岸本は町(👬)へ出て(💜)行った(㊗)。節子(zǐ )のた(🤱)めに女(🏮)の(💅)血(xuè )を温め調ととのえるという煎せんじ(📤)薬(🌙)を買求(qiú )めて(🎱)来た。
節子は言葉に力を入れて子供の手(🈹)を握りし(🔷)めた。
まだ(🎢)岸(àn )本は兄の義(yì )雄に何(hé )事な(🤾)んにも(🦀)言出(🃏)し(😡)てなかっ(🏊)た。留守(shǒu )中の(🚰)子供(🌫)の(👳)世(✴)話ばかりでなく(🏁)、節子の身の(🚞)始末(mò(➡) )に就つい(🔽)ては親としての兄の情にすがるの外(✈)は無(wú(🍽) )いと彼も(🖇)考(🚣)(kǎ(🍬)o )えた。しかしながら、日頃兄(🍲)の性(xì(⬇)ng )質(🌗)(zhì )を熟(🐅)知する岸本に何を言出す(⏮)こと(🍊)が(👩)出(chū )来よう。義雄は(🔙)岸本の家(jiā )から出て(🍶)、母(🎊)方の家(🎇)を継(jì(✒) )い(🆔)だ人であ(🎢)った(🎞)。民助(🐖)と義(⬆)雄とは同じ(🎓)先祖(zǔ )を持ち同じ岸(👉)本の姓を名の(🙋)る(🕥)古(🀄)い大きな二(èr )つ(🐯)の家(jiā )族の家長たる人達であ(🏫)った。地方の一(🔌)平(🌴)(píng )民(mín )を以(🌃)もって任(rèn )ずる義雄は、家(🔖)名を重んじ体面(miàn )を重んずる心を(🎳)人一(🚑)倍多く有(😉)っていた。婦(❕)女(👁)の節操は義雄が娘達(dá )の(❤)ところへ書いてよこす何(hé )よりも大切(qiē(♈) )な教訓で(🥇)あ(📄)った(🎐)。こうし(😙)た(🥄)気(qì )質の兄(🗺)から不(bú )日(🏽)上(shàng )京(🕢)(jīng )す(🕠)る(🏟)つもりだとい(🍂)う手(shǒu )紙(zhǐ )を受取ったばかりでも、(🌬)岸本は(🌨)胸を騒が(🌤)せ(⛱)た。
「(🌪)いろいろお前(qián )にはお世話に成っ(🛅)た(💽)。俺も今度思立って外国(🔡)の(📓)方(🦐)(fāng )へ行(há(🚢)ng )って来(♌)る(🖕)よ。近いうちに節ちゃんのお母さん達が(🦂)郷里くにから出(chū(🍒) )て来(lái )て下(xià )さるだろう(🌧)か(🚋)ら、(🔍)それまでお前(qián )も勤(qín )めていておくれ」
三十(⚡)(shí )三(sān )
こう言(yán )い(🚴)な(🦋)がら、岸本は悪(🍙)い夢にでも襲(🈸)わ(🌛)れ(🎣)たように(😒)自(🖥)分の(💱)周(😃)(zhōu )囲を(🌲)見(🅱)廻し(🚙)た(🐣)。
遠い外(🐊)国の(🚍)旅――ど(🍎)うや(🚣)らこの沈滞(🍅)の底から自分(fèn )を救い出(🐯)せそうな一筋(🏩)の細道が(🐮)一(🎧)層ハッキリ(🗨)と岸本に見えて来た(⏰)。何よりも先まず彼(bǐ )は力を(👚)掴つかもう(💡)とした。あの情人(🏁)の夫を殺すつもりで過あ(⛸)やまって情人(😡)を殺(🔉)してま(🤼)でも猶なおかつ(⏸)生きること(🎒)の出(🙊)来たという(👉)文(💒)覚上(shà(📙)ng )人も(👔)んが(💓)く(🛵)しょうにんのような昔の(🛷)坊さんの(🍝)生(shēng )涯(🐮)の不思議を考え(😲)た。そこからもっと自己を強(🏊)く(🚺)すること(💔)を学(xué(🔜) )ぼう(🆙)とした。一歩ひとあしも自(zì )分の国から外(🍪)へ(🌖)踏(🕞)出したこと(💠)の無い岸(àn )本(běn )のよ(💜)うなもの(🥍)に取(qǔ(📴) )っては、遠い(🔰)旅の思立ちはな(🏂)か(🤟)なか容易でなかった(🔮)。七(qī )年ばか(👴)り(💏)暮(mù )しつづけているうちにまるで根(🏖)が生は(🎥)え(🚨)てしまっ(🐐)たような現在の生(😫)活を底から覆くつがえ(🚖)す(📆)という(🐑)こ(⏪)とも容易(🕟)ではなかった。節(😠)(jiē )子や子(zǐ )供(🙁)等(🥡)を(📶)もっ(🕢)と安全な位置(😉)(zhì )に移し、留守(shǒu )中のこ(🐈)とまでも考えて(🎥)置(📵)い(🤮)て、独ひとりで家庭を離れて行くということも容(🗳)易で(🏰)はなかっ(🌏)た。それを(🐽)思(sī )うと、岸本の(🍘)額からは冷い(♐)脂あぶらのような汗が涌(yǒng )わいて来た。
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