「君(🐇)(jun1 )ら(👠)の(📁)そうした非(🎛)(fēi )良心的な態度は、君(🏆)ら(👥)自身(shēn )をます(🕚)ます(🍣)非(😸)良心的(🔟)に(👢)するばかりで(🎮)はない(🏟)。そ(🔣)れ(🐡)がある限度をこすと、つい(🚯)には、愛(ài )情と忍(📔)耐(😂)にんたいと(🎰)をもって、君ら(🏗)の良心を力づけようと努力(lì )している人(👼)の心(xīn )ま(🍚)でをきず(🚸)つ(🚺)け(🔠)、(🎵)その(🔬)愛(ài )情(🖇)と忍耐とを、(👼)憎(zēng )にく(🤩)しみと(🚵)怒(nù(🥕) )いかりとに代えてしまうも(❓)の(👡)だ。現に君らは、(😞)今朝(📅)の板(bǎn )木の(🦆)音の調子(zǐ )が途中とちゅうから変わっ(👄)たこと(🛃)で、それがわかっ(🐶)た(🈚)だろう(🕓)と思う。あの、おだやかで辛(🍕)抱づよかった板木の(🦋)音が、お(✌)しま(🌽)いになって、急(jí(😉) )に怒りだしたと(🦖)しか(🛎)思えないような乱調(🍊)子にな(❗)ったが、あ(🐎)れ(⛸)は、君らのあまり(⏭)に(🤹)も非良(🏜)心的な態(🌍)度(➕)が(🥃)、(⏱)板木をうつ人(rén )の心をきずつ(🕍)けた(🔈)証拠(jù(🥨) )しょ(🐹)うこなの(🛴)だ(🍊)。……む(㊙)ろん、(🐘)私は、愛情も忍耐心も失った、ああ(👵)した(🍴)乱暴(🗑)な(🥜)打ちかたを是認(🏝)ぜにんはし(🚝)て(📀)いな(👝)い。また(🍬)、それをや(🏖)むを得(dé )ない(🚚)こ(🧙)とだとして弁(🤴)護(hù(🌈) )しよう(🥒)とも思っていない。怒(nù )りや(🛑)短気は、友愛(🙇)塾の精(🍹)神とは根本的に相いれ(🐿)ないもの(🐞)な(📄)のだから、どんな事情のもとでも、ああした打(dǎ )ちかたは、二度とくりか(📹)え(🍥)されて(🤞)はならない(🎈)ことなの(😎)だ。もし(🔆)今朝(🕉)の板(👄)木当(🧚)番が、ついに業ご(🏦)うをに(😽)やしてあん(🍃)な打ち(🥪)かたをした(🌉)とすると、私はその人(🎃)(rén )の(🔅)ため(🦇)に、(♊)ま(👣)ことに残念(🤓)なことだ(❌)と思って(🖊)いる。し(🍺)か(☔)し、いっそう(🍉)わ(🔬)るいの(🌬)は、(⚡)ああした打ちか(📋)たを(🚡)余儀よぎ(🍁)なくさせた君らの態(⏸)度だ。君(jun1 )らさえもう少し(📖)良心的(de )で(🦄)あ(🍥)ってくれたら、板木(mù )を打(🏒)った人も、ああしたあや(💄)まちを犯(🎂)(fà(🚴)n )おか(🎖)さないですんだのだろ(☔)うと思うと、それが(😗)私はく(⏺)やしく(🎥)てな(🎶)らない。……だが、(💩)そ(📢)れはまあいい、そ(🍎)れは百歩をゆずってあき(🀄)らめるとしても、ここに(😁)どうしても(🗣)私にあ(🚖)きらめのつ(🍁)かないことが一つある。それは、愛情で打たれた板(bǎn )木(mù )の音では寝(🍨)床(🏚)を(🎱)はなれよ(🧤)うとしなかった(🍋)君らが、怒りで打た(👬)れた(🧘)板木の音では(🏕)、わ(👬)け(📙)な(🌯)く(⬜)はね起きたということだ。そ(🤞)の点(🏿)(diǎ(🦉)n )で、君(jun1 )らは精(🖊)神的にはまだ(🌤)奴(nú )隷どれい(🦐)の(🐾)域(🌊)(yù(🚰) )を一歩(bù )も脱だっしていないということを証明している。いや(🗾)、(🐴)それどころか(♓)、君(🥦)らはよ(🚑)りいっそうみじめな奴隷になること(🚻)を希望しているとさ(🏇)え(🤗)私(👷)には思える(🧝)。これ(🔰)はほんと(🍒)うになさ(⛹)け(🍏)ないことだ。私は、むろん(🐐)、こう言(yán )ったからといっ(👊)て、怒りに対しては(⭐)怒(nù )りをもっ(📐)て立ち向かえ(🎩)、と君らに(⛳)すすめているの(📉)で(🎞)はな(🛂)い。た(🥚)だ私は、愛(ài )情(🖐)に対しては、つけ(🐮)あ(📏)がり、怒(📂)りに対して(🗞)は、ただ(👽)ちに膝(xī )ひざを屈くっするよ(🧚)うな君(jun1 )らの奴隷(🛅)根性こ(🐁)んじょうが、(⤵)な(💧)さけなくて、じっとしてはいられない気(qì )持(chí )ちがする(🌻)のだ―(💙)―」(📎)
「そ(🌶)うか(🈶)もしれないね。……そ(🏽)れ(🌋)で(💘)、(♏)べつ(🚹)にこれ(🐊)まで(📻)と大(💉)して(🦇)変わ(🥗)ったこ(👖)ともなかっ(🥫)たんだ(🥡)ね。」
かれは心の中で強(qiáng )く否(fǒu )定(🎡)した。しか(🉐)し、否定し(🐷)た(🌗)心そ(🥂)の(😀)ものが、やは(🥑)り、ふだん(❕)の秩序を失っ(🔷)た(🙃)心(😴)でしかな(👫)か(🧀)ったのである(🤕)。
「(💰)出してわるいこ(🤶)とはない。しかし(🎡)、(🦉)出さないほう(🧙)がいいんだ。少(🐟)な(💼)くとも、今朝の話(🌄)には(📦)、出さないほうが(📸)よ(🎶)か(🚂)ったんだ。」
「今朝の鐘をついたの(🎵)はだれじゃな。」
「(👫)そり(📮)ゃあ、(😒)あべ(📟)こべ(📂)だ(💁)よ。あんな人だから、郡の(⚫)団長(zhǎng )なんか(🛸)になりた(📷)がる(🤟)んだ。」
机の(🕋)上には、二(🙅)三(😶)日(🔋)まえ、兄の恭一きょう(💁)いちか(🈯)ら来たはがきが、文面(miàn )を上(shàng )にして(⛔)のっていた。それには、
(🅿)朝(chá(🔵)o )倉先生は、手に(➖)もっていた塾(shú(⬆) )生名簿を畳た(🥍)たみのうえになげだして、腕をく(🧑)んだ。そし(🍥)て、か(🔋)なりながいこと、眼をつぶってだま(😔)りこん(🚤)でい(🐙)たが、やがて眼(🤕)をひらく(🏊)と、ちょっと(🌱)飯島(😦)のほうを見(jiàn )たあと(🐀)、みんな(🚇)の顔を見ま(✳)わして言(yán )った。
最初(🎻)の日(rì )曜(yào )が来た(🈂)。開塾かいじゅくの日がちょうど月(yuè )曜(yà(🐩)o )だ(⛵)ったので、まる一(yī(👋) )週(♿)(zhōu )間にな(😢)る。
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