日本《勇者 が 死ん だ えろ》2行目ライン
勇者 が 死ん だ えろあらすじ
やがて(🌈)和田(tiá(😭)n )方面(🗿)へ偵察(chá )ていさつに出(🥨)かけて行(há(👕)ng )った(🥃)ものは、ま(🍜)た雨を(🖍)つ(♈)いて峠の上(🍤)に引き返(fǎ(🖨)n )して来る。いよいよ水戸浪士が(👇)その日の晩に長(zhǎng )窪(wā )ながく(🏜)ぼ和田両(🏪)宿へ(🕙)止宿(xiǔ )のはずだと(🚹)いう風(🔏)聞が伝えられるころには、(🚄)諏(zhōu )訪藩(🌽)の物(😟)(wù(👖) )頭もの(⭐)がしら(🍶)矢島伝(🎚)左(zuǒ(🗝) )衛(👊)門(📯)でんざえもん(🏽)が九人の従者(🏴)(zhě )を(🔦)引き連れ(🧡)和田峠(gǔ )御(💯)境目おさか(🐓)いめ(🐜)の詰方(🍓)つめかたとして出張(🀄)した(👌)。手(shǒ(🚻)u )明(míng )きの若党、鎗持や(🌌)りもちの中間ちゅうげん、草(👝)履取ぞう(🏝)り(🌥)とり(🛤)、具足持ぐそ(🌙)く(📆)もち(🌀)、高張持たかはりもちなぞ、なかなかものも(💓)のし(☕)い。それにこ(🏞)の物(wù )頭もの(🤽)がしら(🌫)が(🏡)馬の(📹)口(🗿)を(⛎)取る二人(rén )の厩うまやの者も随(😲)行して(🎵)来(🐶)た。
(🏖)三人の庄屋が今度の(🦏)江(🌫)戸出府を機会に嘆願を持ち出したのは、理(lǐ(🖖) )由のな(🎓)いことでもない。早(zǎo )い話が参覲(jìn )交代制(zhì )度(🥧)の(👲)廃止は上(🔱)か(🤧)ら余儀(🗺)な(🚴)くされたばかりで(🍱)なく、下(🔧)か(👀)らも余儀な(⚽)くされ(🚼)たものである。たといそ(🚏)の制度の復活が幕府の頽(💁)勢たいせ(🌆)いを挽(🔶)回ば(🚂)んかいする上からも、またこ(📴)の深(❇)刻な不景(🤹)(jǐng )気から江(jiā(🍙)ng )戸を(🌂)救う上からも(💷)幕(mù )府の急務(🎳)(wù )と考(kǎo )えられ(👌)て(👤)来たに(🧦)もせよ、繁(fán )文(✊)縟(😛)(rù )礼はんぶん(👄)じ(🎸)ょ(👮)くれいが旧(jiù )のままであったら(🚏)、そのために(🕛)苦しむものは(👦)地(dì )方(💇)の人(🚂)民(🦍)であ(🕡)っ(🤑)たからで(🔼)。
物(wù )頭は(👊)樋橋とい(🕒)はしにいた。五、六(🚣)(liù )百人から(🚏)の人足(🍕)を指揮して、雨(🆕)中の防禦工事を急(jí )いでいた。そ(🌉)こへ(☝)松本勢(🛤)が追い追いと(🎽)峠(🧦)から到(⏩)着(zhe )した。物頭は樋(🦑)橋(🍡)下の民家(🎄)(jiā )を三軒ほど貸し(👗)渡(🍫)して松本勢(🐆)の宿泊(bó )にあて(😅)た(🥔)。松本方(📞)の持参した(🥪)大砲(pào )は(🔶)百目(🦒)玉筒二(🍘)挺(tǐ(🌽)ng )ち(🙋)ょ(🚝)う、小(🔇)銃(chòng )五十挺(tǐng )ほどだ。物頭の計らい(💦)で、松本方(fā(🕡)ng )三百(🏓)五(wǔ )十人への一(🖊)度分の弁(biàn )当、白(🏆)米三(sā(🏹)n )俵、(🤯)味噌(🚿)みそ二樽(🛸)たる、漬つけ物(🗺)一樽(😧)(zūn )、それに(♑)酒二(😄)樽を贈った。
(💓)そのうわさは(🍔)人の(🐜)口から口へと伝わ(🚒)って行(háng )くよう(🥃)になった。早乗りの駕籠かごは毎日(rì )幾立いくた(🐦)てとなく町(🎲)へ急いで(👻)来(🐒)(lái )て、京都の方(fā(🤨)ng )は大変だ(📌)と知らせ、十(shí )九(😛)日の昼時に大(💝)筒お(🎵)おづつ鉄砲から(💌)移っ(🌐)た(💗)火(huǒ )で洛(luò )中らくちゅうの町家の(🤗)大(👍)半は焼け(🏿)失うせ(🌆)たと(🎶)のうわさをすら伝(🧤)(yún )えた(🙎)。半蔵が十一屋(🐛)まで行っ(🛳)て幸(😥)(xìng )兵衛や平助と一緒(🎩)になり(🚩)、さらに三人連れだって殺気のあふれた町(dīng )々(〰)を(🏼)浅草(cǎo )橋の見附みつけから筋(jīn )違す(🙄)じ(🍡)かいの見(jiàn )附ま(🍑)で(🐷)歩(bù )いて行(⌛)って見たのは二十三日(🧢)(rì )のことであったが、(🔴)そこ(🍦)に人(🎖)だか(📴)りのす(🔗)る高(✋)札場(chǎng )こうさつ(😧)ば(📰)に(⏪)はすで(🎯)に長州征伐のお触ふれ書しょが掲げられてい(🔱)た。
「半(⏭)蔵さん、(♒)相生町にはあ(👫)んな子供があ(👽)る(🏍)んです(🕚)か。」
三、飯(fàn )田(🌯)町にて軍資金三(sā(🌋)n )千両を醵出(💋)きょ(🌧)しゅつすること。
「でしょう。何かの(🕖)願(➕)掛がん(🚡)がけで、親(🍯)たちが(🚯)わざとあんな男の子の服装なりをさせ(🔓)てあるんだそうです。」
「何、諏訪だ(⏬)？(😿)」
伊那(nà )には(🥙)高(✡)遠藩たかとおは(🧐)んも控えていた。和(👈)田峠(gǔ )での合戦の模様(yàng )は早く(🎮)も同藩に伝(yún )わっていた。松(🏁)(sōng )本(bě(🥩)n )藩(fā(📗)n )の(🤐)家(jiā )老水(shuǐ )野(✋)新左(zuǒ )衛門みずのしんざえも(🈸)んという人の(🐐)討(🧥)死うちじに(🐞)、そのほか多数の死傷に加えて浪士側に分捕(♑)ぶんどりせられた(🍁)陣太(tài )鼓、鎗、具(🧜)足(zú )、大(♉)砲なぞのうわ(👖)さは高遠(🥅)藩を沈黙さ(🛥)せた。それで(🐗)も幕(🌜)府(😬)(fǔ )の(👃)きび(🤖)しい命令を拒みかねて、(🧓)同(tóng )藩では天龍(lóng )川(🤛)の両(🎞)(liǎng )岸に出兵し(🍾)た(🐑)が(📛)、浪士ら(🥡)の(⏬)押し寄(🗜)(jì )せて来たと(🐲)聞いた時は指揮(🚄)官(guān )は(🗃)に(🚴)わかに平(🗻)出ひらでの陣地(dì )を撤(chè )退(tuì )し(🔣)て天(tiā(🔴)n )神(📻)山(🚑)てんじんやまという方へ引き揚げた。それ(🙌)から(🏹)の浪士(shì(🐢) )らは一層(cé(🔇)ng )勇(♟)ん(🐕)で(💭)一団と(🆗)なった行(háng )進(🦗)を続けることが(💻)で(🎴)き(🛍)た(🔵)。
別に、(➡)半蔵には、浪士の一(🔼)行(há(🍏)ng )に加(🐍)わって来るも(🥔)ので、(👑)心にかか(🎧)る一人の旧(🙉)友(🏚)もあった。平(píng )田同(🍧)門の亀山嘉(jiā )治(🚏)かめや(🥚)まよしはるが八(🎙)月十四日(🔕)那珂港なか(✖)みなとで(🈴)小荷駄(✴)(duò(🐎) )掛(🌒)こ(⛹)にだがか(⛰)りとなって以来、十一月(yuè )の下旬(🌱)までずっと浪(🐔)士らの軍(jun1 )中(🧑)にあ(❔)ったことを半(🍎)蔵(🐖)が知ったのは、つい(💌)最近のこ(🤥)とである(🦆)。いよい(🍶)よ浪(🎢)士らの行路(🚬)が(🛷)変(biàn )更さ(🦇)れ、(🐼)参州街道(🖐)から東海(🧀)道(dào )に向(🏷)かうと見せて、(🏦)そ(🔝)の(🕹)実は清(qīng )内路より馬籠、中津川に(💥)出ると決し(🎚)た時(shí )、(😴)二(èr )十六(⛲)日馬(🐔)籠(🎞)泊まりの触れ書と共に(🏩)あの旧友が陣(zhè(🔱)n )中から(👥)よこした(🎃)一通(tō(🖤)ng )の(🍬)手紙でそ(🧙)の(🕸)事(shì )が(🔀)判然はっきりした。それには水戸派尊攘の義挙を聞い(🦉)て、その軍に身を投じたのであるが、寸(🥓)功(🚤)(gōng )な(⚫)くして今(🎒)日にいたったと(🔪)あり(💮)、(❓)いったん武(💋)田藤(⚓)田ら(🎏)と約した上は(🐋)死(🔦)生を共(gòng )にする覚(jiào )悟であるということも認(💗)し(🏢)たため(🌅)てある(✂)。今回下伊(🏽)那の飯(😼)島(dǎo )というところま(🆗)で来て、(🎇)はからず同(🐿)門(⏫)(mén )の先輩暮田正(zhèng )香(xiā(🥠)ng )に面会す(🐊)ることがで(😰)きたとある。馬(⏸)(mǎ )籠(ló(💃)ng )泊まりの節(jiē )はよろしく頼(😰)(lài )む、(🚼)そ(🖼)の節(jiē )は何(🕣)年(🔘)ぶりかで(🎇)旧むかしを語(yǔ )りたいともある。
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