どう(😘)してこんな(😝)言(🎇)(yán )い伝(yún )えを皆(🚇)さんの前(🚫)に(🕛)持(💢)ち(🎽)出(chū )したかと言いますに、年若いこ(🕓)ろのわ(🎲)たし(🔳)が目(🦄)じるしとしたもの(🛤)も、ちょうどあのは(🌳)は(⬜)き(⚾)木に(📄)似ていたからです。行っても行って(🍭)もそれは(🥙)遠(😁)くなるばか(📯)り。それほどわた(🤝)しの踏み(😻)出したと(🏠)こ(🕔)ろは歩(bù )き(🧕)に(🎼)く(🥜)い道でした。どうかして心(xīn )を入(rù )れ替(🛵)えたいと思い(🚅)まし(📿)て、上総かずさの国、(🌠)富津(jīn )ふ(🈸)っつというところに保(🚖)養に(⛵)行っ(😇)ている(💔)知り人をた(🎑)ずねながら、小さな旅(lǚ )を思(sī )い(😶)立っ(🦌)た(🦕)ことも(🔀)あり(🉐)ます。
呉くれくみ子(zǐ )さんも、そういう(🍯)家に生まれた人でし(✴)た。この人は明治女学校という学校(🤫)(xiào )で(🔷)習字を教え(🔤)な(🗣)がら(🥑)、舎監を兼ねていて、(🍊)多くの生徒からお(🐅)か(🍂)あさんのよ(🆑)うに慕(🌫)われた婦人(rén )でした。あの歴史の(🌄)ある学校(xiào )も(🔋)おしま(👇)い(🔞)の時分(fèn )に(🛴)は(👔)、先(🌜)生(shēng )方(🚏)は(🏚)一(📩)人(rén )去り、二(🔁)人(🔭)去りす(🥎)るようにな(♑)ったのです。その(🌱)中で学(⛳)校(💁)の盛ん(🏧)な時も、衰えた(🕎)時も、すこ(🛀)しも変(😤)らずに、いつで(🎶)も同じように人を教えて(👆)倦(🐱)うま(⏳)なかったのは呉くみ子(zǐ )さ(🐑)んでした。ああいう人(🍉)の生涯しょう(📣)がいは目立たないものですか(🥔)ら、わりかた、世間に知ら(💾)れませ(🕍)んし、その人の事(🐽)(shì )跡(🦊)も多(🧞)く(📍)伝(🍭)わりません。しか(🎆)し、わたしは呉(wú )くみ子さ(👐)ん(👋)の(🖍)よ(🤾)うな、男も及ば(➖)ないほど守る力に長たけた婦人のあったこ(🚙)とを(🥝)知って(🗜)います。一番(fān )最後までふみ(👀)とどまって、あの学校と(🦅)運命を(⏹)と(🗒)もにした人も呉(wú(👆) )くみ子(👙)さんでした。
「自分も、七十(shí )の年にな(🚆)って、また世に出(chū )ましたよ。」
木曾川の岸には、うる(🚊)い、露(🍣)(lù )菊つ(🦐)ゆぎくのたぐいが咲(🎞)きみ(📅)だれ、山には石斛せっこく(🕙)、岩(♐)千(qiān )鳥(🐌)(niǎo )い(🍩)わちどり、鷺草さぎそ(🕓)うなどの咲(xià(🕥)o )き出すのも(🌴)、そのころです。かじか(🤽)の(🌰)なく声もまれにな(⛅)って行(háng )きまし(🚠)て、桑つみのひな歌がおも(🍾)しろく聞え(🤓)るころから、姉の家の裏庭には、草(cǎo )花(huā )の(🔻)なが(🏹)め(📸)がことにうれしく、九(🐳)月(♋)(yuè )にはいってからは(🍻)白い壁のか(🧞)げにあ(♋)る秋海棠(tá(⬆)ng )しゅうかいどう(🚤)の花も(🍉)さき出しました。
小諸(zhū )の荒町あ(🔬)ら(🎹)まちに(🌆)は、髪を(🧀)昔(xī )風(fēng )のチョン(☔)まげに結(🎧)(jié(🍘) )んだ鍛冶屋かじやさんが(🎂)、た(🏛)った一(🛌)人残(cán )っていま(🎞)し(🥤)た(👿)。明治の御代みよとなっ(🚟)てから、そういう(🔦)風俗はすたれ、みんな(🚴)簡(💵)易で軽便(biàn )な(🎖)散髪に移り(🦄)ま(🎥)したか(🚸)ら、(👝)これは小諸(🛶)(zhū )へ(🌽)んに(⛳)見られる最(zuì )後のチ(🕴)ョンま(💀)げであ(🎒)りまし(🥈)た(🍛)ろう。もっとも、(🏙)手ぬぐいでうしろ(🍻)は(🕸)ち(💔)巻きにしただけ(💴)で(🙅)も(🏻)、からだが(🙃)引きしまるように、昔(😠)の(🐯)人(🎰)がかたく髪を束ね、その根を細(xì )く強い元(🐕)(yuán )結(🚞)もとゆいで引きしめて、頭(tóu )に力(lì )を入(🥧)(rù )れたろう(💟)かと思(sī )い(🏩)ますと、いちがいにそ(🦖)れをはやりおくれの(🚾)古(♈)くさい(💔)風俗(sú )として笑えませ(🍲)ん。おそらく荒町の鍛(duàn )冶(yě )屋(📄)さん(🆘)も、鉄(🚎)(zhí )の槌(👗)つ(💒)ちを握(🌀)る時の助けと(📢)して、一(🐦)(yī )生そ(🔙)んなチョンまげで通した(🥋)のでし(🔶)ょう。この鍛(duàn )冶屋(👘)さん(🐞)は、わたしたちの学(😤)(xué )校の体操(cāo )教(🔻)(jiā(🚭)o )師(shī(♋) )で大井さんという人のおとうさんでした。わたしは大(dà )井さんを通し(🔙)て、この(🏮)鍛冶(yě(🥖) )屋のおとうさん(🗺)にくわ(🍋)を(🥡)一丁頼(lài )み(🌻)ました。さ(📱)あ、これです(🕜)、これがおやじの打(🙆)(dǎ )っ(🥛)たくわ(📍)ですと言っ(🛒)て、大井さんがさげてきて(🅾)くれ(👖)た(💓)のを見(jià(🐿)n )ましたら、なるほどチョンまげで通す(🐵)ほどの人の気象(💁)がそのがっしりとした柄の(♏)ついた一丁の(🏸)く(🌚)わ(❕)に(🐛)も(😹)あらわれていまし(🥪)た(👣)。
方壺山人(🌾)は名(míng )字みょ(⭕)う(😶)じを渡辺(🤪)わたなべ(😏)といい、(🌥)徳川の時(🤔)(shí )代に(👎)木曾福(🏏)島(🛁)き(🏹)そ(📉)ふくしま(🌛)の名君とう(🌖)たわ(👩)れた(🏢)山(⬛)(shān )村良由(🔧)り(😽)ょうゆ(🐡)う公が詩(shī )文の師(shī )匠と頼んだ人(ré(🦉)n )で(🐋)、「菁(jīng )莪館(guǎn )せ(⛹)い(📫)がかん」(良由(yóu )公の建て(🚐)た学校)の学(⚽)問を(🕯)興(🏧)した(😶)ことにも(⬇)あず(📻)かっ(🏦)て力のあっ(🚸)たらしい(🚝)人ですが、こ(🆓)の人が大きなはすの葉(🌲)を(📞)頭(✴)にかぶった図がわたしの見つけ(💢)た(⏰)書物(wù )の中(zhōng )に(🚇)残っていました。青いはす(⏪)の葉をかさのかわりとは(⚽)、木曾川きそがわへ(🚍)つりに行く人でも、ちょっと思(🍦)い付きそうも(🍴)ないも(🐍)の(🛀)で(🕵)す(🔵)。
(🔁)ほ(🏚)んとに、仙台(tái )の一年はよかった。わたし(🉐)のよ(🏺)うなものにも、そんな(🔧)朝が来(👏)ました。その一(yī )年の(🌅)間ほど本(bě(🍳)n )のよく読めた時(🎱)もありま(🥐)せん。ど(🗺)うし(🚿)てこ(🚏)んなことをお話しす(🐶)るかと言(yán )いますに、自分(fèn )のよ(➿)ろこびとしたこ(🛶)と(🚑)を皆さんにも分けたい(🛺)と(👆)思(sī )うか(🔉)らです。それには(🎲)待(🍼)っていて(🌿)く(🎻)ださる(🔚)ことです。新し(🥔)い太陽(🔯)は(😇)、(🍶)きっと(⛵)皆さんのなかに(🤷)も登ってく(🗑)るでし(😙)ょう。
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