撃(🐉)しうるような(🍐)山の上の位置(zhì )に出た(❣)。この奇計は松本方(fāng )ばかりでなく諏訪方の不(🉑)意をもついた。日は(🚶)すでに山に入って松本勢(😰)も戦(zhàn )い疲(🐚)れた。その時(🍨)浪(😵)士の一人ひ(🎳)と(🌻)りが山の上から放っ(🔞)た銃(🛏)丸は松本勢(🖤)を(🚉)指(zhǐ )揮する大(dà )将に命中した。混(🙎)乱は(👱)まずそこに(🤹)起こった。勢いに乗じ(🤳)た浪士の一隊(duì )は小銃(🖋)を連(liá(🗝)n )発(fā(🏦) )しながら、直(💼)下の敵陣を(🥎)めがけて山から乱(🅿)れ降(jiàng )くだ(🦔)った。
「(🗿)あれが筑波で(🔧)すかね。」
(👵)進み過ぎ(🍳)る(😖)部(bù(🎐) )隊もな(⛽)く、おくれる(🏓)部(🎉)隊もなかった。中にはめずらしい放(➿)吟の声さえ起(qǐ )こる。馬上(🐢)で歌を詠ず(🍩)るものもあ(🦗)る。路傍みち(〽)ばたの(♊)子供に菓(guǒ )子など(🐪)を(🌏)与え(🥖)なが(🈯)ら行くもの(💇)もある。途中(🗄)で一(😒)行(🌑)におくれて(🍷)、また一目散(🕜)に馬を(🚄)飛ばす十(💘)(shí )六(🔋)、七歳の小冠者(zhě )こか(🔴)んじ(⚓)ゃもある(📍)。
「そんなことを言うと天誅(🥄)てんち(⏩)ゅうだ(🍑)ぞ。」
半蔵は長い両国橋の上(shàng )ま(🔅)で歩(🕢)いて行った時(shí(🐪) )に言った。
筑(zhù )波(📟)の(📻)空(⏺)に揚(😰)が(💟)った高(🚨)(gāo )い(🎿)烽火(👛)のろしは西(xī )の(👪)志(💦)士らと連絡のないものではなかった(🖼)。筑(🗳)(zhù )波の勢い(🌿)が大い(🎑)に(🥖)振ふるったのは(🔉)、(⛸)あ(🏞)だ(😰)かも長州(🅿)の大兵が京都包囲のまっ最(❣)中であったと言(🌰)わる(📘)る。水長二(🎿)(èr )藩の提携(xié )は従来幾たび(🌒)か画(huà )策せ(🔬)られ(🥂)たことであって、一部の(🚊)志士らが(🌤)互いに(🗣)往来し始め(⏺)たのは安藤老(🚚)中あん(✏)どう(🆒)ろうじゅう要(yà(📧)o )撃の以前(🕠)にも当たる。東西(🐧)相(❓)呼(hū )応(yīng )して起(qǐ )こった尊(🎼)攘(rǎng )派の運(🍅)(yùn )動は(🌶)、西(xī )には長州の敗退となり、東(dōng )には(😤)水戸浪士らの悪戦苦闘(dòu )と(🥐)なった。
「不(bú )景(jǐng )気、不景気でも、芝(😮)居しばい(💒)ばかり(⚪)は大入(🏃)りですね。春の狂言(yán )なぞは(🕴)どこも(🤯)いっぱい。ど(🧔)れ――青(🚜)山さん(🚌)に、猿若町(dīng )さる(🧝)わかち(🛑)ょうの番(fān )付(fù )ばんづけをお目にかけて(🕕)。」
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