かうい(😭)ふ風に決つたこと(😉)を、實(shí(🦎) )際にやつてゆくた(🐧)めの(🥤)人間とか、細則、具體的な(🥉)方(🦊)(fāng )法、さういふことは(🍈)、三、四人(rén )の重立つた人((🌦)その中には校(🌨)(xiào )長先生も入つた。)で決めて、す(🚓)ぐ皆に通知する(📋)こと(🍵)にした。そ(🌗)れでその(💫)日の(🐎)集(jí )合が(🔬)終(💜)つ(🗼)た。
(🥠)源(yuán )吉達は、もう雪も固(㊙)ま(⏳)つた(☝)ので(🛺)、山へ入(rù )る時期だつ(🍧)たけ(🌂)れども(🍴)、この方が片付くまで行けなかつた(⛓)。それ(🐛)に今では皆、そん(📂)な處(chù )でな(♓)い、(👀)と思ふほど、興(xìng )奮(🗓)して(🔂)ゐた。石山(👄)の家に寄(👔)り(🔘)合つて、色(sè(🐏) )々の話(huà )をきいたりし(💁)てゐるうちに、(🗳)殊に(🌓)若い百姓な(⏯)どは、「地(dì(🛤) )主つて(🐫)不埓(liě )だ!」(💁)さう(🥢)い(😻)ふ(⛔)理窟の根(🌇)據が分つてくるのが出(🍻)てきた。始め(😦)「さう(🏚)かなア」(👳)と思(🏵)(sī )つて、フラ/\(🚙)した氣(❄)持(chí )のものが、(🍂)「野郎(láng )奴」などと云つて(🎟)きた(😌)。澤山集るこ(🌔)とがあ(🤯)ると、校(🎬)長先生(shēng )は、手振りや(🏗)、(🛬)身(🔸)振りまでして、「佐倉(cāng )宗五郎(🙄)(láng )」や「磔(😇)(zhé )茂左衞(💕)(wèi )門」な(🦗)どの(🐼)義民(🛐)(mín )傳を話してきかせた。それ(🛏)が、處が、理窟(kū(📙) )なしに百姓の頑(🛫)固な岩ツ(🏅)こ(🐼)ろ(🌭)のやうな胸の(😳)すき間(🌱)(jiān )々々(✅)から、にじ(😽)み入(🚍)つて行(😼)つた。それから、笑談のやうに(🕹)、「北(💉)海(🎾)道(🚦)の宗五郎」(🏀)といふ奴が、何處かから一人位は出たつ(🥑)て惡く(🙇)ない(🥌)だらうさ、と(🏞)云(🐋)つ(💕)た。すると、(🐂)朴訥(🕟)な百姓は、眞面目に、考へ(⌚)こんだ。
「それ、本當か(🅾)?」
(😴)源(🥢)吉(jí )は、(🛂)芋を喰ひあきると(🌝)、火(huǒ )箸(🍶)をもつたまゝ、爐の(🏨)中を(🏂)見てゐた(♏)。火(🕡)(huǒ )箸で、火のオキ(🐓)を(🌕)色(sè )々に、(🛬)ならべてみ(🆙)た(🤲)り、崩してみ(😯)たり、しばらくさうしてゐた。
「昔(xī )、こつ(💢)たらご(🙄)と無かつたんだど(🎡)、本當に、おつかな(🏕)こ(🎋)と仕出來(lái )すんだか。」
地(dì(🛰) )主の家へ行つた方は、家の中か(🌱)ら(😄)野(yě )良(🍨)犬で(🥈)も「たゝき出される」や(🏝)う(📙)に、上り端に腰もかけさせ(🙃)ずに、そのまゝ「たゝき出(🌉)」されて(🏧)、(🐡)戻(tì )つてきた(🍦)。
由(🦀)は、それから四圍を(🧐)キヨロ/(📺)\見(jià(🌍)n )ながら(💄)、身體(Ⓜ)を(🌮)何囘(huí(🌡) )もゆ(👧)すつた。由の身體には虱(🍋)が(😛)湧いてゐた。
何日(🏺)も、何日も續いて、し(🚂)つきり(🦆)なしに吹(🛄)(chuī(🛴) )雪(🏜)いた。百(🏡)(bǎi )姓はその間家から一(🥈)歩も出な(📼)いで過ご(🥒)した。窓か(🦉)ら覗(sì )いてみても(🥇)、たゞ(🐂)眞(⏩)(zhēn )白(bái )で(🌜)、何も(♌)見(jià(🏭)n )えなかつ(👣)た。時々(🥡)、家が(🐟)ユ(😬)キ/\と(🚅)搖れ(📼)た。そして、(🤸)や(💠)うやく吹(chuī )雪(xuě )が(🥠)上つた(📴)。戸(😺)(hù )をあ(📼)けると外(❓)につもつ(🚗)てゐる雪(👚)が(😾)崩れて(😧)家の中に入つてきた。
「(🗨)えツ(🌬)※(感嘆符(fú )二つ(🎒)、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間、だんま(🔫)りの(♑)表(🛸)情(📶)(qíng )人(rén )形の(🈚)やうに(🔟)、立(😞)(lì )ちすくんで、前方を見た。―(👻)―巡査(😍)だ(⛳)! た(🥁)しかに巡査(chá )だつた。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025