九(jiǔ ) 桃
あのシ(🥦)ナのほうで(🐖)清(🦏)仏しんふつ戦争があっ(🤪)た後(🚋)、フランス兵の用いた軍(jun1 )馬は(🥈)日本陸軍省に買い取(🛠)られて、(📹)海を越(⛑)して渡って来(lá(🕝)i )たとの(😚)こと。その中の十三頭(♊)が(📅)種馬として信州へ(🐌)移(🆘)さ(🕌)れたの(😹)です。気(👹)象のいさま(🎥)しい「ア(🚙)ルゼリー」種の(👽)馬が南(ná(🛡)n )佐久の奥へはい(📀)ったのは、その時のことで。今(jīn )日(🤯)ひと口に(🤲)雑種ととなえてい(✔)るのは、そ(🤠)の(🐀)「アル(👘)ゼリー」(🌛)種をさし(⛳)たものと聞きます。その後(hòu )、米(🛐)国産の「浅間(jiā(☕)n )号」という名(🔘)高い種馬(mǎ )もはい(🔞)りこんだそうです。それから次第に(➖)馬(mǎ(🗒) )の改良とい(⚾)うことが(🥘)始(shǐ )まる、馬市(shì(💝) )う(🗿)ま(🏓)いちは一年増しに盛(👏)んになる(🐡)、そのうわ(🧟)さ(🍟)がなにが(⏺)しの宮殿(✈)(diàn )下(xià )のお耳にま(🛐)でとど(🀄)くようになったとか(💿)。殿下(😸)は(📅)当(👺)(dāng )時陸(👼)軍騎兵づき大佐で、かくれも(🐇)な(🕛)い馬好(hǎ(👗)o )きでいらせら(🤼)れ(♋)るのですから、御寵(✌)愛ご(📛)ち(🐛)ょうあ(💬)いの「ファラリース(🚲)」とい(🔝)うア(🚶)ラビヤ産(chǎn )を種(🛫)馬(🍑)として(🛣)南佐(📙)(zuǒ )久へお貸(dà(🧒)i )し付けになり(🔆)ますと、人気が立(☔)っ(🐼)たの立(🙅)たないの(🐲)じゃ(🎽)あり(🍻)ません(📖)。「フ(🐰)ァラリース」の(🚊)血(xuè )を分(fè(🚶)n )けた馬(mǎ )が三十四頭(tóu )と(📋)いう呼び声になりました。殿(➕)下(🌍)はお喜(xǐ )び(🍗)の(🎀)あまり、(🏧)ある年の秋、(😟)野辺(fǎn )山のべやまが原(yuán )はら(😔)へ(🤴)と仰せいださ(🎅)れたとい(✏)う話(👒)(huà )が残ってい(😂)ます。その(🦅)時は(🐂)四千人あまり(🍶)の男や女があの牧(🕐)場に集まったと聞(👠)きます。馬も三百(bǎi )頭(tóu )ではきかなかったそ(🌱)うです。海の口村は(🎗)じまって(🔐)以来の(📞)にぎわいであった(🐤)とのこと(🥗)。
一(🐄)(yī )〇 (🔲)木(🍐)像拝(🈷)(bài )見
一(🌳)(yī ) 浅間のふ(🍥)もと
(🐟)そこまで行きますと、ちょう(🖥)ちんをつけて出迎えて(㊙)くれる人に会いまし(🧤)た。声をかけて(🚷)み(📅)ると、以前に(😊)わ(🚸)が家へ出入りをしていた男の(🧙)一人です(🐹)。そ(🐌)して、(🏃)わた(🔒)しの(📦)荷(🕞)物(🗡)を持とうと(👂)言ってくれる(⛷)のです。も(💠)とも(🍠)とわが(🕳)家の先祖はこの地(🔅)(dì )方(fāng )のために働(dòng )い(🤲)た人(⏲)た(🐜)ちで、村(cūn )も先(👊)祖(zǔ )が(⏹)開(🍹)き、寺(sì )も先(xiān )祖が建てたという(⌚)くらいですから(🧗)、そう(🛴)いう古くか(🌲)らの気風が伝わって(🎈)いて、なんにも(🐊)土地(dì )のため(✖)に尽くし(🏘)たことのない一書生までがこ(👡)んな出迎えを受け(🦈)ることさえ自分(🚌)には過(♑)ぎ(🏄)たことのように思いました(🏦)。わたしは足を(👠)ふる(🎨)さとに踏み入れ(💽)たばかりで、ま(🍱)だそん(🏋)な父の時代というも(❣)のが根深く残(cá(⛽)n )って(🏈)いること(🍡)をも思いまし(☝)た(🛺)。
わた(📓)しもこれ(🐑)ま(🌄)でいろいろ(🍦)な人に(🤕)会いまし(📸)たが、こ(🌵)の(🛶)古着屋さんほどいろいろなことをやっ(🗑)た人(rén )を見たこと(🚼)もありません。絵の具屋の手代、紅べ(⌚)に製(zhì )造業、紙(🆕)(zhǐ )すきな(❇)ど(🤜)から(🏅)、朝鮮(🕺)貿(👣)(mào )易(yì(🛶) )と(⚽)出か(😳)け、(⏫)帰って来(lái )て大阪で紀州(zhōu )炭ず(🍙)みを売り、(♉)東京へ引っ(💒)越して(🥃)来(📈)てまずガラ(🕗)ス屋(🔫)に雇(gù )われ、その次がくつ屋とな(🀄)ってこうも(🛅)り屋を兼ねたと(🕙)言います。
この古着屋さんのやったこと(🐓)は、い(♈)つで(🐘)も(🚩)新規(guī )ま(🚚)きなおしのよう(🗻)で(🤷)し(🚑)た。前(qián )に(👶)皆(💳)さん(⚪)にお話しし(🤾)た栗(lì )本(🥨)く(🏈)りもと先(xiān )生(shēng )なぞと(🧘)は(🥞)、まるきりあ(📅)べこべ(💅)で(💚)、「経験(🤶)」と(💭)いうものがそう役に立(lì )つ(🔣)とはかぎ(🐚)ら(⌚)な(🔷)いことをそれ(🎫)となく(⏸)教えてみせてくれたのも(🎽)、この古(🌔)(gǔ )着屋さ(🛂)んでし(🎆)た。なぜかとい(🏣)いま(👗)す(🥜)に、栗本先生は自分のしくじ(🥜)りまでも役に立てようとしましたが、この(⛸)人(ré(🚁)n )のほうはそれ(💀)を役に立(lì(📑) )て(🔄)ようとはしませんで(🔞)したから(⛓)。
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