二(èr ) 姉の家(🌡)
七 (🤟)わ(😦)らびと竹(zhú )の子
そんなこと(🐘)を(❣)半(🎳)(bà(♒)n )分(🗜)ひとりごとのようにしなが(🍻)ら、白鞘しらさやをぬい(🥊)て見せました。においと言って(👿)いいか、(🍮)ひびきと言っていいか、わ(🕸)た(🔆)しにはその(❎)刀を形容することもできま(🗼)せんが、見ているう(⏮)ち(🏊)にこちらの心(xīn )が澄ん(🅿)でく(🦉)るよう(🏳)な作で、ことに力をこめて鍛(duàn )えてあ(👀)るそ(🚦)の刀の(🔛)重さにはおどろかされま(👜)した。来(lá(🗽)i )助(🖤)老(🥨)人はその(🦏)年になっても(📺)、物を学(xué )ぶ心の(🐉)衰(shuāi )えない人とみえ(📥)、刀鍛冶(yě )と(🥕)は言いなが(🖥)ら『輿(yú )地志(zhì )略よ(🌝)ちしり(😝)ゃ(🆘)く』の(🆒)ような地(dì )理(lǐ(💨) )書をそば(💪)に置いて、(🔛)世(🆓)(shì )界のことを知(zhī(🔘) )ろうとしているところ(💩)もあ(👄)りました。老(📝)年に(🗃)な(🦅)ってもこんな人もあるかと(🙁)、(🌹)そうわ(🛄)たしは思いま(🐪)した(🎺)。
ほんとに(⏪)、仙(xiān )台の一年は(🔊)よかった。わたし(🥫)のようなものにも(🛣)、(❔)そんな朝が来(lái )ま(📕)した。その一年の間(jiān )ほ(⬇)ど本の(🥉)よく読(🚩)めた時もあ(🍯)りませ(😑)ん(⛎)。どうしてこんなことをお話(huà )しす(🎈)るかと(⛔)言い(🤭)ますに、自分のよろこび(🏩)とした(🌌)こと(📧)を皆(📙)さんにも分けたいと思うからです。それに(💳)は待(😒)(dài )っ(🎷)ていてくださ(🗨)ることです。新し(😹)い太(tài )陽は、きっと皆(jiē )さんのなかにも登ってくるでしょう。
三 (🍆)くり飯(📄)の好きな橘翁(wē(😣)ng )さ(🎼)ま(🔡)
(😫)人の一(yī )生(shēng )はふし(🔹)ぎなもので(🏼)すね。来助(zhù )老(lǎo )人(🥔)のよ(🗓)うな(🍒)刀鍛冶が近(🏤)江の片(piàn )いなかに埋も(🧟)れぎりになってし(⛎)ま(🏪)わないで、(🍎)また東京に出る日を迎(🐠)えよう(🏻)なぞとは、老人(ré(🉑)n )自身(🤠)ですら夢にも思わ(🏌)な(🌥)か(👂)っ(🆗)たことで(🙉)しょう。日清戦争が(👄)来てみると、来助老(🍤)人のような人の(🧝)腕(🆗)の役(🛡)(yì(🛺) )に(🤨)立つ時がもう一(yī )度(dù )来たので(🍯)す。ち(🛺)ょうどわた(🍔)しは、東(dōng )京(🤞)湯(tāng )島(dǎo )ゆしまのほうにいて、(👌)郷里くにから(🎩)上京した母ととも(🛁)に小さな家を借りている(😣)時(🤣)でした。ある日、(🤩)来助老(lǎ(😦)o )人が(✝)そ(🈂)の湯島の家(jiā )へたずねて来て(🚼)く(🗺)れ(🥣)まして、(🏦)
橘翁さまは(🚽)か(🕍)な(🐩)り遠い先の(🐟)ことを(🍬)考(😧)(kǎ(⛏)o )えておい(🛑)た人とみえます。そのことを(🐶)ここにすこしお話(🤣)ししてみれ(🍾)ば、もともと高(🏔)瀬の(👈)家(jiā )の先(xiān )祖(zǔ )は代々木曾(🙎)福島の(🔽)お(🎱)関(📸)所番(fān )をつとめた武(📑)士であり(🥝)、高(🎵)(gāo )瀬の(🏽)兄(🌘)(姉(zǐ )の夫(fū ))の(🛀)父親の代(dài )に(🥥)は砲(🕴)術のご指(🤮)南番((😛)指(zhǐ )導の(🛢)役)(🍱)までしてお関(wān )所を固(😹)めたもので(🤔)、したがって部下(xià )に使(shǐ(⏺) )わ(⚓)れる人(🔰)(ré(📙)n )たちもす(🐟)くなくなか(📃)っ(👦)たの(🤩)ですが、そうい(🔕)う身分(fè(😶)n )の(🌮)低い士(shì )族は(👭)多(🆚)く(😜)貧し(😟)か(🍤)ったのです。橘翁さまの製薬は、部下(xià )の人たちにも内職を与え、(🐡)土(🚃)地(dì )のうる(⏭)おいに(💼)もなるように、(👓)との(💛)願(yuàn )いか(✅)ら始めたことらしい。高瀬(lài )で造(🚟)り(🚪)出(🍔)(chū )した奇応丸(wán )きお(🏂)うがん(⏮)は、(📀)木曾(🏆)山(shān )でとれ(🏃)る熊(💆)くまの胆(💏)いを土(tǔ )台(tái )にして、それにシナ朝鮮のほう(😻)から来(🌙)る麝(✳)香じ(💛)ゃ(🌧)こうやにんじんなぞを(🕌)用い、形(xí(👌)ng )もごく小粒な飲(😨)み(😐)いい(📌)丸薬とし(📤)て(👂)金粉きんぷん(💟)をかけた(✅)も(🐜)のですが、正直な(📘)材料が使ってあるものですか(🚄)ら小(🕹)児(ér )に飲ませるにいい(🕙)と言(yán )われて、だんだん諸国(👾)(guó(🌦) )にひろまったもの(🔌)のようです。
ドイ(🏽)ツのハイネという人(🚩)が(⬜)先輩ゲー(🐚)テ(🏢)を(🤘)たずねた時の(🦇)ことは、まだわ(🦎)たしの若かっ(🕷)たころにある書(shū )物(🤺)の(🔏)中に見(jiàn )つけておい(🛥)たことなのですが、あの話(🤒)は(🏑)今だ(🚭)に(🅰)わたしの胸に浮かんできます。若かった(💑)日(rì )のハイ(📶)ネ(🀄)はあの(🤤)先輩をた(✌)ずねる時のことを胸(〰)に描き(🔄)ま(💿)して、もし(🚡)ゲー(⛳)テに(⏪)会うこ(⏸)と(🔦)ができたら、あのことを話そう、このこと(📹)を話そうと(🐹)、いろ(🕝)いろ思いもうけながら(🧙)長い冬(🥓)の夜(🚯)を送(sòng )ったこともあるそうです。さて、(🏅)会ってみると、先輩はただ(💚)サ(🐕)クソニ(📁)ーの梅のうまいこ(🌲)とをハイネの前(☝)に言い出(🛂)(chū )し(⛓)て、えみを浮(fú )かべ(😅)て見せただけ(🦕)であったと(🦐)いう(🛌)こと(♏)です。
鹿野(yě )山(shān )は上総(zǒng )かず(🔍)さ(🐏)と(🍹)房州の両(🥂)国に(🌯)またがってい(💉)る山で(🐆)す。わた(👳)しの越し(😤)た峠はその山つづ(🔪)きで(🎎)、峠(🥂)の上に一軒屋のあ(🌒)るよ(🏪)うなところ(❌)でした。通る人(rén )もまれ(⛅)で(🌩)した。わた(😌)し(🛶)はそ(⏰)れより以(⏪)(yǐ(⚪) )前に伊賀いがと近(jì(👍)n )江おう(🚰)みのさ(🐶)みしい国(guó )境く(🎱)にざか(🐅)いを(🏢)歩いて越した(🛃)こともあります(🈺)が、鹿(🛷)野山の峠道(🈴)はも(📽)っとさみ(📫)しいところで(📜)した。
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