や(😃)がて父とうさんは伯(🎎)父をぢさんの後(🛳)(hòu )あとに附(♑)つ(🍻)いて、めづらし(🔪)い初(🔑)(chū )旅はつたびに上のぼりました。父(🌧)とう(🦋)さ(💦)んが歩あるいて行ゆく道み(📫)ちを木曽路きそぢとも、(🤝)木曾(céng )街(jiē )道きそかいだう(🤫)ともいふ道みちでした。
『わたしも一ひ(🧛)とつ金(🍲)米糖(🥣)(tá(🚠)ng )こ(🤒)んぺいたうでも頂いたゞいて(📆)、皆(jiē )みな(🚥)さんのお供(☝)ともをした(🍸)いも(💸)ので(💱)す(🚏)。御(💢)覽ごらんの通と(📄)ほり、わ(🔗)たしはこの(🐇)棧橋かけは(🔧)しの番(☝)人ばんにんでし(🚢)て、皆みな(🤟)さん(😜)のお供ともをし(🐽)たい(🚪)にも、こゝを置おいて(🚀)は行(há(🖋)ng )ゆかれません。まあ(⛽)、この山(🔪)やまの中なかの土産話み(👚)やげ(🐘)ば(📢)なし(⛷)に(🥕)、そこに(🍠)あ(🏦)る古ふ(🅾)るい石いしでもよく見み(🦒)て行いつて下ください。これから東(😰)京(🔭)(jī(🏵)ng )とうきや(🥩)うへ(🕋)お出いでになりま(🥥)したら、(💸)その石(shí )いし(🔺)に發句ほつくが(🔞)一(yī )つ(👡)彫(diāo )ほつてあつ(🚢)たと(🏮)お話はなし(🏴)下ください。その發句ほつくを(🎴)つくつたのは昔むかし[#ル(❕)ビの「むかし」は(😛)底本(👂)で(🎣)は「むか」]の芭蕉(🐟)翁(💀)ばせををうといふ人だとお話はな(🗝)し下(🌽)ください。』
か(🎤)つ(😈)みさんの口か(🌟)ら出(chū )て来る(😃)話は、昔ながら(🏛)の「(🤑)叔(shū )父おじさん(🏹)、(😨)叔母さん」だ。その時、青(🛐)山(➖)(shān )の姪はかつ(😸)みさんの「ちょうど」を聞きとがめて、
『生徒(📓)せいと(😗)さ(🛅)ん、今(🍔)日けふ(👋)も學(xué(㊙) )校(🏈)がくかう(🛥)で(🥈)すか。この寒(hán )さむいのに(🤣)、よ(🚏)くお(🌞)通か(⏮)よひですね。毎日々々まいにち/\さうし(😙)て精出せいだして下(👭)くだ(🎲)さ(🤶)る(🥎)と、こ(👓)のお婆(🦑)ばあさん(🍮)も御(🖱)褒(🧡)美ご(👃)ほうびをあ(🈷)げます(🐛)よ。』
あの母さん(🔣)の時(shí )代も、そんなに遠(🉑)い過去(qù )になった。それも(🙂)そのはずで(🔦)ある。太(🗓)(tài )郎(🚠)や(⬜)次郎はも(🍆)とより、三郎までも(😷)めきめきとおとなびて来(📼)て、縞し(🏜)まの荒い飛白かすり(⚓)の筒(🥞)袖つつそでな(🛳)ぞ(💌)は着(🐬)せ(🔯)て置(🐖)かれ(🤥)なくなっ(🖋)たくらい(🙁)である(🦁)から。
「(🍡)まあ、(🚃)とうさんにつ(🌾)いて来(💨)て(🐽)見れ(✴)ばわ(🕟)かる。きょ(🧤)うは(🖼)お前(🐂)た(🐏)ちに分(fèn )けてくれるもの(🌦)が(🌅)ある。」
『名物(🔸)(wù(🏩) )めいぶつ、栗く(💮)りこ(🕙)はめし――御休處おや(🚺)す(🏑)みど(🍐)こ(👵)ろ。』
冬(🐇)ふゆの夜(yè )長(🌈)よながに、粉挽(😜)こ(📫)なひき(🥔)唄(bei )う(💆)たの(👌)一つも歌う(⏯)たつてやつ(〰)て御(yù )覽ごらん(🏠)なさい。唄(🈲)(bei )う(🎎)たの好(📖)す(🙎)きな石臼(🐛)(jiù )いしう(🕢)すは夢(mèng )中(💕)むちう(🥨)になつて、いく(📇)ら挽ひいても草臥くたぶれるといふことを(🔀)知しりません。ごろ(🍟)/\ごろ(🎧)/\石臼(jiù )いし(🏞)うすが(🏋)言(yán )いふ(📰)のは(📟)、(🛶)あれは好(🉐)いい心(xīn )持こゝろもちだからです。もつと、もつと、(❗)と唄うたを催促さいそ(📜)くし(🎶)て居ゐるのです(🈸)。
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