日本《視界 侵入 たちまち 挿入 ゆりあ ちゃん お 誕生 日 おめでとう》2行目ライン
視界 侵入 たちまち 挿入 ゆりあ ちゃん お 誕生 日 おめでとうあらすじ
（い(🎷)え、もうだいぶ勝手が分ってお(🛩)ります。）
（もし(😳)、そ(🔴)れへ乗っ(🐘)て今(✝)か(🏚)らお遁にげ遊ばすお意つ(👠)もりではな(🥀)いかい。）
（眠うなったのかい、(🥐)もうお(🏹)寝か。）(🗺)と(🥌)いった(💝)が坐す(🍃)わり(🗂)直って(🙌)ふと気がついた(🛅)ように四(🥁)辺(🏩)(fǎn )あた(⌛)りを※(「目(🕣)＋句」、第4水準2-81-91)みまわした。戸外おもてはあたかも真昼のよう、月の光(guā(🌏)ng )は開(kāi )あ(🗳)け拡ひろげた家や(🅰)の内うち(🤠)へはらはらとさして、(🍐)紫(🥥)陽花あじさいの(📠)色も鮮麗あ(🍬)ざや(🥞)か(🎾)に(⛹)蒼あおかった。
（貴僧あな(👪)た(🚺)、お傍そばに居て汗臭あせ(📔)くそうは(🐯)ご(🤨)ざんせぬかい、とんだ暑がりなんでござい(🎚)ますから、こうやってお(📽)りま(♒)してもこん(🏥)なでご(📐)ざい(🎲)ます(🅱)よ。）という胸(👬)にある手(🎤)を(🆚)取ったの(💍)を、慌あわ(🍜)てて(👑)放して棒(🐄)のように立っ(👍)た(🔬)。
殊ことに崖を、上の方へ(🔋)、いい塩梅あん(💵)ばいに蜿(📹)うねった様子(🙌)(zǐ )が、とんだものに持(chí(📋) )って来い(📩)なり、(🐽)およそこのくらいな胴中どうなかの(🔗)長(zhǎng )虫(🐹)がと(👁)思うと、頭と(🚜)尾(wěi )を草(♍)に(🥊)隠して、月あ(🎄)か(🌽)りに歴然(rán )ありありとそれ。
（(📘)し(🐋)ようがないので(🌕)ござ(🏃)いますよ。）
その時は早(🦕)や、夜が(🚯)ものに(🏣)譬(pì )た(🚴)とえると(💸)谷(🐟)の底(dǐ(💯) )じ(🍕)ゃ、白(🐐)痴(♟)(chī )ばかが(🌐)だらしの(🀄)ない寐息(xī )ねいきも聞えなくなると、たちまち戸(hù )の(📋)外(🌅)に(🔦)も(💞)のの(🎇)気勢けはい(🥧)がして(🔇)きた。
やが(✍)て小用(🕞)(yòng )こようを達たした様子(⛷)(zǐ(⛳) )、雨戸を(❔)ば(🎽)た(🚤)りと開け(🔴)る(🙏)のが聞(wén )えた、手(shǒu )水(😙)鉢ちょう(✴)ずば(💮)ちへ柄(bǐ(🗻)ng )杓ひしゃくの響ひ(🥧)びき。
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A ………今日散(🕓)歩(🖕)カラ戻ッテ来ルト妻ガ洋(🤨)裁ノ河合女史(🔄)ト茶ノ間デ話シテイ(🚃)ル(🔑)。僕ガ茶ヲ(👨)飲(🕺)ミニハ(🌝)イロ(🧓)ウトスルト、(🥗)「今オ(🍃)ハイリニナラナイデ。二階ヘ行ッテ(🤛)イテ下サイ」ト云(📉)ウ(🙍)。覗イテミルト妻ガ洋服ヲ着セテ(🚸)貰ッテ(🔄)イ(🎼)ルノデアル。シキリニ二(🐢)階ヘ(😍)行(🌤)ケト(🌂)云ウノデ書(🐛)斎ニ上ル。「チョット出カ(😉)ケテ来マ(💉)ス」ト、階下デ(🎵)妻(🈲)ノ声ガシ(🍘)テ、彼女ト河合女(🎇)史トガ(😐)出(🏁)テ行ク様子デアル(⛏)。二階ノ窓カラ路(⏬)みちヲ歩(🧜)イテ行ク二(🔏)人ヲ(🍫)見オ(🔱)ロス。妻(🛑)ノ洋装ヲ(📕)見ルノハ始(🕌)メテデアル。コ(🦕)ノ間カラ和(🥄)服デアクセサリ(🌬)ーヲ(🧘)着(📀)ケ(🥫)テイタノハ(🐏)、コ(🎷)ノタ(🍵)メノ用意ダッタ(😶)ノデアル。ガ(🧣)、正直ノトコロ、妻ノ洋装ハ似合ッテ(⛪)イルトハ云(🏵)イニクイ。不恰好デ背(🗒)ノ低イ河合女(🏟)史ニ比ベルト、(🚰)優雅ナ体ツ(🤷)キ(🍭)ノ(🔅)妻ノ方ガ似合イ(⏹)ソウ(🥥)ナモノダケレドモ、身ニツイテ(🥩)イナ(🆚)イ感ジデアル。女(🖇)史(🚣)ハ馴レテイルノデ(🕥)着コナシ(🐳)ガ巧う(📓)まイ。妻ハ、アノイ(🐗)ヤリン(📳)グ(👄)ヤレー(⛅)ス(🌛)ノ手袋(📞)ガ、(📰)和服デ着ケテイタ時ノヨウニ(🔗)ハ似合ッテイナイ。和服ダ(🦏)トアレ(🍲)ガエキゾチックニ感ジ(🐨)ラレタノニ、(🚄)洋服ダ(🍽)ト取ッテ(😑)付ケ(🚌)タヨウ(👍)デ、(🍅)シックリシ(😺)ナイ。服ト、体ト(🕺)、アクセサリ(🤣)ートガバラバラノ感(🏆)ジデアル。近頃ハ(⚡)和服ヲ洋(🔌)服ノヨ(🍴)ウニ着コナス※(コト、(🐥)1-2-24)ガ流行はヤルヨウダ(🤮)ガ、妻ハ反(🖊)対ニ、洋服ヲ和(🚮)服(🥗)ノヨウ(🍁)ニ着テイル。洋(🍣)服ノ(🔊)下カラ、和服向キ(🤤)ニデキテ(🏐)イル体ツキガ透イ(✡)テ見エル。肩(💢)ガア(🚴)マ(🤖)リニモ撫なデ(🚥)肩デ、コトニガニ股またノ(👐)脚ガイケナイ(🥡)。細(🍓)クテ(🎅)スッキリ(🕎)シテイルノダ(🥚)ケ(🍓)レドモ、膝ノ下カラ踝くるぶしニ(📑)至ル線ガ外(📡)側ヘ曲ッテイテ、靴(📽)ヲ穿はイタ足首ト(🏚)脛(🤚)すねトノ接合点ガ(🈹)妙ニ(🙎)脹(👮)はレボッ(🏕)タ(☔)ク膨ふくラン(🌌)デイル。ソレニ体(🍫)ノコナ(🌉)シ(💰)ガ、手ノ持ッテ行キヨウ、足ノ運ビヨウ、頸く(🏫)び(🍥)ノ振リヨウ、肩ヤ胴ノ動カシヨウ(🏐)等々ガ、スベテ(👤)和服流ニシナ(😊)シナシ(🍫)テ(🚆)イ(✂)テ締(😦)マリガナイ。シカシ(😰)僕ニハマタ、ソ(🏖)ノナヨ(🔉)ナヨト(🙌)シテ締マ(⛰)リ(💦)ノナ(🦗)イ体ツキ、不細工ぶさ(🏾)いく(🕟)ニ(😖)歪(💺)ゆがンデイル脚ノ(🚑)曲線(🚃)ガ変ニナマメカ(💎)シク感ジラレタ※(コ(🧔)ト、1-2-24)モ事(🔔)実デアル。コウイウ不思議ナ(🎖)ナマメカシサハ、彼女ガ和服ヲ着(🗾)テイタノデハ現ワレ(♎)ナイ(㊙)。僕ハ向ウヲ歩イテ行ク妻ノ(🐡)後(🎸)姿ヲ(🛶)見送リナガ(🚯)ラ、――(🖤)―(🚐)分ケテモスカ(🦇)ートノ(🙃)下(🐙)カラ踝ノ辺ノ歪(🙍)曲(♒)美わ(🌇)いきょくびニ見惚(🕙)レナ(🐦)ガラ、今夜ノ(😨)※(コト(🎿)、(🌺)1-2-24)ヲ考エテ(😏)イタ(🙅)。………
A 八(🧣)月(🖌)に(⛏)は、僕は房総ぼうそ(🙂)うのほうの海岸で凡およそ二月をす(🚺)ご(🗿)し(🧙)た。九月のおわ(🚿)りまでいたのである(🍅)。帰ってすぐそ(🦈)の日のひる(⛩)すぎ、僕は土産み(🔩)やげの(🔝)鰈かれいの干(♿)物ひ(🦀)ものを少(🛺)しばかり(🕗)持って(📮)青(㊗)扇を訪れた。このように僕(🗼)は、ただならぬ親睦しん(👕)ぼ(😤)くを彼に(😝)感じ、力こぶをさ(🛺)えいれて(🆚)いたのであった(😛)。
A「ほんに(😩)、そうどし(🌊)たなあ(🔝)」
A「くず」と云(⛓)う地名は、吉(📒)野川(🎈)の(✋)沿岸附(🦑)近ふきんに二箇所かしょある(🚬)。下流の(🧥)方のは(☕)「葛」(⏪)の(🦋)字(🔐)を充(🎨)あて、上流の方のは(👎)「国栖(🧑)」(🔥)の字(🚧)を充てて、あの(⚽)飛鳥浄見原(🔉)天皇(🚚)あすか(🌳)のきよみ(😶)はらの(➗)すめらみ(📢)こと、―――天武てんむ天皇にゆかりのあ(🖌)る謡曲ようきょくで(👝)有(📋)名な(🐛)のは(🐺)後(🚱)者の方(💢)である。しかし葛も国栖も吉野(👍)の名物(📂)である葛粉くずこ(👵)の生産(⏳)地と云う訳ではない。葛は知らないが、国栖の方では、村人の多くが紙を(🚝)作って生活(👆)して(🦂)いる(🎙)。それも今(🔵)時(🌱)いまどきに珍しい原始(➰)的な(⤴)方法で、吉(🛌)野川の水に楮こ(💫)う(🥍)ぞの繊維せんいを晒(🙃)さら(🥓)して(🍱)は(😅)、手(🐸)ず(🗺)きの紙を製するのである。そして(⛱)こ(😲)の村には(🐗)「昆(✍)布こ(🔬)ん(🖤)ぶ」と云う変っ(🧡)た姓せいが(🦄)非常(🌴)に多いの(😸)だ(🔎)そう(🏖)だが、津村の(⛰)親戚(🌳)も(🌡)また(📮)昆布(🐏)姓を(🔸)名のり、(🤩)や(🛢)はり製紙を(🎢)業としていて(📻)、村では一番手広くやっている家であった。津村が語った(💐)ところ(🥤)で(💻)は(🔓)、この昆布氏もか(💄)な(🆎)りの(➗)旧(☕)家で、南朝(☔)の遺臣(💣)の血統と多少の縁故があるはず(📬)であった。私は(🛡)、(🔶)「入の波」と書いて「シオノハ」と読(❄)むこと、「(🕧)三(💚)の(🕜)公」は「サンノ(🚡)コ(👛)」(🥠)であることなどを(😸)、(👐)この家へ尋たずねて始めて知った。なお昆(💂)布氏(🍀)の報告(👃)に(📂)よ(🎵)ると、(🛏)国栖(📇)から入の波(😣)ま(🏥)では、五社峠の峻(😇)嶮しゅんけんを越えて六里に余る道程であ(⭕)り、そ(🌌)れ(♌)から三の公へは、(🚑)峡谷(🦊)の(🏁)口もとま(♋)でが二里(🛅)、(🎓)一番(🏄)奥の(☝)、(🐾)昔(😉)自天王がいらし(🔉)ったと云う(⛵)地点までは、四(🤴)里(♓)以上あ(🍅)る。もっ(🦁)ともそれも、そう聞いて(🏒)い(🤞)るだ(🚻)けで(🚿)、国栖あた(🎳)りからでもそんな上流地方へ出かける人はめったに(🥕)ない。ただ川を下って来る筏(🎀)師いかだ(🎒)し(🏣)の(🏧)話では(🛃)、谷の(📌)奥の八幡平(🔗)は(📿)ち(🏞)まんだい(⛪)らと云(💕)う凹地くぼ(🥖)ちに炭焼きの部落が五六(🆕)軒あっ(🖇)て、(📯)それからまた五十丁行(🚤)っ(😈)た(👍)どんづまりの隠かくし平だいらと云(⬆)う所に、たしかに王の御殿の跡と云わ(💑)れるものがあり、神璽を(🐕)奉安ほうあんし(⛩)たと云(🍊)う岩窟(🧔)もある。が、(🥐)谷の入り口(🔉)から(⏯)四里の間と云うものは、(☔)全く路みち(🎣)らしい(✒)路のない恐お(🗨)そろしい絶壁ぜ(🔍)っ(💖)ぺき(🔊)の連(🍛)続であるから、大峰修行の山伏やまぶしなどでも、(🐤)容易にそ(🎾)こま(🈲)で(👒)は入り込まない。普通柏木(🥟)辺かし(🚑)わぎあたり(👩)の(📠)人は、入の(🚣)波の川の縁ふちに湧わいている(🐛)温泉へ浴ゆあみに行って、あそこから引(🔳)き返して来る。その実谷の奥を探さぐれ(🕑)ば無数の温泉が渓流けいりゅう(🐓)の中に噴(🌆)き出いで、(🈲)明神みょうじ(🤪)んが滝たき(👍)を始めとして幾いくすじ(🆘)となく飛瀑ひばくが懸か(🔛)かっているの(📝)であるが、(🏹)その絶景を(🎋)知(🚍)っている者(🏮)は(📍)山男か炭焼きばかりであると云(🚤)う(⚓)。
A「いい(🌦)え、鈍感なんですの(⬅)よ、あたしな(👲)ん(📩)かは。た(🎸)だ、…(🌨)…」
A という男の声(👰)が致(⛹)します。
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