孔子は、少し調(🚩)子を柔らげて云った。
「時は刻々に流(😇)れて行(🀄)きま(🚅)す、歳(suì )月は人を待ちませぬ(📙)。そ(🎁)れだ(🚼)のに(🙍)、貴方のような高(gāo )徳(dé )有能の士が、い(⛪)つまでもそうし(🧀)て空(🕊)しく時を過ごされる(💎)のは(🚥)、心(💖)得がたい事です(🔁)。」(👕)
さ(🤠)すがに、(🛷)孔子(zǐ )も一寸当(♓)惑(huò )した。彼はしば(🎅)らく豚(tú(😥)n )肉を睨(🚢)んだま(📄)ま(🏯)考(kǎo )えこ(🐓)ん(🙂)だ。
(🐆)だが、こう(🌍)し(📲)た(🥧)彼の努力も、心境の幼稚な門人たち(🐣)には何(♟)の利目も(🕶)なか(🍔)った。彼等には(🎊)、天(tiān )命が何だか、仁が何だか、まだ皆(🤤)目見(🥧)当が(🏄)つ(📟)いて(🈂)いなかっ(💮)た(⛑)。彼(🤤)等は(🆘)、ただ(⛄)仲弓に(🎗)いくらかでもけちをつ(🐐)け(💆)さえすれば、(🙇)自(🤘)分た(🌞)ち(🤘)が救(jiù )わ(😥)れるような気(qì )がするのだった。こんな種(zhǒ(😊)ng )類の門(mén )人たち(💪)に対(duì )しては、さすがの孔(kǒng )子(🐍)(zǐ(🌞) )も手が(🥀)つけられないで、いく(📏)たびか絶(🌍)望に似(🤗)た(⛎)気持にさ(⚽)えな(📯)るので(🚍)あった。
楽長(🐻)と孔(🍝)子(✏)の眼
「礼(🚤)は(🏺)簡に(⛅)失してもならな(🎺)いが、(🦐)また(➕)過(guò )ぎても(📆)なら(🍮)ない(🔮)。9過ぎたるは(✡)なお及ば(🔎)ざるが(🥘)ごとしじゃ。人(🌎)間(jiān )にはそ(🐬)れぞれに分(🍩)と(🍶)いうも(🗝)のがあ(⛳)るが、その(🖌)分を上(🐶)下(📃)し(🍿)ないところに、礼の正(zhèng )しい(🙌)相がある。分を(😭)越えて(😦)親を祭る(🎫)のは、親の靈をして非礼を享(👩)うけしめ(🐴)るこ(⬅)とになるのじゃ(🌃)。のみ(🚈)ならず(🐁)、大丈夫の非礼はやがて天下を紊みだる(🌉)もとになる。親(🍏)(qīn )の(⏸)靈(líng )を(📎)して天(🏒)下を(🔁)紊るような(🐩)非礼を(🚝)享けしめて、(🖱)何が孝(xiào )行(🌃)じゃ(🏮)。」
4(🐿)むろ(🕧)ん彼は、仲弓の問(wèn )題(tí )にかかわり(💼)な(👢)く、これまでにも(🃏)その点に力を入れて門人(rén )たちを教育して来たのである。彼(🖊)がつとめて「(🤬)利」につい(😬)て語ることを避(bì )け、たまたま(🔊)それ(🎩)を(🎉)語(🥨)る(🤫)ことがあっても、常に天命(🏋)とか、(🎰)仁とかいうようなこ(👝)とと(⛷)結(jié(🐔) )び(🍜)つけて話すよう(🔫)に(🤖)注意して来たのも、そのためである。また彼は(🔓)、機(🤱)会(huì )あ(🆙)るごとに、門(🚃)(mé(🎽)n )人達の我(wǒ )執を戒(👢)(jiè )めた。そして、(🧔)「5(🤡)自(zì )己の(🌨)意(🕵)(yì )見にこだわって、無理強い(💸)に事(shì )を行った(🔖)り、禁止したり(🥢)するのは君子(👂)の(🍏)道でない(🤶)。君子(zǐ(📺) )の行動を律するものは(👭)、(✏)たゞ正(🧘)義あ(🥀)る(🕹)の(🛠)み(🈁)だ。」と説(shuì(🎮) )き、6彼(🎚)自身、細心(xī(📬)n )の注(zhù(📴) )意(😔)を払って、臆断(🎟)を去り、執着を(🍆)絶ち、固陋を(🛥)矯た(👳)め、(🎉)他との対立に(🏞)陥(⏩)(xiàn )らぬように(🥓)つとめて来たものであ(🦃)る。
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