或ひと曰く、(🌖)雍よう(💧)や仁(🎞)にして佞(🌊)ねい(🎡)ならずと。子曰く(📱)、(🗼)焉(➰)いずくん(📆)ぞ(🗽)佞(nìng )を用(yòng )い(😟)ん。人に禦あたるに口給(gěi )を以(🎽)て(🕞)し、し(⛑)ばし(🎖)ば人(🍫)に憎(🚫)まる。其の仁な(🍨)るを知らず(🛹)、焉くんぞ佞(🧝)を用いん。
「さっき(🚗)か(🐽)ら考えて(💁)いま(🎵)すが、どうも私にはわかりません。」
「(👫)仲弓には人君の風があ(➡)る。南面し(🤬)て(🥗)天(💽)下を治めることが(🍟)出来よう(🌛)。」
(👒)彼(🚭)は、「惜しいも(🎷)ので(🥙)す」という言(⛵)葉に、馬鹿(lù )に力を入れ(🐆)た。それは(👅)心(⛱)ある門人(🆘)たち(💋)の顔(📆)をそむ(🦃)けさせる(👍)ほ(⏬)ど(👑)、変な響きをもっていた。し(✳)かし(📔)中(🅾)(zhōng )に(💰)は、にやにやし(🕛)ながら、孔子がどう答えるかを、面(miàn )白(💘)そう(🤯)に待(👊)(dài )っ(🛥)ているもの(⚫)もあった(🔄)。孔子は寒そ(🌘)うな顔(yá )を(🕙)して、一寸眼を伏せたが、次(cì(🐞) )の(💷)瞬(shùn )間には(🦆)、そ(👛)の眼は鋭く(🔤)輝いて、みんなを見ま(🔷)わして(🔅)い(📹)た。
3孔子(zǐ )は暗然(rán )と(🕚)なった(🚬)。彼(bǐ(🍲) )は女(nǚ )子(zǐ )と小(🖕)人とが、元来如何に御し(⛑)がたいものである(🍨)かを(🦗)、よく知っていた。それは彼(bǐ )等(🔗)(děng )が(🕕)、親(qīn )し(🕓)んでやればつけ(🦑)上(shàng )り、遠(🌇)ざけると怨(yuàn )むからであった。そして(🔤)彼は、(🌕)今(jī(🙃)n )や仲弓(gōng )を(🐇)讃(🤛)めることによって、小人の心(🚗)(xīn )がいかに嫉妬(😮)(dù(🍿) )心に(🤺)よって蝕ま(🐨)れている(🐥)かを、(🐎)まざ(🚢)まざと見せ(🔏)つけら(🗜)れた。彼は考えた。
孟懿子の父は孟釐子(🦔)もう(🛳)きしといって、すぐれた人物(🃏)(wù(🆎) )であり、その臨終には、懿子を枕(📀)辺に呼んで(💅)、(💦)その(🏦)ころまだ一青年(🔚)に過ぎな(🕖)か(🗳)った孔子(👶)の人物(🐚)を(💓)讃え、(🥐)自(zì )分の死後(🕝)に(🐱)は、かならず(😆)孔子に(🔼)師事(shì )するよう(🥖)に(🚷)言(🏋)いのこした(🉑)。懿子は、父の(🐿)遺言(🥚)にし(💝)たがって、それ以来(👠)、弟の(♟)南宮(gōng )敬淑なんぐうけいしゅくと(👱)とも(🍍)に(🚯)、孔子に礼を学(xué )んで(🏑)来たのであるが、(😿)彼の(🏅)学(🔬)問(wèn )の態度には、少(🐶)(shǎo )し(🎺)も真(🦓)面(miàn )目さがな(🔱)かった。彼が孝の道を孔子に(🍮)た(🎱)ずね(♍)た(🌬)のも、父に対する思慕の念からとい(🌵)うよりは、その祭(jì(😻) )祀を荘厳にして、自(🥉)(zì )分の(💓)権勢(shì )を誇示したい(✏)底意(yì(🎗) )からだった、(💍)と想(xiǎ(🕑)ng )像されている。
と、孔子は(📹)急に居ず(🚙)まいを(✝)正して、射(shè )る(🎳)よ(🥉)うに楽長の顔(😭)を見(㊗)(jiàn )つ(⭐)め(🍐)ながら、
((🚙)なる(🚣)ほど(🖐)孔子は音楽(lè )の理論には(😄)長じているだろ(🎧)う。しか(👦)し、実(♌)(shí )際楽器を握っての技(💽)術にか(🌚)けては、何(🚟)と(🏵)いっても自(zì(🏔) )分の方が玄(🌘)(xuán )人く(🚒)ろうと(👌)だ(🥄)。)
いつの間に(🦏)はいって来(lái )たのか、(🐉)一人(🔨)の小(📮)姓が、彼(㊙)のすぐ背後(hòu )うしろから、そう云(😔)った。彼は(⛱)返(fǎn )事をする代りに、ばね仕掛(⭐)の人形(🤚)のように、卓(zhuó )のそばま(🐮)で行って(🙅)、せ(👎)か(⚪)せかと服装(🔚)をととのえた。
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