六 (🌴)帰郷(👙)の(😨)日(🈵)(rì )
三(💯) (🚁)近江の刀鍛(🔓)冶(yě )
と声を(⛱)か(🍃)けて、毎日行(háng )徳方面か(😙)ら(🧖)おさかなをかつい(🚲)で(📏)くる男が(🏢)荷をお(🎞)ろすのも、その勝手口(😸)でした。
「(📒)う(🏉)ちのせが(🐅)れも、学(xué )校から帰(guī )って来るころですから、会(💏)ってやっ(🎦)てくだ(🌶)さい。」(📄)
わたしはうずらのように(💈)小さ(🙂)くなって、雪のふりうずめる山里の家(jiā(🌱) )の窓(chuāng )でよ(🚴)く本を(🌸)開きま(🚃)し(😠)た。軒ばのつららは剣(🍳)つるぎのようだとも言っ(🧚)てみたく(🌻)、その長さは二(èr )尺(chǐ )にも三(🏈)尺にも及(🧐)びます。最(🤖)初(🔷)の一(🌑)(yī(🤙) )冬はわた(🅰)し(⛱)もこごえ死ぬかと思(😺)うほど(😤)、お(🍵)お(♐)げさに言(🕒)えばそんなに寒く思(🏜)いました(🎯)が、で(🐀)も(🚫)一(yī )年暮(🉑)らし、二年暮(🍇)らしする(⚓)う(🍝)ちに、ずっ(🕰)とわたしのか(🍯)らだには「抵抗力」(🐚)というものが出てきまし(💇)た。わたしはきびしい寒さを恐れないで、塩のような雪が飛んでくる中を(📐)走(zǒu )り(🌶)回り、山国の冬の楽しさ(🏧)を知るようになりまし(📒)た。わたしの教(🤳)える学(xué )生たちは町(dīng )に住(🔃)む(🥡)もの(🥄)ばかりでな(🏗)く、かなり(🏉)遠(yuǎn )くの村(🌸)から(💍)学びに来(🛣)る農家の子弟もあ(📨)りました(🧦)が、それら(☕)の青年は一里も二(🚿)里(lǐ )もある雪道(🎿)を毎日(rì )平(pí(🛂)ng )気で(🤲)かよ(🐼)って(🎰)いま(😉)した。
布(bù(🏀) )施(🐾)(shī )ふせ(😫)さ(🌑)んはそれをよく覚えていて、ある(✡)日わたしに(🗺)歌ってみせ(🍛)てく(🕓)れました。どうして布施さんの口からそんな古い歌の節が(🕍)出(chū(🍒) )てき(🤨)たか(🗺)と(🍶)言(🚸)いますに、君の家(jiā )が(🤞)ら(👣)はこの地(dì )方の(⭐)郷(xiāng )士として代(dài )々仙台侯に仕えてきた歴(lì )史(🐁)(shǐ )があるからでし(🚣)た。あの「(👎)さんさし(🔠)ぐれ」の(🙈)歌は、(🕢)甲(jiǎ )高い(⚪)女の声(🏰)より(🚌)も、むしろ低(dī(🎱) )いところを歌(gē )える男の(👘)声(🥫)に(🍊)適(📴)し(🔜)ていて、ゆっく(🍖)り(🚝)歌(🌻)うべき(💸)ものだそ(🧝)う(🚙)です。あれをわたしに歌(gē )って聞(⬅)かせる間(jiā(👭)n )、しばらく布施(shī )さんは(🧓)「時」とい(🎋)う(🥧)ものも忘れてい(🤲)るよ(〰)うでした。いかに(📸)もゆったりと迫らない(🔥)で(🔤)しかも深(shēn )く聞(🥠)える古風な(⏯)歌に耳を傾けていますと、(📫)その抑(🍠)(yì(🧜) )揚(🕔)(yáng )のあ(🛳)る節(⛓)の一つ一つが(💿)実(shí(💫) )に長(💹)くつづいて行(há(🐐)ng )きました。切れたかと思うと(🔆)、まだ続(🎍)いてい(🈴)るようなも(💬)の(🙆)でした(🤹)。
たい(📭)とさ(🎱)けがそろって(👤)出かけるとこ(💰)ろでした。さけは白っぽ(⏹)い腹(㊙)掛けに身をか(🔣)ため、たいは赤いはち巻(🙏)き(👲)をしていまし(🌧)た。
(🐶)こ(👺)んな電(🌾)報が東京(🛤)からとどきました。
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