三 母(⛅)を(🐾)葬(🤕)りに
七 (📍)わら(📁)びと竹の子
姉ですか。姉は木曾福(♏)島(dǎo )きそふ(⏪)くしまのほうにある(🥅)高瀬(🤗)たか(🛩)せの(🚈)家にかたづ(🔹)いていまし(🏆)た。女のきょうだいといえば、わたしに(🗣)はこの姉(🐡)一(⛺)人(🎊)でしたが、だいぶ年が違(🌬)い(📷)ますし、そ(🌘)れに遠く離れ(🚯)てばかり暮らして(📙)いま(🍣)して、おたがいにいっしょにな(✋)る(🧓)お(🤳)りもめったになかったの(🌌)です。
三(🚓) 土と(🛃)水(📣)
さて、高瀬の兄の(🗯)代になってみま(🛃)すと、この人は若(🐾)い時から早(zǎo )く名(míng )古屋に出(🎠)(chū )て、(🔚)新しい(🌏)教育(yù(🦊) )を受けた(❇)くら(🍮)い(🎏)ですから(⚫)、(🏚)漢(hàn )方で(🕔)造った先祖伝来(🏢)(lái )の薬などを(🔝)守(shǒu )っ(🌚)ている時(🎁)世ではないと考(🎐)え、家(jiā )も飛(fēi )び出(chū )してしまって(💪)、東(🎢)(dōng )京に出(chū )て(🔵)いろい(😬)ろやってみ(⚓)たというこ(🐆)とでした(📫)。どうで(🌀)し(😊)ょう、この兄のいろいろな試みよりも、先祖ののこ(🌲)した仕事の(🧞)ほうが根(🍎)深か(🥈)ったので(📷)す。古い(🎠)薬はいつまでも、売(mài )れて、子(🚵)孫(📺)のものがよ(⤵)く(👮)やっ(🦗)て行かれるばかりで(⛹)なく、薬方(🏜)くすり(🗡)かたの番頭(🔲)さんや大ぜいの小僧(🍧)さ(💃)んたちまでり(🤹)っぱに養(🍔)えるのです。高瀬(📸)の兄(🧞)はいろ(🐳)いろやっ(🚁)てみた末、もう一度住(⛲)み慣れ(🧡)た屋(wū )根の下(xià )に(💼)帰(🖊)ってきて、黒(hē(🗯)i )光(guāng )りのす(🎏)るほ(🏍)ど時代のついた大(dà )黒柱(zhù )のわきにすわってみ(📏)て、先祖のおそるべき(🚙)こと(😜)を知った(🀄)そうです(🌞)。なんと、くりめし(🕵)の好(🥨)きな(🎢)橘翁さまはそ(🍂)の画(🚐)像の(👥)中に(🐢)残って、子孫の末を見(📄)守(shǒu )って(🥞)いて(⛲)くださ(💪)ることでしょう(🥃)。
墓は死(🛳)(sǐ(🅰) )んだ者(🃏)のた(🐚)めにあ(🎾)るのではな(✖)くて、生き残(cá(🔚)n )る者のためにあるのだと、ある人も(👂)そ(🧝)う申(📄)しま(🎲)し(😞)たっけ(🌠)。
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