(💤)樊遅は(🏜)思(sī )わず(🖖)御者(🤗)台(tái )からふ(🏷)り(✔)かえって、ちら(👯)りと孔子の顔を見(🔳)(jiàn )た(✒)。孔子(zǐ )の顔(yá(🆘) )には、別に変ったところは見(✴)られな(👗)か(🔦)ったが(🏯)、その声には、ますま(🎛)す力がこも(🌃)って来た。
異聞を探(tàn )る
門(🧑)(mén )人た(👁)ちは(🐕)、三度顔を見合せた。し(🐬)かし、彼等(děng )の視(shì )線は、今度はすぐば(📥)らばら(📰)にな(🐤)って、めいめいに自(zì )分(🛰)たちの足さきを見つめた。孔(👅)子はつづけた(🐋)。
その場はそれで済んだ。しかし仲弓(gōng )に(🧒)対(duì )する(🔎)蔭口はやはり絶えなかった(🔆)。いうこと(🚷)がなくな(🍦)ると、結局彼の身(shēn )分がどうの、(🍋)父の素(♒)行(📹)(háng )がどうの(😣)と(🐃)いう(🐹)話になって行った。むろん、(🤧)そんな話は、今に始まったことではなかっ(✒)た。実(🤙)をいうと、孔子が仲弓(🐐)を特に称(chēng )揚し出(chū )した(😀)のも、その(🙇)人物(wù )が実際(🐌)優れていたからで(🔷)はあった(🍩)が、(🍵)何(🙎)と(⛽)かして(👛)門人た(✖)ちに彼の真価(sì )を知らせ(🍁)、彼の身分や父(💪)に関(🧐)する噂を(🐅)話題に(🐔)させないように(🍓)したいためであった。と(🤐)ころが、結(👸)果はかえって反(😭)対の方に向(🐬)いて(🌵)行(háng )った。孔(🃏)子が(🗨)彼を(🥨)讃(zàn )めれば讃めるほ(➡)ど、彼の(🎩)身分の賎(🥃)し(⛳)いこと(🏒)や、彼(bǐ )の父(fù )の悪(è )行が門人た(💱)ちの蔭口(kǒu )の種にな(📰)るのだっ(🎩)た。
(🍔)彼は、忌々しそうに、(💊)窓(🔞)から(😺)ぺ(📴)ッと唾(tuò )を吐いて、青空(🗄)を仰(🐆)いだ。す(🌩)ると、彼は(🎌)、そこ(💀)に(🐂)も(🙄)う一度、ち(❎)らと孔(☕)(kǒng )子の眼を見た。相変らず(🍀)微(wēi )笑(xià(👸)o )を含んだ深(🧡)い眼(🏮)で(💃)ある。
「それはそうと、(🐑)仲弓(gōng )はこのごろどうしている(🍊)かね。あ(📃)れも斑牛(🌒)の子で、神様のお気(♉)に召さない(📙)という(⚪)噂も、ちょいちょい聞くようじゃが(🥗)。……」
門(🤶)(mén )人たちは顔(yá )を見合(🕳)(hé )せた(🏥)。犠牲(💖)(shēng )に(🐥)するには(😏)、毛色が(⛷)赤くて角(jiǎ(🕥)o )が立派でさ(🚝)え(♐)あれば(🕠)、そ(😅)れで(😲)いいとされてい(🚽)る。これ(➖)まで(📐)牛の血統が問題(😈)にされた例(🚩)ため(😄)しをきいたこと(🥎)がない。何(hé )で、孔(kǒng )子がそんなこと(🔶)を云(yún )い出(✨)し(🚊)た(🍦)もの(🥂)だ(😘)ろう、と彼等は不思議(yì )に(🔏)思(📕)(sī )っ(🔠)た(🏧)。
((🗑)小人がつけ上るのも(🌺)、(🕸)怨む(🧦)のも、また嫉妬心を起(qǐ )す(🧙)の(👑)も(🗺)、結局(😽)は自(🎫)分(📓)(fèn )だけがよ(😱)く(📫)思(🧙)(sī )われ、自分だ(🏉)けが愛さ(🛡)れたいからだ(😏)。悪(🕖)の(🕢)根元は何とい(🕴)っても(🏣)自分を愛(🚨)し過ぎ(🎈)ること(🕒)にある。この根(🏩)(gēn )本悪に眼を(♿)覚まさ(🤛)せない限り(🍕)、彼等は(📥)どうにもな(⛓)る(👜)もの(🏫)ではない(🕺)。)
これ(🍼)も別に(📈)むずかしいことで(🐌)はない。子游(yóu )に(🌕)いささか(💌)無作法なところがあ(🈴)るのを思い合(🦔)(hé(🔀) )せると、(✉)孔子(📶)(zǐ )の(🚭)心持もよくわ(❗)かる。
「はっ(🛅)きり掴めな(♌)いにしても、何か(🏗)思(😯)(sī )い当(😓)ること(🐆)があるだろう(🏯)。」
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