(⚪)とあった。
「そり(🎰)ゃあ、あべこべ(🍕)だよ。あんな人(🛃)だから、郡(🙉)の団長な(🕒)んかにな(🆘)りたがるんだ。」
六(liù ) 板(bǎn )木の音(yī(🛡)n )
「(🏳)べつにこれと申す心得もご(➗)ざい(👱)ません。ただ(🎳)定めに従い(🎛)ましてつき(🌡)ま(🏥)しただけで……」
と、小(🍯)(xiǎo )僧(sē(❗)ng )はあくまで(✒)もつつましくこたえた。
朝倉先生(shēng )は(🌠)、かつ(🔯)て次郎に、「現(xiàn )在の日本の指導層の大多数は、正(🚠)面(🚱)からは全く反(🏺)(fǎn )対のできない(🐘)よ(🐜)うな(🌂)ことを理(⛏)由(yóu )にし(📔)て、自分た(👱)ちの立場を正当(dāng )化した(🤴)が(🍯)るきらい(🆙)が(🖨)あるが(💁)、そうしたずるさは、(🈹)ひとり指(💮)(zhǐ )導(dǎo )層(🍓)(cé(🖖)ng )だけに限られ(🦓)たことではないよ(🏵)うだ。たいていの日(rì )本人(ré(🚰)n )は、何(hé )かと(📩)いう(👵)と、表(biǎo )面(miàn )堂(🔣)々とした理由で自(zì )分(⛵)の行動を弁護したり(🍣)、(⬅)飾かざっ(💰)たりす(🚍)る。し(🍢)か(🎒)も、それ(🍠)で(✴)他(tā )人をごまか(💣)すだけでなく、自分(⛳)自(zì )身の良心(xī(🍺)n )をごまかしている。それをず(💄)るいなどと(😜)はちっとも考(🍂)えない。こ(♓)れはおそろ(🔆)し(🎫)いこ(🎻)とだ。友愛(ài )塾の(🏠)一つの大(⚾)きな使命は、(🐠)共(gòng )同生活(🛁)の実践じ(🥇)っせんを通(tō(🙌)ng )じ(❔)て(🌦)、青(🍶)(qīng )年(🆔)たちをそ(💨)う(🖐)した(🔦)ずる(🤽)さから救い、真理(🧀)に対(🥂)(duì(👃) )しても(🕍)っと誠(chéng )実な人間にしてやるこ(🕡)とだ。」というような(😐)意味(👋)のことを、(🍝)いった(🛍)こと(🚽)があったが、次(❣)郎は、便(🕢)所の中か(🤳)ら、飯島(dǎo )の(🍹)うし(➕)ろ姿を見おく(🎆)りな(🐎)がら、その言(😠)(yán )葉(yè )を思いおこし(🚅)、今さ(🏋)らの(🙃)ように、(😠)大(dà )き(🖱)な困(🐂)難(🦂)にぶっつ(🦈)か(🌋)ったような気がしたのだ(📑)っ(🔥)た。
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