オナニー 鑑賞 風俗8

A　(🐮)――火を(🎌)借(👦)して呉れ。

A早速仙吉は(🎭)四つ這いにな(🕛)って、座敷中を威勢よく駈け廻る(👷)。其の(💲)尾に(🚏)ついて(📯)又私(🏌)が駈け(😤)出(🦉)す(🆖)と光子も何と思ったか(🗳)、

A「もう関西(🕘)はお水取(👀)が始まってる(🈺)さ(🖱)かいに(👗)な」

A　私(🤖)はこの「お伽(🍒)草紙」と(🧐)い(👜)ふ本を、日(🎋)本の国難打開のために敢(📥)闘してゐる(🏞)人々(🚔)の(🛎)寸(🌰)暇に於ける慰労のささやかな(🕤)玩具(🏍)とし(🐮)て恰好のものた(🧡)らしむべく、このご(🧔)ろ(🥙)常に微熱を発(🤸)してゐ(💑)る不完全のからだ(🐏)ながら、命(👶)ぜら(🤕)れては奉公(🔝)の(🐓)用(📣)事(💜)に出勤(🏆)したり、また自分の家の罹災の後始(👾)末やら何やらしながら(🔯)、(🧔)とにか(😘)く、そのひ(💰)まに少しづ(🚚)つ書きすすめて来(🐌)たので(🎸)ある(🔋)。瘤取り(📺)、浦島(🍀)さん、(🚇)カチカチ山、そ(🦂)の(💔)次(💵)に、(❤)桃太郎と、舌(🌽)切雀を(👡)書いて、一応この(⏮)「お(🙏)伽草紙」を(🉑)完結させようと私は思(😩)つてゐ(🐓)た(👔)のである(🔎)が、(🙃)桃太郎の(👄)お話(🛁)は、あれはもう、(🦗)ぎりぎりに単純化せられて、日(👑)本男児の象徴(🤱)のやうにな(🏌)つ(🎌)てゐて、物語と(🍱)いふよりは詩(🕚)や歌の趣き(🏾)さへ呈してゐる。もちろん私も当初に(🐒)於い(🚛)て(🖕)は、この桃太郎を(📁)も、私の物(🤯)語に鋳造し直すつも(⏱)りでゐた。すなは(❗)ち私は、あの鬼ヶ島(🛒)の鬼(🕰)といふものに(🔦)、(🐡)或る種の憎むべき性格を(🐺)附与してやらうと思つてゐた。どうし(🤒)てもあれは、征伐せずには置けぬ醜(🏋)怪極悪無類の(🐟)人間として、描写(🐒)するつ(🚆)もりであ(🍲)つた。それに依つて桃(🔂)太(🥝)郎の鬼(🌩)征伐も大いに読者諸君の共鳴を呼(✅)び(🛏)起し、而してその戦(🔷)闘(🐏)も読む者の(🈸)手(➗)に汗を(🛩)握らせ(✅)るほどの真に(👟)危機一髪(🛠)のものたらしめようとた(🙆)くらんで(📭)ゐた(🏀)。（(🌲)未だ書か(🥈)ぬ(🖇)自分(😦)の作品の計画(🆙)を語(👹)る場合に於いては、(💅)作者はたいてい(🤓)このやうにあど(📴)けな(🏘)い法螺を(🕑)吹くもので(✔)ある(🔪)。そんなに(🕟)、うまく(💱)は行きませぬて。）ま(💵)あ(📩)さ(👈)、とにか(🐾)く、ま(🔆)あ、聞(🎨)き給へ。どう(🗜)せ、気焔だがね(🌺)。とにかく(❕)、ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリ(⛰)シ(🚺)ヤ(👽)神話に(✋)於いて(🛎)、最も佞(🕕)悪醜穢(🏜)の魔物は、やは(👠)りあ(🏵)の万蛇(🕐)頭(🐑)の(💜)メデ(🦒)ウサで(🏐)あら(🆚)う。眉間には(⛎)狐疑の深い皺が(🎱)きざみ込まれ、小さい(🕑)灰(📼)色の眼には浅間(😪)しい殺意が燃(🥏)え、真蒼な頬は威(🚂)嚇の怒りに震へて(🐿)、黒ずん(🦖)だ(🥏)薄い唇は(📰)嫌悪と侮蔑に(👽)ひきつつたや(🐈)うにゆが(🕎)んでゐる。さ(🤫)うして(🚘)長(🚨)い頭(🔣)髪の(💩)一本(🎉)一本がこ(🚾)とごと(🔔)く腹の赤い毒蛇である。敵(🔺)に対して(🎤)この無数の毒(🐵)蛇は、素早く一様に(🔛)鎌首をもたげ、し(🐆)ゆ(😿)つしゆつと気味悪い音を立て(💽)て手向ふ。こ(🍛)のメデウサの姿をひとめ(🐻)見た者(🧟)は、(🐺)何と(🧝)も知れずいやな(🙏)気持に(🍗)なつて、さう(🚩)して、心臓が凍り、(〰)からだ全体(🆔)つ(🏍)めたい石になつたといふ(💯)。恐怖とい(😞)ふより(🎚)は、不快感である。人の肉(🏏)体(🦋)よりも(💤)、人の心に(🧕)害を(🍈)加(🙎)へる。このやうな魔物は、最も憎むべき(🌄)ものであり、(🎪)かつ(🥌)また(🐿)すみや(🎏)かに退(😨)治しなければ(🌖)なら(🌞)ぬもので(☝)ある。それに較べると、(🐂)日本の化物は単(🙇)純で(⛴)、さうし(🕗)て愛嬌が(💃)ある。古(👍)寺(🌵)の大入道(🐺)や一本足の傘の化物(🎂)などは、た(🆙)いてい酒(🆕)飲みの豪傑のために無邪気な舞ひをごらんに入れて以て(💻)豪傑の(😤)乙夜丑(🤢)満(💨)の無聊を慰めてくれ(🕓)るだけのものである(🍶)。また(✴)、絵(🥒)本の鬼ヶ島の鬼たちも、図(🏏)体(🙇)ばかり大きくて(⛓)、猿に(🍢)鼻など引(🦋)掻かれ、あつ！　と言(🥎)つてひ(💖)つくりかへつて降参したりして(🚿)ゐる。一向にお(🔻)そろしくも何とも無い。善良な性格のも(🎵)の(👵)のやうに(👆)さへ思はれる。そ(📓)れでは折角の鬼退治も、甚だ気抜けの(💗)し(🚘)た物語になるだらう。ここは、どうしても(🔠)メデウ(🐹)サの首(👓)以上の(🈹)凄い、不愉快きはまる魔物を登場さ(🧔)せ(🧗)な(🤤)ければならぬとこ(⬅)ろだ。それでなければ(🤖)読者の手に汗(⛩)を握らせるわ(🍎)けにはいかぬ(😈)。また、(㊗)征服者の桃太(💃)郎が、あまりに強くては、読(🐵)者はかへつて鬼のはうを気の毒に思つたりな(🆔)どして、そ(㊙)の物(🥒)語に危機一髪の(🦉)醍(🛠)醐味は(⛸)湧い(🍓)て出ない。ジイ(🥫)グフリイドほ(🔻)どの不(🧙)死身ふじみ(👖)の大(👐)勇者でも(🚮)、そ(😚)の肩先に一箇所の弱(🎯)点を持(🛏)つ(🛢)て(🎰)ゐた(🆗)で(🤾)はな(😆)いか。弁慶にも泣(🚧)きどころがあつたといふし、と(🈺)にかく、完璧の絶対の強者(🕋)は、どう(🧘)も物語(🌚)には向かない。そ(😈)れに私は、自身が非(🔵)力(🎓)のせゐか、弱者の心理にはいささか(🙉)通(🔤)じてゐ(🌗)る(🏎)つもりだが、どう(💎)も、強者の心理は、(⏯)あ(⭐)ま(📣)り(🌴)つまびら(🐈)か(🐩)に知つて(💟)ゐない。殊(🐡)にも、誰にも絶(👽)対に負(😁)けぬ完(🍟)璧の(🏁)強者なんてのに(👽)は(🙉)、いま迄いち(🈲)ども逢(👅)つた事が無い(🤧)し、また噂にさへ聞(🗜)い(🌝)た事が無(💞)い。私は多少でも自分で(🤜)実際に経験し(🥪)た事で無ければ、一行も一(🎇)字も(🎳)書けない甚(🕎)だ(🥡)空想が貧(🌕)弱の物(🀄)語(🚪)作家である。それで、この桃太(🔨)郎物語を書くに(🌛)当つ(🙈)ても、そんな見た(⛴)事も無(🌻)い絶対不敗の豪(🍼)傑を登(🐾)場させるのは何としても不(🏍)可(🌁)能なのである。やはり、私の桃太郎は、小さい時(🚀)から(🕒)泣虫(⛰)で、か(📉)らだが弱く(📯)て、はにかみ屋(🚃)で、さつぱり(🙈)駄(🥥)目な男だ(♈)つ(🧡)たのだが、人(🕤)の(✌)心(🐈)情を破壊し、永遠の絶望と戦慄と(✈)怨嗟の地獄に(➿)たたき込(🚵)む悪辣無類に(💫)して醜(🌶)怪の妖鬼たちに接して、わ(💖)れ非(📫)力な(🛵)りと雖もいまは黙視し得(🍜)ずと敢然立つて、(🔸)黍(🎽)団子を腰(👿)に、(🔈)か(🗞)の妖鬼(🐒)た(📢)ち(🌰)の巣窟に向つて発足する、とでもいふや(🐔)うな事に(🎠)なりさ(🏧)うである(🚫)。またあ(😸)の(🚣)、犬、猿、雉の三匹(🐄)の家来(✒)も、決して模範(🤝)的な助力者ではなく(📘)、それぞれに困つた癖が(🔫)あつ(💤)て、たまには喧(🏰)嘩もはじ(👀)めるであらうし、ほとんどかの西遊(🍢)記の悟(✌)空(😟)、八戒、悟浄の如きも(💤)の(💭)の(🏳)やうに書く(💦)か(🔕)も知(🚚)れない。しかし(💆)、(📹)私(🌑)は、カチカ(🎲)チ山の次に、い(🔊)よ(👖)いよこの、「(👣)私の(🛠)桃太郎」に取りかからうとして、突然、ひどく物憂い気持に襲はれ(👳)たの(🥎)である。せめて、桃太郎の物(🐳)語一(🐒)つだけは、このままの単(🏐)純(😦)な形で残して(🤥)置(👘)き(👆)たい。これは(🏙)、(🤚)もう物(🙃)語ではない。昔から日本(🛑)人(😄)全部に歌(😼)ひ(🗝)継がれて(🖖)来た日本の(🌱)詩で(🌫)ある。物語(💾)の(🚰)筋に(🤬)どんな矛盾があつたつて(📷)、かまはぬ。この詩の平(🎺)明(🙊)闊達の気分を、(🌚)いま(🌦)さら、いぢく(🤓)り廻すのは(🚡)、日(🤑)本に対して(🍗)すまぬ(🖌)。いやしくも桃(🛤)太郎は(🏣)、日本(🐿)一といふ(🥞)旗を持つてゐ(📦)る男である。日本一はおろか日本二(🍹)も三も経験せ(💔)ぬ作(🙃)者が、(🤞)そ(🏗)んな(⤵)日本一の快(🏀)男子(📔)を(💭)描写でき(😱)る筈(🗯)が無い。私は(🔏)桃太郎のあの「日(📓)本一」(📥)の旗(👌)を思ひ浮べるに及んで、潔く「私の桃太(🈯)郎物語」の計画を(💩)放(🤷)棄(⏺)した(🤛)のである。

Aそうだ、そ(📙)う云え(🎇)ばい(🈶)つか(🏅)英語の時間にナ(🛳)オミ(🍄)がノー(❗)トを引き裂いた時、己が怒って「出(♋)て行け」と云(🈁)った(🍄)ら、彼女は降参したじゃない(😘)か。あの(🗾)時彼女に出て行(🕯)かれ(🆎)たらどんなに困(💹)った(🌟)か知れないのだ(💓)が(🛤)、己が困るよ(🎫)り彼女(🤴)の方がも(💫)っと困る(🚅)のだ。己があっ(🤭)て(💇)の彼女(❇)であって(✔)、己の傍を(🛷)離れたが最後(🌚)、再(🦓)び(🎋)社会のど(🕣)ん底へ落ち(✂)てこの世の(🔺)下積にな(😻)ってし(🐗)ま(🈸)う。それが(🍫)彼(📉)女には余程恐ろしいに違(🕎)いないのだ。そ(❔)の恐ろしさは(🏚)今もあの時と変りは(🛩)あるま(📟)い。も(⛸)は(🐭)や(🎵)彼女も今歳(🧡)は(🍓)十九だ。歳を(⏱)取って(🎣)、多少でも分別がつ(🤷)いて来ただけ、(🎁)一(📻)層彼女はそれをハッキリと感じ(🍐)る筈だ。そうだとすれば(🥥)万一おどかし(🔎)に「出て行く」と云う(🍊)ことはあっても、よもや本気で実行することは出(⏭)来な(💄)かろう(💒)。そんな見え透(🔹)いた威(🐜)嚇(🌀)いかくで以て(🍕)、己(🐉)が(💫)驚くか驚かないか、そのくら(🛀)いなことは分ってい(🈁)るだ(🕝)ろう。……(🖐)…

A「色は別(👨)に他の膏薬とかはつてもゐませんよ(🐖)。こ(🏁)んなもの(Ⓜ)です(💶)が。」とほんの少(🐘)量を、狸の差出(🥑)す手の(🍿)ひ(📣)らに載(😬)せて(♉)やる。