孔(kǒng )子はつづけた。
孔子はま(♍)た答えを(🐯)うながした。樊(fán )遅は、少(🚟)(shǎo )しいま(🚋)いましいとは思(❕)(sī(✴) )ったが、(📹)とうと(🙈)う兜(dōu )をぬいでしまった。
(⛳)ところが、ある日、(🅰)樊(fán )遅が孔子の供を(🏂)して、馬車を御することになっ(💋)た。樊遅は(🔷)孔子の若い(🥡)門(mén )人の(🥔)一人である。武(🔕)芸に秀で(👉)ているために、(🤨)孟(mèng )孫(sūn )子に愛されて、しばしばその(🌴)門に出入す(🌽)る。孔子(zǐ )は、彼なら(👹)ば、自分(🎺)の意(yì )志(🧢)をはっきり孟(😚)懿子(zǐ(🎏) )に(🛺)伝え(🦅)てくれ(🔎)るだろ(🧢)う、と考え(🦒)た。
「多分私の(🛵)方にお越(🐒)しであろ(🌺)うと存じまし(😓)て、急い(🛌)で帰(💹)って来(🖊)(lái )たと(🕜)ころで(🚚)す(😑)。ほ(📣)ん(👜)の一(🎒)寸おくれま(🚖)して、申し(🥀)わけあり(📡)ませ(〰)ん。」
(➰)と(➖)、心(🦔)の中(🐧)でく(🐅)りかえした。
そう(😾)決(🎩)心した彼は、(💬)翌朝(cháo )人をやって、(🤬)ひそかに陽貨の(😓)動(💠)(dòng )静を窺(👲)(kuī(🛹) )わせた。
(⏫)樊遅(chí )は、(🥧)案外(🚅)平凡だという感じ(⛱)が(⏮)して、こんなことなら、あんな(😻)に考えるの(🥒)ではな(🎋)かった、と(🎉)思った。
「音楽の(🚈)世界(🌥)は(💺)一(yī )如(🔕)の世界(jiè )じゃ。そこでは、い(🔨)ささかの(✂)対立意識も許されな(🦕)い(🦏)。先(😭)ず一人(rén )々(🚏)々の楽(🛂)手(shǒu )の心(🔡)と手(🕗)と楽器と(⛴)が一(🔦)(yī )如(🆑)になり、楽手と楽手(shǒu )とが一如(rú(😛) )になり、更(gèng )に楽手と聴(tīng )衆とが一如(🧤)になって、翕如きゅうじょ(🍘)として一つ(🍃)の機を(🗳)ねらう。これが(🙈)未(🎼)発(🍥)の(🐩)音楽(🔳)じゃ。この翕如た(🧣)る一如の世界(🥕)が、機(jī(😟) )到っておのずから振動(🍨)を始めると(🥘)、純(⚡)如(🚶)として濁りのない音波が人々(👉)の耳(🔝)朶を打(dǎ )つ。その音はただ一つ(🔍)である(🔪)。ただ(👘)一(🎛)つで(⬇)あるが、その中(😘)には金(🧢)(jīn )音もあり、石音もあり、それ(🚍)らは厳に独自の音色を保って(📙)、決しておたが(🥢)いに(📯)殺しあう(🦑)こと(🏬)がな(🍌)い。※(「(🚇)激(🎾)」の(👺)「さんず(🆘)い」(🔴)に代(dà(🤾)i )えて(🏢)「白」、(🤛)第3水準1-88-68)如(rú )きょうじょとして独自を守り(🈹)つつ、し(📩)かもた(💺)だ(👭)一つ(💧)の流(liú )れに合するのじゃ。こうして(🛩)、時(💅)(shí )間(jiā(🏽)n )の経(🚚)過につれて、高(gāo )低、強弱、緩急、さま(🦖)ざまの変化(huà )を見(jiàn )せるのである(🆚)が、そ(👙)の間、(💔)厘毫りんごうの隙もなく、(🤷)繹如(rú )え(✔)き(💤)じ(🃏)ょと(💤)して続いて行(🧗)く(🚐)。そこに時(shí )間的(de )な一(❌)如(🐇)の世界(🤷)があり、永遠(🍶)(yuǎ(🍑)n )と(🥟)一瞬(shù(🍍)n )との一(yī )致が見(🗾)出される。ま(💒)こ(🎵)との音(⛩)楽とい(🏄)うものは、こ(🎓)うした(🏬)ものじゃ。聴くとか聴(tīng )かせ(🐈)ると(🏹)かの(👀)世界では(😾)ない。まして(🕥)、自分の腕と(⛏)他人の腕(wàn )を比べ(🤞)たり、音楽のわかる者と(🤱)わからぬ者とを差別(bié )した(🙋)りするような世(shì )界とは(👘)、(🛢)似(🤔)(sì )ても似(🍚)つ(🎦)かぬ世界なのじ(🕝)ゃ。」
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