(🐾)と云った。そして腕時(🥩)計を見た。
テーブルに坐(zuò(🧐) )ると、男がポケット(🎉)から三(sān )銭(jiǎn )切手を(🚃)出した。その 3sn の 3 がインクで消(xiāo )されていた。河田(tián )もさ(⏳)っき(🥂)の(〰)三(🦎)銭切手(📝)(shǒu )を出して、その(♑) sn の方を消した。二人は完全に「同志」で(💕)あ(🌐)るこ(⌛)とが分った(🕧)。――男は中(🍰)央か(😖)ら派遣されてきた党のオルガ(⛅)ナイザーだった。
笠(lì )原は工(gōng )場(✖)長の(🔞)もとで(🙉)「科(🍒)学的管理法サエンテフィック・マネージメン(🌶)ト」(🔼)や(🌑)「(🌸)テイラー・シ(💞)ス(🏧)テム」を読ませられた(🏔)り、色々な(🧚)統計を(🕓)作らされ(🔣)るので、会社の計画を具(jù )体(🔊)(tǐ )的(📺)に知(🌿)(zhī )る(🥂)こと(💴)が出来た(✍)。日本(🎀)ばか(🔨)りでなく、世(📵)(shì )界(🐶)の賃(lìn )銀の高低を方眼紙に(🚤)ひかされ(🗂)た。――世界(🔞)的に(😗)云って、(🎥)名(míng )目賃銀(yín )は降ってい(🐡)たし、(🐗)生活必(🚇)需(🐭)(xū(🥫) )品(pǐn )の価(👅)格と比(📬)較し(🦂)て(🔩)みる(🏹)と(🤴)、実(shí(💚) )質賃銀としても矢(🔌)張り下降(🌏)(jiàng )を辿っ(📤)ている(🤦)。「(🛹)H・S」だけ(📂)が何時(⌛)迄(🏿)もその例外であ(🔈)る筈がな(🌉)かった。又、生産力の強度(🍾)化(huà )を(⏳)計るために、現在(zài )行われ(🦆)ている機(jī )械組織が(🌴)モッ(🐦)ト分業化(🚴)され、賃銀(🤑)の(🐨)高(😄)い熟練工を(🦀)使わずに(🏛)、婦女子で間(jiā(🍥)n )に(🌊)合(🔑)わ(🎞)すことが(🦗)出来(👟)(lái )ないか、コンヴェイヤーがもっと(📣)何(🎇)処ッかへ利(lì )用(🕰)出来ないか、まだ労働者が「油を売っ(🐗)たり(💊)」「(🚢)息を継(⬜)ぐ」暇がある(📊)のでは(🎩)ない(🦁)か、(🏦)箇(gè )払賃銀にし(🏧)たらどうか……。職工たち(🍩)がせゝッこましい工(gōng )場の(👐)中のことで、頭をつッこんでグズ(🚖)/\してい(🗣)るまに、彼等は「(🚉)世(shì )界(🦃)(jiè )」と歩調を合せ(🥞)て、その方策を(🛥)進(🆕)めていた。
(🎗)佐伯は労(láo )働(dò(🤹)ng )者街(🚨)(jiē )のT(👉)町(🅱)で、「中心会(🆗)」という青(🤰)年(🐝)団(tuá(😧)n )式の会(huì )を作(🦊)っていた。その七(🕳)分ま(🎑)でが「H・(⏰)S」(🔟)の職(🏺)工だっ(🎓)た。彼(🥧)は柔道が出(🤢)来るので、その(🎑)会(👉)は半(🚂)(bà(🤦)n )分(fèn )その目(🍁)(mù )的を持って(🐦)い(💼)た。道場もあった。「H・(🚆)S会社(🏀)(shè )」から幾(jǐ )分補(📏)(bǔ )助を貰(shì )っているらしかっ(🎁)た。何処かにスト(⏲)ライ(🆒)キ(🐫)が起ると、「一般市(shì )民の利益のために」争(🗺)議の邪魔を(🤵)した。精神(shén )修養、(✌)心神錬(📢)磨の名をかりて、(🚣)明(míng )かにスト(🦄)ライキ破り(❤)の「暴力団」を養成(🎰)し(⛳)て(👖)い(🚎)たのだ。会社(🅱)で(🤹)「武(wǔ )道大会」(🐘)が(〰)あると、その仲間が中心に(💜)なった。
河田(tián )がよ(🚔)く(🌨)云っ(📍)た。――で、森本もお君(⛸)と(🦒)会(🐟)う(🎰)とき、その覚(jiào )悟(wù )をしっかり握っ(🚿)ていた。
専(💠)務が「社民党」(📘)から(🤼)市(shì )会議(yì )員(😎)(yuán )に出ると(🏆)いう(🏓)噂を(🚎)森本が(🔲)きいたことがあった。そんな話を(🏁)持ち出してきたのも矢張り佐伯だった。その時、森本は、
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