この(🎯)一(📮)団はある一(yī )派(⤵)を(🥅)代(🗡)(dà(🎋)i )表(😇)するという(🐜)よりも、有(🅱)為な人物を集(jí )め(🍯)た点で、ほとん(⏹)ど水戸(🤢)志士の最(zuì )後のものであった。そ(🙌)の人(🕚)数(🏙)は(🥘)、すくなくも(🍩)九百人の余(🏇)であっ(👪)た(🏻)。水戸領(lǐng )内の(😵)郷(🚊)(xiāng )校(🌍)(xiào )に学んだ子弟が、(🛒)なんと言ってもその中堅(jiā(🀄)n )を成(chéng )す(🐁)人(🦑)たちであったのだ(🥫)。名高(😀)(gāo )い水戸の(🛏)御隠居((🏤)烈公れっ(⛔)こう)が在(🚫)世の日、領(lǐng )内の各地に郷校(xiào )を設けて(⚓)武士(🚲)庶民(mín )の子弟(🍎)に文(🍂)武を習(xí )わせた(🌤)学館の組織はや(🔽)や鹿児(🤵)島かごしまの私(😧)(sī )学(💾)校に似(sì )ている。水戸(hù )浪士(🤜)の(🛍)運命をたどるには、(📞)一(🔛)応彼ら(🥖)の気質を知らねばなら(🍌)ない。
相生町(dīng )ではこの(🥢)調(diào )子だ。
ちょ(💭)うど松本藩(😔)主松(sōng )平(píng )丹波(bō )守まつだいらたんば(🥕)のか(😽)みから派(🍽)遣せられた(🥪)三(sān )百(♌)五(👺)十人ばかりの(🛫)兵は長窪(🥚)な(🎚)がくぼの陣地を退いて、東餅屋に集(jí )まって(🏍)いる時であ(🐙)った。もともと松本藩の出兵は追(zhuī )討総督(🔪)(dū )田沼玄(🉑)(xuán )蕃(🌽)頭げんばのかみの厳(🐻)命を拒み(🙁)かねたの(♋)で、沿道警備(bèi )のため長(zhǎng )窪まで出陣したが(🌼)、上(🌘)田藩(fān )も松(sōng )代藩(fān )ま(🖖)つしろはんも小(📰)諸藩(🤕)こもろはんも出兵しな(😴)いのを知(zhī(🚴) )っては(🔊)単独で水(shuǐ )戸浪士(shì )に(✝)当たりがた(⬜)いと言(🤕)って、(⛴)諏訪から繰(qiāo )り出す人数と(🏀)一手になり防戦したい旨むね、重(chó(🥗)ng )役をもって、諏(😚)訪(🎶)(fǎ(📶)ng )方へ交(👝)(jiāo )渉に来た。諏訪方として(🖤)は、これは(🥫)思いがけない友軍(🔧)を得た(🚔)わけである。早速、物頭ものがしらは歓(🤲)迎(🏇)の(🔸)意(🕳)を表し、及(🆖)(jí(💊) )ば(🕉)ずなが(🕛)ら(💵)諏訪藩(🕠)では先陣を承(🤡)るであ(👖)ろうとの(💔)意(yì )味を松(sōng )本(bě(📬)n )方の重役に致(zhì )いたした。両(🍔)(liǎng )餅(🤞)屋(wū )焼き払いのこともす(🚁)でに決定せら(🐧)れた。急(🔶)げとばかり(😈)、(🐹)東餅屋へは松(😈)本(🐣)勢の(⬅)手で火を掛け、西餅屋に控えていた諏(zhōu )訪(👋)(fǎng )方(fā(🎉)ng )の兵は松本勢の通行が全(quán )部済(🛢)むのを待って餅屋を焼き払った。
十一屋の(👕)隠居は(🧔)店(diàn )先にいた。格子(zǐ )戸(hù )こうしどのなかで(🐾)、旅籠(lóng )屋はたごやら(🥪)しい掛け行燈あん(🤘)どん(🥑)を張り替えてい(🕷)た。頼(là(🌮)i )む用(💺)事があ(🖤)って来(🧛)た半蔵(🧥)を(🙊)見ると、(🙂)それ(🤚)だけで(😏)は済まさせな(😵)い(🎿)。毎(mě(🎎)i )年五(🥩)月二十八(🕷)日には浅草川あさくさがわの川(chuān )開きの(🆖)例(lì )だが(🍗)、その(🕜)年(🗣)の花(👫)(huā )火には日ごろ(🛴)出入(rù(🛸) )りする屋敷方の御隠居をも若様(🥌)をも迎えることができなか(🧡)ったと(🚽)言(💄)って見せ(⏭)るの(😽)はこの隠居だ。遠(🐂)くは水(shuǐ )神す(😏)いじん、近くは首尾しゅびの(👴)松あたりを納(🤮)涼(♋)(liá(💷)ng )の場所(👦)とし、両国(🌏)を遊覧の起点(🎢)とする江(jiāng )戸(💕)で、柳橋につないである多(♒)くの屋形船や(🔰)かたぶ(🤛)ね(🚰)は今(jīn )後(hòu )どう(🌲)なるだろうなどと言って見せるの(🚾)もこ(🈵)の人だ。川一丸、(🥩)関(wān )東丸、(😖)十(🌎)一(🔎)(yī(🏕) )間丸な(💹)どと(🍋)名(🐝)のあ(🥐)る(🆒)大船(🦋)を水に浮(🐁)かべ(🏇)、舳先へさきに鎗(🍀)やりを立てて壮さ(⏳)かんな船(⏩)遊(🚌)びをしたとい(😫)う武(wǔ(Ⓜ) )家全盛(🕞)の(🌍)時(🛵)代を引き合(🎚)いに出さ(🕌)な(😐)いま(🏰)で(🦗)も(🎆)、船(💵)屋(🥈)形(✂)の両(liǎng )辺を障子で(🛺)囲み、浅草川(🗞)に暑(shǔ )さ(🎬)を(🙇)避けに来る大名(🏕)旗(⏩)本の多(duō )かった(📘)ころには、水に流れ(🧟)る提灯ちょうちん(👐)の影がさながら火の都(👭)鳥であったと言(yán )って見せるのもこ(🤳)の話(huà )し好(hǎo )きの人(🚨)(rén )だ。
とも(💮)かく(🐽)も、地方(fāng )の事(🥌)情を直接に道中奉行(📹)(háng )の耳に入れただけでも(📍)、十(🕓)一宿総代(dài )と(⬆)して江戸へ呼び出された勤めは(🎾)果(🔌)(guǒ )たした。請(🗂)書うけし(🥣)ょは出した。今(🍕)度は帰(guī )りじ(🐪)たくだ(🌱)。半蔵(🌘)らは東片町(dīng )に(🔫)ある山村(🌔)氏(👮)の屋敷(fū )から一時旅(🍇)費の融通ゆ(😝)うずうをしても(📿)ら(🏻)って(♓)、長い逗(dòu )留とうりゅ(💊)うの間に不足(🔒)(zú )して(🔻)来た(➗)一(😭)切(🔂)の支(zhī(🏿) )払(fǎn )いを済(jǐ )ませ(♐)ることにした(🎼)。ところが(🎀)、東(🌬)片町(dīng )には何(hé(🍔) )かの機(💞)会(huì )に一盃(🚸)ぱいやりた(🍘)い人たち(💳)がそろっ(🎧)ていて、(🎫)十一(yī )宿の願書(🛏)が首尾(🔉)(wěi )よく納(nà )まっ(👣)たと聞く(🚻)か(☕)らには、(📠)とりあえず祝(💹)お(🚜)う(🚄)、そん(👔)な(🗽)こ(🧡)とを先方から切(🎑)り出した。江戸詰めの侍(🔮)た(🎀)ちは、目立(🏢)(lì )たな(〰)いと(🚰)ころに料理(lǐ )屋を見(jiàn )立て(🎻)ることから、酒を置き、芸妓げいぎを呼ぶ(😰)ことまで、その辺は慣(🌄)れたもの(🤰)だ。半(bà(🍾)n )蔵(🐩)とても(👶)その(📐)席に一(🗓)座し(🖤)て(🐬)交際(jì(🏋) )上手(📠)じょ(🛷)うずな(🛃)人(rén )たち(👈)から祝盃(😴)しゅ(🏆)くはいをさされて(🚛)見ると(⛳)、それを受(🈁)(shòu )けないわ(🌩)けに(🤒)行(há(😦)ng )かなかっ(✳)たが、宿方(🚑)(fāng )の用事(shì )で出て来ている身に(🔡)は酒(📯)も咽(yān )喉のどを通ら(🕐)な(👯)かっ(🏗)た。その(🚡)日は酒盛さかもり最中に(🛴)十月ももはや二十(✳)日(rì )過ぎら(🕜)しい(⤴)雨(yǔ )がやって(🔩)来た(🌬)[#(⏫)「や(🚅)っ(🚢)て来(🆒)た」は底(dǐ )本では「やった来(lái )た」](😉)。一(yī )座(💿)六人の中には、(🧛)よいきげ(👃)んになっても、まだ飲み足(😂)りない(👩)という(🕵)人(🏃)もいた。二軒も梯子はしごで飲み歩(bù )い(🐺)て、無(wú )事(📷)に屋(💻)敷へ帰(guī )ったか(🚟)もわ(🌼)から(🥐)ない(🔋)ような大(dà )酩酊めいて(😇)いの(👇)人もいた。
(🐬) 第十章
「どう(🐂)もおかみ(🎧)さんの(🕔)よう(🔆)な人(rén )にあ(🕧)っ(🧚)ち(🐼)ゃ、かない(🏼)ませんよ。」
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