日本《m 男 av》2行目ライン
m 男 avあらすじ
二(🚡) サクソ(🎙)ニーの梅
こ(🥟)の古(gǔ )着屋(wū )さんのやっ(💸)たこと(🕘)は、いつでも新規まきなお(📷)しの(♐)ようでした。前に皆(🥟)さんにお話(🎈)(huà(🗞) )しした栗(🍯)本(🛋)くりもと(🌳)先生なぞとは(🚛)、まるき(🔖)りあべこべで(👤)、「経(🙌)(jīng )験」というも(🐒)のがそ(🧜)う役に立(👤)つとはかぎ(🔭)らないこ(🐏)とをそ(♎)れとなく教えてみせてくれた(🖲)のも、この古着屋さ(💤)んで(👙)した。なぜかといいますに、栗本先生(shēng )は自(✂)分のし(📃)くじりまでも役(yì )に立てようとしまし(😅)たが、この人のほう(🌏)は(👡)そ(🦃)れを役に立(lì )てようとはし(😡)ませ(🎆)んでしたから。
野菜や草(💔)花(🤺)を(🍲)そだて(🆘)ることの(🕞)好きな姉はその裏庭(tíng )つづきの(🈹)畑(tián )にうり(🙌)を植(💌)えた(🖨)り、夕顔のたなを造らせ(😱)ておい(🚘)たりして、毎朝の畑(🐳)の見回りが何(hé )よ(🤳)りの楽しみ(😌)で(⏯)あった(📥)ようです。そのへんから裏山へかけて(🔑)は(✳)、なだらかな傾(😷)(qīng )斜になって(🥌)いましたから、わた(🔺)しも細(xì(🔟) )い道を楽(lè )しみに(🤝)して(🤐)、(🍃)枝のたれさがっ(⏭)た夏(xià )なし(🥗)のかげ(🧗)、ぶ(🍎)どうだなのもと、(🔭)またゆ(📹)り畑(tiá(👫)n )の間(🦕)などを歩き回り(🙂)、年とった百姓を相(xiàng )手に木曾(🍮)福島の(🕤)風俗、祭の夜のに(😥)ぎ(🧘)やかさ、耕(📨)作の上(shàng )の(🍡)ことなどを語りながらい(🎥)なかのふ(👆)ぜいを味わいました。
夏(🥢)のさ(📞)かりのこ(📤)とで、白い着(✖)物(wù )に白(bái )いうしろはち巻き、檜(🦑)(guì )木笠ひの(🛄)きがさを(😉)肩にかけ、登(🧣)山のつえをつい(🥨)た御岳参(🚷)(cān )りの人たちが、腰(🐈)の鈴を(😣)振り鳴(😭)ら(🤑)し(👩)ながら(🦉)、威(🏳)勢(shì )よく(🚴)町へ(🏬)くりこんでくるところでし(🏋)た。
(🎃)皆(jiē(🎧) )さ(🛣)んは(🌙)こんな話を(⛹)聞いたら、(🌲)さぞ(🔚)物(🐸)足らな(♿)く思う(🆗)でしょうか。しかし(👝)これはこ(🛶)れでいい。若い時分に(🚖)先輩(🍲)に会うこ(🚧)とができ(🌵)ても、そう(💅)いき(💊)なり、いろいろな話(🍶)の(🐸)引(💈)(yǐn )き出(chū )され(👫)る(🔭)ものでもありますまい(🤱)。おそらく、その(🔊)人を見たというだ(🌁)けにも満(mǎ(🕐)n )足して(💏)、(🦐)若かった(👣)日のハイネはそう失望(🕦)すること(🤺)もな(👸)く、自(zì )分(fèn )は自(📹)分(🍉)の道を進(😠)(jìn )も(🕗)うと考えたこ(🌊)とであり(🚐)まし(🏯)たろう(🎰)。
瑞巌(yán )寺ず(🤤)いがんじは東北地方(🥚)に名高い、(💷)松島(dǎ(🤽)o )にある(😷)古い大(🚽)きな寺で(🗻)、そこに安(🕖)置してある伊達(🍤)政宗だて(✌)まさむねの木像(xiàng )も世に知られてい(💫)ます。ちょうどわたしの甥(🕠)おいが(🌚)東(dō(⏬)ng )京から仙台せんだ(🥘)いの宿へたずねてきたもの(🔚)ですか(🛸)ら、二(😊)人(🚋)(rén )で松(➿)島見物(🚱)を兼ね(⌛)て、木像拝見(🎙)(jiàn )と出かけま(🔤)した。あいにく、(📽)その木像(🍷)はるすだという(🎭)のです(🌸)が、しかし声(shē(🆒)ng )はす(😒)るのです。そ(👣)こでわ(🦊)たしが(🔙)尋(xún )ねてみましたら、こんな返(✊)事でし(🎉)た。
当(🏄)時の函館(guǎn )あたりはま(✡)だ(😬)「蝦夷地えぞち」と言(yá(🌗)n )いまして、開けた(🤺)ば(🗣)かりのさみしいところで(🥨)したが(🍅)、先(🤞)(xiā(👹)n )生(shēng )は六年もそのさみしいと(🐲)ころに(🎖)しんぼうして、(😆)病院や医学所を建て(🅿)た(🏛)り、薬(yào )草園を開い(🚺)たり、松杉まつ(🏈)すぎそ(🐂)の(⬜)他の木(🚖)の苗を内(nè(✡)i )地から移し植えさせ(🦊)たりしました。その「蝦夷地」に緬羊(🐷)めん(🍶)よ(👼)うや牛を飼い(💀)、養蚕の業につくものができた(💘)のも、先(🌲)生の(👺)監督(🏌)ではじめたことなのです。疏水の工(🥇)事(shì )を起して久根別(bié )川くねべつがわとい(📬)うと(🤣)ころ(🔬)から舟(zhōu )を函(🌈)(hán )館へ通(🔘)すようにし(🐣)た(🤮)のも先生でした(🎒)。
(🔸)その人(ré(🥍)n )を仙台(🧟)から連(lián )れて(🕧)来(🍐)て、はじめて用が足(👬)(zú )りた(🆓)というこ(👥)とでした。そ(🎒)ん(🆓)な(🎥)漁(🔛)師(🌟)ことば(📉)の通弁をだれがつとめたか(🏡)と(💽)言いますに、その耳のいい人(💱)はも(🔼)はや三(sān )十(🐰)年近(jìn )く(🎷)も仙台地方(🎮)に(💎)住む外(wài )国の宣教師でした。ローマ旧(🏦)教をひろめに(🥂)日本(🐺)へ渡って来た人で、(👎)ジ(🔖)ャッキという(🚷)名(🚒)(míng )前のフ(🏍)ランス(👞)人で(🍟)した。この(🔲)ジャッキ先生、ギリシア語の(🙂)知(🌨)識もあって、学(xué )問のある坊さんでしたが、年百年じゅう、同じよ(🧗)うな黒いぼうし(🐢)をかぶり、(🎿)黒い服を(🤴)着(👦)て(🕍)、(💺)なりにも(🧒)ふりに(🦀)もか(🎢)まわずに荒(🦁)(huā(🍖)ng )浜(bāng )のほ(❌)うまで(🚤)宗旨(zhǐ )し(🙁)ゅう(🚰)しを(📲)ひろめに行く(🖇)うち(🦑)に、そん(🤫)な漁師ことばの通弁が(🍂)つとま(🔠)る(👅)ほ(👿)ど、いい耳を(💡)持つよう(🕗)にな(🕙)ったのです。
長(zhǎ(🏻)ng )いもの、仙(xiān )台せ(📜)んだい(👦)地方に伝わって(🥄)きた「(🥜)さんさし(🎊)ぐれ」(✏)の古(gǔ )い歌の節。
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