クリプレ 死語7

A　一月二十九日。昨夜飲み過(🔞)ぎて苦し(🐩)くなり便(🚥)所に(🔔)行(🗽)っ(🎟)た(🎤)ことまでは記(🥡)憶にある。そ(💼)れから風呂場へ行っ(🔵)て倒(🌨)れたことも微か(😋)すかに思い出すこ(📰)と(📩)ができる。それ以後の(⬛)ことは(🌯)よく分ら(🛴)な(😏)い。今朝けさ明け方に眼が覚めてみたら誰かが運んでくれたのだ(🐜)と見えて(📅)ベ(📃)ッ(🏝)ド(🌦)に寝ていた。今(🚯)日は終日頭が重くて起き上る(🛃)気力(✍)がない。覚め(🏠)たかと思うとまたすぐ夢を見て(💋)一日(👥)じゅ(🥕)う(🤧)ウト(⛴)ウ(😒)トしてい(🔹)る(⏱)。夕方少し心持が回復し(🕘)たの(👆)で、(📅)辛かろう(👻)じ(⌛)て日記にこれだけ書きとめる。これ(🍗)からまたすぐ(🤣)寝る(🛁)つ(😔)もり。

A「どな(🙁)いや？」(㊙)

A　諸君はまたそう云う(🤓)大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう(🚜)全く外の光りが(🎴)届かなくなった暗(🏙)がりの(🔒)中にある金襖や金屏風が(📦)、(🎍)幾間を隔て(📥)た遠い／(🐭)＼(🚉)庭(♌)の明りの(💽)穂先を捉えて、ぽ(🎪)う(🔯)っと夢のように照(🔦)り返しているのを見(🙅)たことはな(💼)い(⭕)か。そ(🚠)の照り返しは、夕暮(🙎)れの地平線のように(🧜)、あ(💆)たり(👖)の闇へ実に弱(👋)々(🛢)しい金色の明りを投げているのであるが、(✉)私は黄金と云うものがあれ(🆑)ほ(🅱)ど沈痛(🧗)な美しさを見せる時はないと思う。そ(🕍)し(📚)て、その(🏁)前を通(🔽)り過(🤑)ぎな(💵)が(✡)ら幾度も振り返(🆚)って(🛂)見直すことがあるが(🆗)、(🤸)正面か(🎶)ら(🔊)側面の方へ歩を移すに随って(⛸)、(🏮)金地の紙の表(🧜)面がゆっくりと大きく底光り(🕧)する(😔)。決してち(💜)ら／(🕹)＼(🌷)と忙が(👳)しい瞬(🥖)き(🚂)をせず、巨(💭)人が顔色を変える(🏵)ように、きらり、と、長(⬆)い(🤟)間を置いて光る(🖕)。時と(🌀)すると、(🆚)たった今(⏪)まで眠ったような鈍い反射をしていた梨地の金が、(🍆)側面へ廻ると、燃え上るよ(🐏)うに耀や(🐇)いてい(💔)るのを発見して、こん(🐇)なに暗(😓)い所(🚪)でどうし(👲)てこれだけの光線を集めるこ(💲)と(🍓)が出(❌)来たのかと、不思議(😹)に思う(✡)。それで私には昔(😆)の人が黄金(🥧)を佛の(😧)像に(❎)塗ったり、貴人の(😈)起(🤣)居(🕞)する(🍸)部屋の四壁へ張ったりした意味が、始めて頷(🏚)けるのである。現代の(🔂)人(🌱)は明るい家に住(🥩)んでいるので、こう云う黄(🍦)金の美(🌔)しさを知らない。が、暗い家に住(🌩)んでい(🏪)た昔(😩)の人は(🔢)、その美しい色に(🤤)魅せられたばかりで(🧠)な(💛)く、かねて実(🥙)用的(🏯)価値を(💋)も知っ(🔰)て(📄)いたのであろう(👔)。なぜなら光線(🕰)の(🤚)乏(🌱)しい屋内では(👀)、あれがレフレクタ(🕟)ーの役目をしたに違いないから。つま(😅)り彼等はたゞ(😴)贅沢に黄金(🐦)の箔や砂子を使ったのではなく、あれの反射を利用して明りを補っ(🚵)たの(🤹)で(😻)あろう(⏩)。そうだとすると(👪)、銀や(🕔)そ(🔱)の他の金属(🏁)はじき(🐌)に光沢が(👁)褪あ(🛄)せてしまう(🆎)のに、長(🤰)く耀やきを失わな(📅)いで室(🔈)内の闇を照らす黄金(👿)と云うものが、異様に貴ばれたであろ(✡)う理由を会得することが出来る。私は前に、蒔絵と云うも(🌖)の(🐣)は暗い所(✳)で見て貰うよ(🤐)うに(🍅)作ら(👖)れて(🎃)いるこ(🚪)とを云っ(🍫)たが、こうして(💥)みる(🌓)と、啻ただに(🌊)蒔絵ばかりではない(🚯)、織(❔)物などでも昔のものに金銀の糸(👜)がふんだん(🍄)に使っ(🐨)てある(♿)の(😲)は、同じ(😣)理由に基づくこ(🈲)と(🛀)が(🆔)知れる。僧侶が纏う金襴の(🔦)袈裟けさ(🌬)などは、その最もいゝ例で(🔏)はないか。今(🏝)日町中(🈹)ま(🧥)ちなか(♿)にある多く(🦏)の寺院は大(🐬)概本堂を大衆向(💟)きに明る(😽)く(🖖)してあるから、(🧘)あゝ云う(🔃)場所で(🍢)は徒(➖)ら(🌯)にケバ(⛏)ケバしいばか(📸)りで、どんな(🆑)人柄(⛑)な高僧(👢)が(🈷)着ていても有難味を感じること(♉)はめったにない(💡)が(⛴)、由(🎏)緒ある(🙁)お寺の(📅)古式に則っ(🕸)た佛事に列(🔹)席してみ(😂)ると(🚿)、皺(🛶)しわだ(💿)ら(🍝)けな老(🔁)僧の皮膚と、佛前の燈(⏩)明(🥓)の明(📌)滅(🍭)と、あ(🛏)の金(🐡)襴の地(🏸)質とが、い(🌔)かによく調和し(🕦)、いか(♌)に荘厳味を増して(🏹)いるかが分(🧤)るので(🎷)あっ(🥥)て、そ(💜)れと云うの(🎉)も、(📨)蒔絵の場(🍿)合と同じよ(👵)うに(😓)、派(😗)手な織り模様の大(📢)部分を闇が隠し(💡)てしまい、た(♋)ゞ(💨)金銀の糸が(👈)とき／″(👖)＼(🍚)少しずつ光る(🥅)ようにな(🏸)るからである。それから、これは私一(🚰)人(🍑)だけの感じ(👯)で(🤮)あるかも知れないが、およそ(🍢)日本人の皮膚に能(📺)衣裳ほど(🔎)映り(🤰)のいゝものはな(📺)いと思う。云う(🖐)ま(🎫)でもなくあの(😮)衣裳(💪)には随分絢(🎺)爛なものが多く、金銀が(📬)豊富に使ってあり(🚘)、しかもそれを着て出る(🍙)能役者は(💭)、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗っ(🏣)てはいないのであるが、日本人特有の(🗽)赧あ(💋)かみがかっ(♈)た褐色の肌、或は黄色(🧞)味(📉)をふくんだ象(🏀)牙色の地顔があんなに魅力を(😕)発揮する時はないの(♉)で(🐕)あって(🐱)、私(💾)はいつ(🔵)も能を見に(🌜)行く(🅱)度毎に感心(🍖)する(🐡)。金銀の(⏫)織り出し(🈸)や刺(😻)繍のある袿(🕒)うちきの(🔥)類もよく似合(🐭)うが、濃い(👸)緑(🆔)色や柿色の素襖(Ⓜ)、水干(🔕)、狩衣の類、白無地(🕵)の小(🐏)袖、(👨)大口等(🤞)も(🌸)実によく似(🚚)合う。たま／＼(🛃)それが美少年の能(❇)役者(😻)だと、肌(🖐)理(🦐)きめのこまかい、若々しい(📆)照(🔪)りを(🏪)持った(🌲)頬の色つやなどがそのためにひ(😟)とし(🥇)お引き立てられて(🦏)、女の肌(🥀)とは自ら違(🚚)った蠱惑こわくを含ん(🏸)でい(♏)る(🤟)ように(🚤)見え、(🎍)な(🛡)るほ(🤫)ど昔(🦉)の大名が寵(🦇)童(👜)の容(🔒)色に溺れ(🤚)た(🦊)と云(⚾)うのは此処のこ(📉)とだなと、合点が行く。歌舞伎の(🕖)方でも時代(🚶)物や所作(🐭)事の衣裳の華美な(📫)ことは能楽(❣)のそれに劣らないし、性的魅力(🏑)の点(🥣)にかけてはこの方が遙(🎲)かに(🥦)能(📂)楽以上とされ(🚊)ているけれども、(🔠)両(🚫)方をたび(👕)／(🐄)＼見馴れて来る(🌺)と、(🍳)事実(♈)はそれ(🥁)の反(🥡)対(😼)であることに(🎐)気が付くであ(👤)ろ(🐲)う。ちょ(📍)っと(🦎)見(🏮)た時は歌舞伎の方が(📗)エロティ(☔)ックでも(㊗)あり、(🤘)綺(🔵)麗でもある(💄)のに論はないが、昔はとにかく、西洋(😶)流の照明を使う(🍫)よう(🤰)になった今日の舞台では、あ(🖥)の(🚀)派手な色彩がやゝとも(🚂)する(🐩)と俗(😃)悪に陥り、(📨)見飽き(😞)がする(👠)。衣裳(⛲)もそう(🌕)なら、(✖)化粧(🦉)と(🧠)てもそ(🚤)うであって、仮に(😌)美しいと(⏩)してからが、それが何処まで(🥓)も作(✴)っ(🏇)た(✈)顔(🔍)であ(📭)ってみれば、生地の美しさ(🐫)の(🌄)ような実感が伴わ(🗨)な(😶)い。然るに能(🗽)楽の俳優は、顔も、襟も、手も、生地のまゝで登場する。され(🥘)ば眉(🐎)目のなまめ(🔥)かしさはその人本(🎣)来のものであって、毫も(🚕)われ／＼の眼を欺いているの(🌳)で(💭)はない。故(🤭)に能役者(🍩)の場合は(🚒)女(🍧)形(🙄)や二枚目(🔹)の素顔に接してお座がさめたと云うようなことは有り得ない。たゞわれ／＼の(🦈)感じることは、われ／＼と(📓)同じ色(🤜)の皮(🙈)膚を(〰)持った彼等が一(🤐)見似合(🤩)いそう(🧡)にもない武家時(⛳)代の派手な衣(😇)裳を(💋)着けた時に如何(🧠)にその容色が水際立(🌷)って見えるか(🏤)と云う一事(🚲)で(🛬)ある。か(🏚)つて私(📆)は、(🏊)「皇帝(📑)」(🚴)の能(🎱)で(🚝)楊貴妃(🙄)に扮した金剛巌(🐿)氏を見た(🌴)ことがあ(🥛)ったが、袖口から覗いてい(💚)るその(🙁)手の美(🗽)しかったことを(🐆)今も忘れ(📛)ない。私は彼(🐩)の手を見なが(💼)ら、しば／＼膝の上に(😤)置いた自分の(🚁)手(🚊)を省み(🏟)た(💷)。そ(🥗)して彼(👭)の手がそ(😋)んな(🍅)にも美(✂)しく見えるのは、手頸から指先に至る微妙な掌(⌛)て(🕣)のひらの動かし方、独(✂)特(🚘)の技巧(🔃)を罩こめた指(🐤)の(🛫)さ(🚨)ば(🎐)きにも因るのであろうが、(🏬)それ(🍴)にしても(🎺)、(📖)その皮膚(👨)の色の、内部からぽうっと明りが射してい(🙃)る(🍮)ような光沢(🐐)は(🦑)、何(🆖)処から来るのかと訝しみに打たれた。何と(❔)なれば、(🗼)それは(❇)何処(❎)までも普(🈹)通(🛫)の日本人の手であって(🐪)、現(💓)に私が膝の上(🚐)につ(🐩)いて(📍)いる手(🛑)と、肌の色つやに何の違(🥡)ったと(👽)ころもない。私(❣)は(🎍)再び(🚓)三た(🖕)び舞台の上の金剛氏の手と(🏖)自分(🐥)の手とを(💼)見較べ(👤)たが、いくら(🚐)見較べ(😻)ても同じ(🐱)手である。だが不思(🖋)議にも(🦈)、その同じ手が舞台にあっ(😟)ては妖しいまでに美しく見え、自分(🌴)の膝の上にあっては只(🍸)の平(🏂)凡な手に見える。か(🏦)くの(🤯)如きことは(📽)ひとり金(📛)剛巌氏(👱)の場合の(💟)みで(💢)はない。能において(🏭)は(🦕)、衣裳(🤓)の外へ(📅)露あら(🦅)われる肉体は(🌐)ほんの僅か(🕓)な部(✊)分で(🎰)あって、顔と(⚡)、襟くび(🈳)と(🥙)、手頸(🏏)から指の先(🐊)までに(㊙)過ぎず、楊(💂)貴妃のように面を附けて(🏎)いる時は顔さ(🌱)え隠れてし(🤹)まうのであるが、それでい(💪)てその僅(❄)かな部分の(🌾)色つ(📢)やが異様に(🍖)印象的になる。金(☔)剛氏は特にそうであっ(😘)たけれ(🍼)ども、大概の役(👇)者の(🐴)手が、何の奇もな(👩)い当り(📭)まえの日本(🏉)人の手が、現代(🛍)の(♈)服装をして(🔣)いては気(🙏)が付かれ(🔔)ない魅惑を発揮してわれ／＼に(🍆)驚(🐦)異の眼(🗨)を見張らせる(😦)。繰り返し(🗼)て云う(🌊)が、それは(🍼)決して美少年や美男子の役者に(🥦)限るのでは(🕠)ない。たとえば、(😬)日常われ／＼は(📮)普通の(🕸)男子の唇(🍉)に惹き付け(🦇)ら(🔤)れるこ(🌛)となどは有り得ないが、(♈)能の(➰)舞(🔂)台では、あ(🤳)の黝くろずんだ赤(🙈)み(👉)と、し(👁)めり(🛶)気を(💲)持っ(💦)た肌が、口紅をさした婦人のそれ以上(🍖)に(🏂)肉感的なねばっこさを帯び(👥)る。こ(🛑)れは(👜)役(🍔)者(♐)が謡いを(🤑)う(👲)たうために始終唇(🗻)を唾液で濡ら(👎)す故でもあろうが、しか(🚔)しそのせ(🐚)いば(🐵)かりとは(🚜)思え(🎵)ない(⛅)。また子方の俳優の頬が紅潮を(📠)呈してい(🏒)るのが、(👜)その赤(🕍)さが、実に鮮(🕕)やか(📵)に引(🕡)き立(🥉)って見える。私(👭)の経験では緑系統の地色の衣(🍎)裳(🔳)を着けた(🤫)時に最も多くそ(🌫)う見え(🧛)るので、色の白い(🌎)子方(🍙)なら勿論で(💈)あるが(🧚)、実を(🚪)云う(🛌)と色(🥊)の黒い(💋)子方(😀)の方が、却ってそ(⚾)の赤味の(📬)特色が(💁)眼立つ。それは(🌴)なぜかと云(🐵)うと、色白な児(🔜)で(🗂)は白と赤との対(🍦)照が(🔷)あまり刻(😓)明である結果、能衣裳(💜)の暗(💷)く(🤬)沈んだ色調(😿)には少し効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほ(🐐)ど際立た(🍗)な(🐦)いで、衣裳(👽)と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶(🕷)と、二つの(🌫)間色が(🦎)映(🕜)り合って、黄色人種の肌がいかにもその所を(🆓)得(💛)、今更(😾)のように人目を惹く。私は色の調和が(🕹)作(🚃)り出すかくの如き美が他に(🕸)あるを知ら(🎅)ない(🕢)が(⏮)、もし能楽が歌舞伎のように(🎗)近代の(📴)照明(⏸)を(🍒)用いたとしたら、それ(❌)らの美感は悉くどぎつい光線のために飛び散ってしま(🛑)うであろ(🍷)う。され(💇)ばその(🦄)舞台を昔ながらの暗さ(🥙)に任し(🗽)てあるのは、必然の(👎)約束に従っ(👫)ている訳であって、建物など(🏗)も(🗞)古ければ古(🌍)い(🏳)程(🏐)いゝ(🐃)。床が自(📕)然のつやを帯びて(♑)柱や鏡板などが黒(🥗)光りに光(🕥)り、梁か(🎌)ら軒先(🎹)の闇が大きな吊り鐘(🐍)を(🚌)伏せたよ(🏸)うに(🚛)役者の頭上(🗳)へ(📺)蔽いかぶ(🥘)さっている舞(⛲)台、そういう(💍)場所が最も(🍗)適(🤦)している(🍐)のであ(🧚)って、その点か(🏉)ら云え(⛷)ば近(➕)頃能楽が朝日会(✋)館や公会(🎟)堂へ進出する(🥨)のは、結構なことに違いない(🎎)けれど(🥝)も、そのほんとうの(🐚)持ち味(🤝)は半(🎋)分(🚮)以上失われている(🕯)と思(♒)われる。

Aと、娘は青褪(💈)あお(✡)ざめた(🚼)額ひ(🐤)たいを擡もたげて云(🏯)った。

A「それでは、(💛)いずれまた参ります。ないも(🌝)のは頂戴いたしま(🔶)せ(➕)ん(🐊)。」僕は(🏮)いますぐここからのが(🗑)れたか(🛸)っ(😒)た。

A「(🥙)あたし、西洋(🎲)人(💹)の(🚆)いる(🚍)街で、西洋館に住まい(🐃)たいの、綺麗(🐸)きれいな寝室や(🌀)食堂のある家(🌤)へ這入(🌲)ってコック(⚾)だのボーイを使っ(🏳)て(🐿)、―――」