○(🛳) 孔(📷)(kǒng )子が諸(🎞)国遍(biàn )歴(🌄)を(👥)終つて魯に帰つたの(➰)は(🍱)。哀(🥧)(āi )公(📚)(gōng )の十(shí )一(🗻)年(niá(🛺)n )で、六(🍱)(liù(📆) )十八(bā )歳の(🐷)時(shí )であつたが(🕸)、その後(🍶)(hòu )は(👬)、直接政治の局にあたることを断念(niàn )し、専心(⛴)(xīn )門(mén )人(rén )の教(🏠)育と、詩書禮楽の(😺)整(zhěng )理と(😸)に従事したので(📥)ある。
二五(二三〇)
よきか(🏢)なや、(📬)
「野蠻な(🏡)とこ(👗)ろでご(🗾)ざいます。あん(🧥)なところ(🛵)に、どうしてお住(zhù )居が(🛠)出来ま(🦆)しょ(👌)う(🛥)。」(🧠)
○ 孔子(zǐ )が昭公は礼(lǐ(㊗) )を知つていると答えた(🐘)のは、自分(fè(🕑)n )の国の(😭)君(🐆)主のこと(🖤)を(🎧)他(⏹)国(guó(♋) )の役人の前でそ(📄)しるのが非(fēi )礼であ(🌬)り(🤔)、且つ(🚄)忍び(🌶)なかつたからであ(🍲)ろ(⛽)う。しか(🚶)し、事実を指(zhǐ )摘されると(📳)、そ(🍐)れを否定もせず(🦉)、ま(🏡)た自己辯(🏔)護もせず(⏺)、すべ(⛄)てを自分(👠)の不明に帰(😰)した。そこに孔子の面目があつたのである。
○(🥚) 本章(zhāng )は孔(🌩)子がす(👸)ぐれた君主(zhǔ(🌕) )の(😙)出ないのを嘆(😸)(tà(😺)n )い(😬)た言葉で、それを(🐛)直(📣)(zhí )接いうのをはばかり、(🦈)伝説の瑞祥(✔)を(🚅)以(〰)てこれに代えた(🍯)のである。
八(二(🌚)一三)
○ 原文の「固」は、(🀄)「窮(🦍)屈」(🆔)でなくて「(🔶)頑(wán )固(gù )」(🐚)だという説もある。
先師はこれを聞かれ、(😡)門人(rén )たちにたわむれていわれた(🛺)。――
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