六(🦇) わかめ売(👞)(mài )り
五 心(🧘)を入れ替(tì )えに
五 山の上(🐅)へ来(lá(🆚)i )る冬
(🐝)ひどい(⏹)ものですね。はげしい風(fēng )と(📘)、砂と、(🈵)やけ(🍬)石の間(jiā(🚨)n )のよ(🤤)う(🏙)な火(🔆)山のす(🌬)そ(🥝)にも、住めば(✝)住(🐿)まわ(🛶)れるよう(🗡)になりま(🎛)すね。まあ(🔶)、その(🔝)地(dì )大(🗽)根(🗯)の(📡)味をかみあてたこ(👤)ろか(🎺)ら、わた(🍵)し(🧠)の小(🌉)諸(zhū )時代がほんとうに始まったと(🎀)言ってもいい(🏄)のですよ(🎚)。
もと(🌑)より、木曾(🚙)山(📼)の熊(❌)くまの胆い(🈴)に目(🧠)を(👂)つけて、(㊗)そ(👵)れを(🕍)土(tǔ )台に(🌺)製(📌)薬の(🌦)業を思い立(🐾)ったのは、(🖌)橘翁さまあっ(😚)て(😓)の(🛀)こ(💯)とです。しかし、姉(🔑)の家(👖)(jiā )の薬をこ(🥘)れまでにひろめ、先(💘)祖(👉)(zǔ )伝(yún )来の(👽)しごと(🥋)を(👽)築(📑)(zhù )き上げた(📶)のは、何代もかかった行商の(🈚)力によ(🤚)ることが多い(😑)の(🈳)です。
「(🏚)荒物(🎒)(wù )屋あらも(🚦)のや(🕦)も(👾)やった(🔀)ことがあるしナ(🎛)ア。」
皆さんはお友(🍋)だちをなく(🕓)した(👡)覚えがあ(⛰)りま(✋)すか(🐓)。わ(🍱)たしには二十(🌜)七の若さでなくなっ(🐥)た(🚉)一人のお(🌂)友だ(😋)ちがありました。わたし(⬇)がその人(rén )を知ったのはなくなる三年前ぐら(🔌)い(🐝)からで、そんな短い交(jiāo )際ではありました(🐽)が、不思(sī )議にもそのお友(yǒu )だちはなくなったあ(🔝)とになっ(⚓)て、いろい(💟)ろわた(🏗)しに話しかけるようになりました。その人(🐖)ののこした言葉が物を言う(🤡)よ(🔎)う(😗)になりました。ほんとに、そのお(🤗)友(yǒu )だちは遠(yuǎn )い草(cǎo )葉(yè )のかげ(👏)からも深(shēn )い(🥀)声(👩)を(🏯)送(sò(🔳)ng )ってよこす(🕔)よう(💱)な人(ré(🤸)n )でした(🤛)。
さ(🕕)て、高(🆑)瀬の兄(xiōng )の代に(🌓)な(👦)って(🦒)みますと、この人は若い(🎶)時から早く名古屋に出(chū(♿) )て、新しい(🧔)教育を受け(🐦)たくらいですから、漢方で造っ(🈺)た先祖伝来の(🤦)薬などを守って(🧔)いる時(📿)世(shì )で(🥪)はな(🚻)いと(👥)考え(🥛)、家も飛び出してしまっ(😻)て、東京(⏪)(jīng )に出ていろいろや(🔽)ってみたということ(🏄)でした。ど(💧)う(🐍)でしょ(🌗)う、この兄(xiōng )のいろい(🖐)ろな試(⛲)み(👑)よりも、先祖ののこした仕事のほうが根(🛄)深か(😪)っ(🚠)たの(👸)です。古(gǔ )い薬はいつ(🦑)ま(🚻)で(🔑)も、(🐰)売(mài )れ(😶)て、子(zǐ )孫(💈)(sūn )のものがよ(🐲)くやって行(🍂)かれるば(🎯)かりでなく、薬方くすりかたの番(fān )頭さんや(🍏)大ぜ(🚏)い(🚯)の小僧(sēng )さんた(🚛)ちまでりっぱに養え(🏩)るの(💤)です。高瀬(lài )の兄はいろいろや(😃)ってみた末、もう一度住み慣れた屋根の下(🎊)に帰って(⏹)きて、黒光りのする(♍)ほど時代のついた(😫)大(🐗)黒(🌀)柱のわきに(🤪)すわってみ(👡)て、先(🛹)(xiān )祖のお(👆)そるべきことを知(zhī(🍗) )ったそうです。なんと、くりめしの好(🎈)きな(🦊)橘翁さ(👆)まはその画(huà )像の(🤽)中(zhōng )に残って、(🔽)子孫の末を見(🃏)守ってい(🆒)てくださること(🌻)でしょう(🛀)。
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