この(🥞)人は本名をお嘉志(😼)かしさんといい、横(🤡)浜フエリス女学校(♒)を早く卒(🌏)業して、巌本いわも(😧)とさんに(☕)かた(🐽)づいた人(🦇)ですが、その学(🦃)才と人がら(🌇)とはむか(⛰)しを(🦃)知って(🍾)いるものに惜(👒)しまれたばかりでなく、お(👚)嘉(🐔)(jiā )志(zhì(⛳) )さんのだんなさ(🥡)んはまた(👯)当時(shí(🕖) )明(míng )治女(🔮)学校の(🛰)校長でもあり女(nǚ )学(xué(⚓) )雑(❕)誌社の社(🥖)長(🧗)でもあり(🔩)まし(👆)て、『(🚂)女(nǚ )学雑誌』と(⤴)『評論』(🖖)の二(èr )雑(⛵)誌を出していまし(🆕)たから、(😆)学校や雑誌に関係(xì(📔) )のある男(nán )女(😱)の人(rén )たちまでが新(🎻)し(😚)い(🍆)墓じる(🙋)しの(🚖)まわりに集まりました。
橘翁(🏽)きつ(😅)お(💄)うさまの始めた薬(🎞)はそんな(👵)時の役にも(🏵)立って(🎴)、町(♌)へ(🧡)集まって来た(💍)博労が帰りがけに、(😧)よく姉の家へ立ち寄り、いく(🦈)袋(dà(🔀)i )となく高(gāo )瀬(🏹)の薬を(👐)求(qiú )めて(💟)行(👛)(háng )くと(🐝)言いま(😰)す(🚿)。聞いてみ(🕒)れば、(🌖)博労(láo )はひいている馬に高(⛎)(gāo )瀬(🛶)の薬を添(🎒)え、そ(🌜)れを(🔫)木曾(céng )駒きそごまの証拠とし(🤓)て、ほかの買(📅)い(🐠)手(shǒu )へ(🌁)売り渡す時(🍩)に(🐣)用いるとか。一度ひろま(💃)った薬はどんなとこ(⏫)ろで、どんなふうの木曾(🔍)み(🦎)やげになるものと(🕒)も知れませ(🐚)ん。これに(🧓)は橘翁さまも草(🕛)葉のかげで、に(👶)が(🚀)笑(🏋)いし(😳)て(🕟)い(🍾)られ(🔚)ることで(🍑)しょうか。
かし鳥があい(🚥)さ(🔧)つに(✝)来(🚄)ました。
(🎙)そこで出かけ(🚝)まし(🦑)た。
(😯)小(xiǎo )諸本町(🐔)の裏(lǐ )手(shǒu )に馬場(🛢)裏ば(💉)ばうらという(🌳)と(🗼)ころが(🙃)あります。そこ(🥌)に(🥎)ある古(🔛)い士族屋敷(fū(🌩) )で(🎑)草(cǎo )屋根の家(jiā )がわ(🤮)たしの(❇)借りうけた(🏄)住(🔂)まいで(🎟)す。わ(📡)たし(🌒)の小(xiǎo )諸時代は七(qī )年もその(🥧)草屋(🐜)(wū )根の(📰)下(xià )で続いたのです。
荒浜あらはま(🛁)のほうからそ(🍲)の音が(⏲)聞えてきま(🔺)す。荒(😜)浜(bāng )と(🏭)いうと(🐂)ころは外(wài )海にむいた砂地の多い漁(🥗)村(cūn )です。仙台せんだいから一里ほ(🚊)ど(🍣)あ(🙃)ります。そ(🏘)んな遠(✳)(yuǎn )いほうで鳴る海の音(yī(🏄)n )が名掛(🏨)(guà )町なかけち(⛏)ょ(🌻)うの(🖥)宿(📊)までよく聞えます。
幼い時分(fè(🐮)n )からわ(🤡)たしの好(hǎo )きな恵(huì(🆗) )那山(🏬)(shā(👛)n )えなさん(🍍)は、もう一度自分を迎(yí(🚩)ng )えてくれるように(🚾)見えました。あの山(🎹)のふもとにある(📮)村(🛷)をよ(🕷)く見た(🏓)ら(🦆)、何ほどのものが(🍀)生(shēng )き返(fǎn )ってきてい(🚡)る(👹)か知れないとは思いま(🚄)したが、わ(🤱)たし(🔘)も仙(xiān )台せんだいのほうに学校のつとめをひかえていて、古いなじみのある家(🥤)々(📫)をたず(🧓)ねる時(shí )も(🎲)そうあ(🐕)り(🍣)ませ(🍂)んでした。乳母(mǔ )としてわたしを抱い(🆔)たりおぶったりし(🚷)て(🗃)くれ(🏡)たお雛ひなも、(🛹)伊那いなのほうへ行(🖲)って暮らし(💇)ていると(🤠)やら(😥)で、もはや村(cūn )にもいませんでした。先年の村の大火にあったわが家の古い屋(wū )敷(❇)で(🗳)惜(🎿)し(👷)いと(👞)思われる(➕)のは、(🔴)裏の土(tǔ )蔵(🔰)の(💻)焼け落ちたこ(🎠)と(🍚)でした(🆗)。あ(📲)の(😫)土蔵(🔉)の二階は(🧟)全(quán )部が書(🤸)物(wù )庫しょもつぐらで、木曾(cé(🛀)ng )谷きそだに(🎯)の歴史を語る古文書や(👍)、じじののこした写本や、(🛒)父が一生かかって集め(👦)てお(🐬)い(⛽)た和書漢(hà(🕶)n )書の(📫)類(lèi )はこ(🆒)とごとく失(shī )われたのですか(👚)ら。
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