小(😐)諸こもろの四季は四月、(🔊)五(wǔ(🤽) )月(🎠)を春(chūn )とし、六月、七(qī )月、八(🤷)月を(✌)夏とし、九月(yuè )、十月を秋(qiū )とし(🕐)て(➰)、十一月から翌三(sān )月(yuè(🥈) )の(🍷)末(🔛)までは冬(🥘)(dōng )が続きます。冬は五(wǔ )か月もの長さにわたるのです。春は東(🚇)京あたり(〽)よ(👯)り一(🏫)月も(🥈)お(🖇)くれまして、梅の花(🚢)がようやく四月に開(kā(🎍)i )き(🍤)、秋(🚥)は都(👦)より一(yī )月(🆓)(yuè )早く来(🦃)(lái )て、霜にぬれた葉は十月にはすでに赤(🍯)くなります。十(🏰)月(🐳)の二十三日ごろ(👰)といいま(🈺)すと野(yě )べに初霜(📦)を見(jià(🛃)n )、十(📽)一(yī )月の七日ごろには(🚕)初雪が浅間(🖐)へ来ま(🔴)し(☕)た。
どう(🌠)して(🗞)こん(😔)な言(💐)い伝え(🔱)を皆(jiē(😚) )さんの前(🦏)(qián )に持ち(🐦)出したかと言(yán )いますに(🏔)、年若(ruò )いころの(⌛)わたし(🐢)が(🤛)目じ(🚑)るし(🐨)としたものも、ちょうどあのはは(🎿)き木に似ていたからです。行っても行って(🐢)もそれは遠く(🎩)なるばかり。それほどわた(💚)しの踏み(🌈)出したところ(😂)は(🤝)歩(bù )きにく(🍶)い道でした。ど(🌌)うかして心(🚵)を(🔢)入(🧀)れ替えた(😾)いと思いまして(🦒)、上(shàng )総かずさの(🎈)国(guó )、富津(✊)(jīn )ふっつというとこ(🥝)ろに(📧)保(🗽)養に(🐓)行(🥨)っている知り(📊)人(🐃)を(🔞)たずねながら(🍉)、小さな(💓)旅を思い立った(😡)こ(🔋)とも(🌦)あります。
布施ふ(🧑)せさ(⬇)んはそれをよく覚えてい(🎐)て、ある日(🎳)わたしに歌(😠)ってみせて(🈳)くれまし(🕺)た。どうして布施さ(⏯)んの(💦)口から(〰)そ(🦑)んな(💹)古い歌の節が(🤣)出てきたかと言(🕰)(yán )い(🈵)ます(🌜)に(🧝)、君(jun1 )の家(🎪)がらはこの地方(😏)の郷士として代々仙台侯に仕えてきた(🚆)歴史(🤳)があるからで(🖥)した。あの「さんさしぐれ」(🎱)の(🍺)歌は、甲高い(🎊)女(🕠)の声よりも、むしろ低いと(🏒)ころを歌える男(📷)の(🕥)声(shēng )に(🦅)適(🍠)(shì(💕) )して(🔕)いて(✡)、ゆっくり(♓)歌(😂)(gē )うべきものだそうです。あれをわたしに歌っ(⏩)て聞(wén )かせ(🏵)る間、しばらく(🕺)布(bù )施さ(🚇)んは「時」とい(🌽)うものも忘(🤲)れているようで(🤱)し(🌆)た。いかにもゆったりと迫らない(💪)でし(👓)かも(🛏)深く聞える(🤑)古風(🌛)な歌(🏳)に耳を傾けていますと、そ(🛍)の抑揚(yáng )のある節の一つ一(yī(🌚) )つが(🔻)実に長(🌱)く(🐟)つ(🙎)づいて行(háng )きま(📱)した。切れた(🍈)かと(🏥)思うと、まだ続いているようなも(💻)のでし(⤴)た。
青い夕顔(💊)も長く大き(🕴)く生(🏁)なりま(🚩)し(🔃)た。
さて(🚧)、(♐)明治の御(yù(😨) )代みよとなってみま(💰)す(📰)と、栗(🐟)(lì )本(běn )先生(shē(⏮)ng )たちが新し(🚳)い(🛺)日本のために(🏣)いろいろし(🐔)たくをし(😾)て(🐢)おいたことが、あとになっ(😑)て(🏛)わか(🔢)ってきました(🔊)。この国を開き、(🍇)世界諸外(✍)国と条(🗒)約をとり結ぶとい(🔓)う(🔉)こ(🎀)と(🛋)も、先生(⛩)たちのしたくしておいたことです。下(🚸)し(🎠)も(🤵)ノ関せき償金の談(💼)(tán )判、横(héng )須賀(hè )造船所の(🔕)建(🍂)築、陸(lù )軍軍制の改革(gé )それら(🐸)はみな先生(shēng )が(🐟)あの小栗上野(🛶)介らとともに力をあわせてし(⭕)たくしてお(👑)いたことなのです。今日横須賀に日(💛)(rì )本の船(🍻)(chuán )を造(😎)ったり修繕したり(🕠)す(🚿)る(🙊)所があって東洋(yáng )に一つの名物のよう(👿)なド(🏑)ック(📘)が(🙎)あるの(🙄)も、もとをただせば先生たちが徳川の(🤾)世のあ(🦔)とし(🧝)まつをしな(🍥)がら、よく「しんがり」を(💒)つと(🈯)めて行った(😣)そ(😒)の(🌱)おかた(🕦)みではあ(🐴)りま(🥢)すまいか。いったい、(👑)徳(dé )川(chuān )の世(🔸)(shì(😿) )の末に(⛴)あっ(👦)たことは大(dà )きな黒幕(mù )のう(🙎)しろ(🚡)にかく(🦐)れてしまって、その舞台(🐙)の上で(🔮)働い(🐾)た人(rén )たちの辛苦もほねおりも現われませんから(⛱)、(📣)世の中にそれを知るものも(😌)少(🌴)ない(🚠)のです。しか(👒)し、先生(shēng )は自(zì(🐼) )分(fèn )の手が(🥄)らをじまんするような人(🔸)で(🔌)は(🛵)なく、どこまでも徳川(🔴)時代の「しんがり」と(👭)して、本(⌚)(běn )所ほ(🎰)ん(👶)じ(🧣)ょの北二(🍶)(è(📕)r )葉(😙)町きたふ(🔚)たば(👰)ちょうというところ(♍)に(👖)退(🕚)き、髪(💲)(fā )の(🦓)白く(🔠)なるまで徳(🌵)川の世(🔼)(shì )の中を(🅰)見送(🈁)りました(😫)。
棧(😚)橋かけはしとい(🐎)う(🚊)ところまで(🌷)行きま(🎅)すと、わた(👉)しはおさるさんに会(🍞)(huì )いました(👈)。そのおさるさ(🎏)んは休み茶屋に飼われてい(🎖)たのです。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025