「よ(🎲)く聞いてみ(🌟)れば、お芳ア、そんなに札(🚏)幌さ行(💌)え(🛑)ぎ(🐫)たい、行(❓)ぎたいつて(🚇)、行つたんでねえツ(🗂)てなア。」
今(🚛)迄かなり、皆ん(🍁)なの氣持(🈸)が一(🌹)緒にかたまつてグ(🥊)ツ/\と進んで(🎾)きたとき、この年(🐀)寄つた百(🏗)姓(🈲)(xìng )の言葉が、皆(jiē )を暗闇(ān )から出て來た牛(niú )のや(🎀)うに(🔫)、ハツと尻(kāo )ごみさした。かういふことでは、(🦗)百姓は牛だつ(✂)た(🦂)。
源吉は前(qián )方に眼をやつた。風(fēng )呂敷包みか何(🏝)かのやう(⏹)に(🍟)馬橇の上に圓(🧥)く縮こまつてゐる(Ⓜ)百(bǎ(🔫)i )姓を見ると、それが(👋)自分たち全(quán )部の生(👵)(shēng )活をそのまゝ現して(🈷)ゐ(🙇)るやうに源吉には思(📥)はれ(😴)た。このか(🦑)まきり蟲の(🌧)やうな「(🚷)敵(🥜)」が分らず、分ら(🐕)う(🤕)とも(🤾)せず、蟻やケ(🎟)ラ(🤟)のやうに(👔)慘めに(💚)暮(🥚)し(🍨)てゐる百(bǎ(🌀)i )姓達(dá )がハツキリ(🈴)見(jiàn )え(🥈)た。彼(🏔)等だつて(👣)、然し今こそ(🉐)、敵がどいつだか、どんな畜生だか(🏊)分つたらう。だが、こんな(🗃)に(🕓)打ちのめ(👛)された善良な百(bǎi )姓(xìng )達(dá )は(😜)、(🎁)もう一度(dù(💹) )、さ(🥒)う(📑)だ今(🐿)度(dù )こそは、鎌と鍬(🌌)をもつて(🎴)、ふん(🎳)ばつて、立ち上れ(🖖)るか! 敵のしやれかうべを(⛄)目(🥢)がけて、鍬(👫)をザクツと打ち(🚺)こめる(📮)か!
丸(wá(🤑)n )山は、穩かに、百姓はそんなことをするもん(🙆)で(🙉)ない(🌵)、地(🚺)主は親(🔀)で(🤮)、俺達は子(zǐ )供のやう(😎)な(🕺)も(⛵)のだ、何(🍺)事も堪(💀)へしのん(🤮)で働くこと(🥥)は(🥂)立(lì )派(🙉)(pà(🦁)i )なことだ。歸つた(🎦)ら、(♊)皆(jiē )ん(🏞)な(👞)にさう(🌀)云つた方がいゝ、差(🛫)(chà )配(pèi )さんに(🌺)は自分(👏)か(♎)らよく頼(😎)んで置いて(🕌)あげるから、と云つた。
「(🐒)又、(🎭)表(👈)さ出ねえで(🤢)。なん(💇)ぼ癖惡いん(🥏)だか。―(🎺)―(❌)あどから臭せくツて!――(🈴)赤びつき(赤(🤫)子)でもあるまい(✉)し。えゝ(⌚)か、あとから兄から、(🤳)う(🔧)んブン(🤺)なぐられるべ(🧤)!」(🤲)
(🗨)こん(🗯)な意(yì )味の手紙(🐊)だつた。
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