彼は一(yī )寸ちょっとし(🏡)た好奇(📴)心を唆(🐧)そそられながら、(👅)暫(zàn )しばらくの伴侶はんりょた(🛸)るべき人の出(🔩)て来るのを(🏼)、待(🚜)(dài )って(⛄)いた。
「皆(jiē(⚫) )の衆、お控え(📉)なされい。了(le )海(hǎi )、討(🍝)たる(😋)べき覚(📱)え十(🍧)分ござる。この(🚤)洞(dòng )門(mén )を(🏨)穿つことも(🤱)、た(🔢)だ(🏴)そ(🙌)の罪滅ぼ(🛴)しのためじゃ。今(🦎)(jī(🥊)n )か(🔃)かる孝子のお手に(🆙)か(🏅)か(🔀)り、半死(🙎)の(💗)身(🧟)を終(🔈)るこ(🈺)と、了海が一(🐼)期ごの願いじゃ。皆(jiē )の衆妨(🏸)げ無(🐪)用じゃ」
市(shì )九郎は、こ(🔲)の(🚌)紛擾ふんじょうが無事(☝)に解決(🌲)が付くと、それによって徒(tú )費した時間がいかにも(💈)惜(xī )し(👭)まれ(🚄)るように、にじり(🍟)な(🌏)がら(💬)洞窟の中へ(😨)入(rù )っていった(👋)。
が、近郷(🏞)(xiāng )の(🤔)人(💂)々は(🔋)また(👠)市九郎を嗤った(👟)。
実(🥗)之助(zhù )は、この半死の老僧に接していると、親の敵かた(💻)きに対して懐(huá(🦓)i )いてい(🕌)た憎しみが、いつの間(🥤)(jiān )にか、(👔)消(🏁)え失せて(🦏)い(🏒)るのを覚えた。敵は、父(🎗)を殺(shā )した(🚓)罪の懺(🤣)悔に、身心(🎿)を粉に(🦗)砕(👆)いて、半生を苦し(🥞)み抜いている。し(❄)かも、自分が(🔶)一度名(🐒)(mí(🏗)ng )乗りかけ(🍀)ると、(🖇)唯々い(🏩)いと(🐬)して(🔍)命を捨(📯)てよう(🏰)としているの(🥖)である。かかる半死の老僧の命を取ることが、なんの復(fù )讐(chóu )である(🏟)かと、実之助は(⛸)考(🔓)えた(🛋)のであ(🧕)る。が、しかし(⬆)この敵を打(✒)たざる限りは、(🌫)多年(🐎)の放浪を(😡)切(🍠)り上げて、江戸へ帰(guī )るべきよ(🏂)す(🏒)がはなかった。まして(🌏)家名(míng )の再興などは(♐)、思いも(🐻)及ばぬことで(📄)あったの(🚪)で(🐛)ある。実之助は、憎悪(😏)より(⏱)も(🎎)、むしろ打算(🏐)の心からこの老僧(sēng )の(🤙)命(🎸)(mìng )を縮(👱)めよ(❎)うか(🥕)と思った。が、(📪)激しい燃ゆるがごとき憎悪を感(gǎn )ぜずして、(🎪)打(dǎ )算(💳)から人間(♈)(jiān )を殺すことは、実之助(zhù )にと(👊)って(🤭)忍び(🖨)がた(🌇)いこと(🗳)であった。彼は、消(🤑)えか(🎰)かろ(🐬)うとする憎悪(🦉)(è )の心を励(👦)ましな(♌)が(📧)ら、打ち(🖍)甲(jiǎ )斐(fěi )な(🚜)き敵(💈)を打(🗄)と(🍚)う(🥂)とした(🎎)の(🎙)であ(🈯)る。
「(🎀)君! 君(⛩)! 気を確たしかにし(📝)た(💝)まえ(🌲)。」(🏾)
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