孔子は、一ころ定(dì(🤠)ng )公の信(xìn )任をう(😾)けて、中(🥢)都の(🌸)宰(🔋)となり、司空と(〰)なり、ついに(🍲)大司(🐓)(sī )冦とな(🦋)っ(🧖)て、宰相の職(🐝)(zhí )務を(🎉)も(📛)摂行するようになっ(🤝)たが、この間、彼(bǐ )はたえず(🏃)三桓(👐)の労力(📃)を殺(🧞)ぐことに(🌪)努めた。そし(🚅)て(📗)、どうな(😴)り(🈲)、叔(💡)しゅく・孟もうの二氏(🆘)を閉(bì )息せし(😎)めることに成功した(⛄)が(🐴)、おし(💠)まい(💫)に、季氏を押(yā )さえる段に(🎙)なって、(😻)計(🔫)画が水泡に帰し(🆔)、(🎠)一方(fāng )、(🐃)定公(gōng )は斉の国(⛑)(guó )の誘(🏀)惑に(🔑)乗(chéng )っ(🚮)て、(📩)季氏(🚧)とともに美女(nǚ )に(⌛)たわむれ、(🕤)宴楽にふ(🌒)けり、(🥜)い(🍽)つ(😈)とは(🚺)な(🐞)しに彼を疎んず(🆎)る(🎩)ようになったので、(🐭)彼も(❕)、ついに望みを魯(⏹)(lǔ )の政治(zhì )に絶(🔹)ち、職(zhí )をしりぞいて漂浪の(🐾)旅に出る(🐭)ことになっ(😖)たのである。
彼は、忌(👈)々しそう(🛢)に、(✍)窓からぺッと唾(tuò )を吐いて、(🍴)青空(🛅)を仰(😖)い(👶)だ。すると、(🚭)彼は(🍀)、(📔)そこに(🎰)も(🔃)う一(yī )度(dù )、ちら(🕔)と孔子(🗂)の眼を見(♟)た(🐁)。相変(🥈)(biàn )らず微笑(xiào )を含(🐶)んだ深(shēn )い眼(⏸)であ(🌆)る(😯)。
「4父(fù )母の存(cún )命中(👮)は親(🚲)の(🚋)もと(🤬)を(🍮)離れて遠方に行かないが(🚌)い(🕦)い。もしやむ(🍨)を得ずして行く場合は、行先(xiān )を定めておく(🛰)べきだ。」
孔子(👥)は、しかし、それに(🛍)は(🖖)答(💇)(dá )えないで、ま(💤)た歩き出した(🍔)。そして独言の(🐈)よ(🔘)うに(🍁)云(yún )った。
(楽長は(🥣)、最高(🕜)の技術は手や喉(🍁)から生れるものでなくて、心から生れるも(👐)のだ(📕)、という事だ(🐽)けは、どう(🌑)や(😧)ら(➿)わか(🔈)った(👠)らしい。彼の(🤐)音(yīn )楽(lè )もこ(🆑)れ(😌)からそろそろ本物(wù )になるだろう(🌆)。だが(🎚)彼(👽)は、私の音楽(🗡)(lè )論がその(🚨)まま人(🚴)生(❤)論(lùn )でもある、ということには、まだ気(qì )がつい(🧞)てい(🏁)な(🧔)いらし(🎷)い。究極の目標を音楽(📺)の技術(🐩)に置いている彼としては、(✡)或は(🙏)や(🦑)むを(🥩)得な(👀)いことか(🙈)も知れない。し(⛳)かし急ぐことはない。いずれ(👅)は彼も、人生のための音楽(🎁)とい(👡)うことに目を覚ます時(🤤)が来(lá(🛁)i )るであろう。彼(🧤)(bǐ )は元(yuá(📍)n )来(lá(😯)i )真(🏈)面目(🎗)(mù )な(🗿)人(🕴)(rén )間(🐔)(jiān )なの(📓)だか(➿)ら。)
彼(bǐ(🍐) )が、(🅱)こん(🚝)なに惨(cǎn )めな失敗をく(🥦)りか(🤾)えすよう(🤧)にな(📟)ったの(🚢)は、(🥩)不思(sī )議(yì )にも、孔(⛺)子(zǐ )が司空(🈵)の(🚽)職を奉じて、彼(🥤)の上に坐(🚏)る(🔬)よ(🤮)うになって(⭕)からのこ(🏼)とで(🎆)あ(😹)る(🚋)。孔子は、これまでの司空(♈)とちが(🛥)って、非常(🌪)(cháng )な部(〽)下思いで、めったに怒(🐊)った(📂)顔(🤦)を(🦅)見せたこともないの(🕉)だが(🚿)、どういうものか(🧝)、いざ奏楽(⛰)となると、楽長の(🔍)手が(🔈)にぶって(👒)しま(♊)う。むろん孔子は(🕓)、音楽の(🍈)道(🍓)にずいぶん(🐱)深くは(🉑)いっている(📶)人だ(🕘)か(♈)ら、(🌠)楽長とし(🤗)ても、彼を甘く見るわけ(⏫)に(📨)は行か(👋)ない。しかし、そのため(😳)に手が固(🔶)く(🥈)なるのだとは、楽長自身も考えてい(🚚)ない。
「(🤐)でも、あの調(🔝)子では、諸(zhū )侯を説い(🈁)て(🛩)見たとこ(😀)ろで、(🚩)相手にされないだろう(🛩)と思(🔈)い(🖖)ます(📈)。惜しい(🚍)ものです。」
その場(chǎng )はそ(🥩)れで済んだ。しかし(🏊)仲弓に対する蔭口(🐄)(kǒu )はやはり絶(🚨)(jué )え(📥)なかった。いう(🌛)ことが(⚾)なくな(🤖)る(📛)と、結局(jú(🚒) )彼の身分(fèn )がどうの、父の素行がどうのという話にな(➗)って(🚦)行(♋)(háng )っ(🍇)た。むろん、そん(💽)な話(💶)は、今(jīn )に始(shǐ )まったことではなかった(🗜)。実(shí )をいうと、孔(✔)子が仲弓(gōng )を(🔽)特に称揚(yáng )し出したのも、その(👑)人(😆)物(📐)が(🕌)実(shí(🕐) )際優(yōu )れていたからで(🚧)はあったが(🛶)、何とかして門人たちに彼の真(🕕)価(sì )を知らせ(🛩)、彼の身分や父に関する噂(🌠)を話題(tí(🐉) )にさせないようにしたいためであった。とこ(🤢)ろが(📻)、結(jié )果はかえって(🚳)反(fǎ(⛲)n )対の方(🚤)に向(🌡)いて(🎤)行った。孔子(zǐ )が(🛴)彼(bǐ )を讃めれば讃め(📡)るほど、彼の身分の賎しいことや、彼の父の(💣)悪(è )行が門人(rén )たちの蔭口の種になるのだった。
楽長(🤑)は、もう默(🗡)(mò(🙈) )っ(🕢)ては居(jū )れなく(🏼)なっ(🐃)た。
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