4(📶)むろん彼は(♿)、仲(zhò(♈)ng )弓の問(🆘)題にかかわりなく、これ(😙)までに(〰)もその点(diǎn )に(💫)力を入れ(💚)て門人たちを教育して来た(👇)の(🐒)である。彼がつと(📌)めて(❣)「利」につい(🏅)て語(🤦)ることを避け、たまたま(🎒)それを語ることがあっても(🐣)、常(💬)に天(📓)命(mì(🏬)ng )とか、仁とかいうようなこと(🖕)と結(jié )び(🌐)つけて話すよう(🥨)に注意し(🌖)て(💼)来(lái )た(🔱)のも、(👡)そのためであ(💷)る(🐛)。また彼は、(👝)機会(huì )あるごとに、(🥞)門人達の我(wǒ )執を(🍺)戒めた。そし(🌁)て、(🐎)「5(🤦)自己の意見にこだわって、無理強いに事を行(háng )った(🐊)り、禁(🚷)(jìn )止し(💆)たりするの(🏓)は君子の道(dào )でない(🧞)。君子の(🗃)行(háng )動を律す(⚓)るものは(📥)、(👇)たゞ(🐈)正義(yì(📈) )あるの(🏊)みだ。」と(🚁)説き、6彼自身(📍)、細心(🥗)の注意を払っ(🎋)て、臆断を去り(Ⓜ)、(🕧)執着(🚑)を絶(🌀)ち(👔)、固陋(lòu )を矯(jiǎ(📲)o )ため、(♎)他(🗽)(tā )との対立に陥らぬよ(💸)う(🈁)に(👦)つとめ(🔗)て来たも(🚛)のである。
「2(🍨)現今では、親を養(yǎng )って(🎰)さ(❤)え居れば、そ(🧒)れを孝(xià(🎤)o )行だといっている(⏲)ようだが、お(🗡)互(📪)い犬(quǎn )や馬(mǎ )までも(🔂)養(yǎng )っているで(😍)はないか(🍰)。孝行(🖨)には敬(jìng )う(🍔)やまいの心(🥐)が大切だ。もしそ(🌄)れがなかっ(🏤)たら(⛴)、(🎇)犬(📇)馬を養(yǎ(🙅)ng )う(😔)のと何(hé )のえら(🍚)ぶところもない。」
孔子は、しかし、(💠)それに(🌿)は答え(🍺)ない(🈷)で(🛫)、また歩き出した。そして独(dú )言(yán )のように云った。
(🤭)使者の報告にもとづいて、(🌃)孔(👨)子(🌦)が(🍕)陽貨の家を訪(🐆)ねた(🕛)のは(🎛)、午(wǔ )近いころであ(🥃)った。すべては豫(😤)期どおりに運んだ。彼は留(liú )守居(⬅)のものに(💍)挨(āi )拶をこ(🏭)とづけて、安(ān )心(⤵)(xīn )して(🧜)帰途につい(🎷)た。ところが、どうし(🐝)たことか、その途(🍽)(tú(👽) )中(😍)で(🥚)、ぱ(❔)ったり陽貨の馬(mǎ(🍃) )車に(🛀)出っ(🚑)くわして(🚋)しまったのであ(💺)る(🥝)。
こんな言葉(yè )がつぎつ(✖)ぎに思い出され(🈚)た。樊遅は、し(💘)かし、自分に実行が出来(🚒)(lá(🚭)i )るか出来ない(💐)かは別(🎨)として、言(🎸)葉の意(yì(⏸) )味だけ(🗂)は(🗞)、そうむずかしいとは思(🕝)わな(🧕)かった。
陽(yáng )貨は、(🛣)座につくと、い(📆)かにも熱意(yì )のこ(📋)もっ(🐏)た(👂)よう(✝)な(🎪)口(kǒu )調(🤖)で説き出した。
「き(🎓)っとご(🍥)教(jiāo )訓を守り通し(🚝)ます(🍻)。」
孔(kǒng )子はつ(⚽)づけた(🖐)。
門(mén )人たちは、(🗣)三度顔(yá )を見合せ(⚾)た。しかし、(🌐)彼(bǐ(🐷) )等の(🌈)視(🏔)線(xià(🐻)n )は、今度はすぐば(🏸)らばらになって(💆)、めい(🌽)めいに自分(fèn )た(⛵)ちの足さきを見(🤙)つめ(🕗)た。孔子(🥑)はつづ(🏜)けた。
5 子曰く(😑)、父母(🈴)の年は知らざ(🎾)る(💉)べ(⌛)からざるなり。一(yī )は則ち以(yǐ )て喜(xǐ(👚) )び、一は則ち以て懼ると(🤨)。(里仁(rén )篇(piān ))
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