(📁)4むろん彼(📬)は、仲弓(🚥)(gōng )の問題(🍚)にかかわ(🎊)りなく、こ(💐)れ(🚟)ま(🌑)でにも(👯)そ(🔁)の(💘)点に力を入れて門(♋)人たちを教育(yù(🍼) )して(🙍)来たのである。彼がつと(🔅)めて「利」につい(🍛)て語ることを避(🗯)け、たまた(🍌)まそれを語(🤚)(yǔ )ることがあ(🎁)っても、常に(🎍)天(🍀)命と(🌋)か、仁とかいうような(🌋)ことと結びつ(👠)けて話す(😢)ように注意して来(♐)(lái )たのも、その(👴)ためであ(🏭)る。また彼は(🛂)、機会(huì )あるごとに、門人達の(😾)我(🎰)執を戒(📱)め(🈺)た。そ(🧕)して、(💫)「5自己(jǐ(💮) )の(🦐)意(🤩)見にこ(🈳)だわ(⛩)って、無理強いに事(shì )を行ったり(🍦)、禁(🔺)止したりするのは君(🐉)(jun1 )子の道(dà(㊙)o )でない。君子(zǐ )の行(háng )動を律(lǜ(📚) )するものは、たゞ(🧓)正義あるのみだ。」と説き、6(🕡)彼自(zì )身、細心(xīn )の(🏷)注(zhù )意を払って(⏭)、臆断を去り、執(🎆)着(💉)を絶ち、固陋を(💝)矯ため、(📧)他との対立(🚷)に陥らぬよ(🏹)う(🆕)につとめ(🐡)て来た(😘)もので(🤑)ある。
門(mén )人たちは、ま(🚭)た顔を見(jià(🏔)n )合せた(💶)。彼(🐬)等は、孔(💛)子(🍜)が何をいおうとしているのか、さっぱり見(jiàn )当がつ(⛺)かなかった(😟)のである。
と、残念(🗒)そ(🤤)うな(🍳)口吻(wěn )で云った(🍶)。
「(👞)お前にも、まだ礼(😦)(lǐ )のこころは(🤞)よくわかっていない(〽)ようじゃな。」(🦃)
「2足(🐿)(zú )一歩門(mén )外に出(💿)たら、高貴(🚤)の客(🛋)(kè )が(♒)眼(🤯)の前(🛠)にいるような気持(🌉)で(👖)い(🤸)るがよい。人民に仕(🚭)事を(🕒)命ずる(🙂)場合(hé(🏜) )には、宗廟の祭(🧡)(jì )典にで(📫)も奉(fèng )仕するようなつもりでいるがよい。そして(🌟)自(♓)分の欲(🥌)し(⚫)ない(🛒)ことを人(🍎)に施さないように気をつけよ(🌎)。そし(🎭)たら、(✏)邦に仕え(🗺)ても、家にあって(😓)も、怨みをうけることが(⭐)無いであろう。」
「それは(🐱)そうと(⛱)、(🍿)仲(zhò(🛷)ng )弓はこのごろどう(🍄)し(🐉)ているかね。あれも斑牛(niú )の子(⬜)で(🐻)、神(shén )様のお(➿)気に召さないとい(🕸)う噂(🍺)も、(🐻)ちょ(🌜)い(❓)ちょ(🕐)い(🍮)聞(wé(🚨)n )くよ(🤦)うじ(🍪)ゃが。……」
(なるほど孔子は音楽の理(🌠)論には長(zhǎng )じている(🐋)だろう。しかし、実(🕓)際楽器を握(👒)っての技術(shù )にかけては(🐣)、何と(🎶)いっても自分(fèn )の方が玄(🌨)人(rén )くろう(🔫)とだ(⛅)。)
「(💜)わしの(🌘)つもり(💄)では(🛐)、(💩)礼に違(wéi )わないようにし(🐭)て(⛵)もらいたい、と思ったのじゃ。」
孝(xià(🌁)o )を問う(❕)
「何、(🥅)弁(🐉)舌?――(💜)弁など(🎫)、ど(⏹)うでもいいではないか。」
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