日本《ゲイ 無 修正》2行目ライン
ゲイ 無 修正あらすじ
前にもお話(👳)し(🛋)したよう(🍼)に(🤔)、木(mù )曾(🎊)の古道は深い(😸)山(🍌)の中(👇)にありまして、(🍬)道に迷う旅人もすく(🀄)なくなかっ(🚶)たところから、(❓)そ(🙄)んな言い(🤩)伝(📍)えが(😯)生まれてきたのでしょう。ははき木とは(🐡)「ほう(🈳)きぐさ」のこと。高(gāo )さ四(🧦)五(🛂)(wǔ )尺ぐらい(😌)の草。平地にあっ(🔅)てそう遠くから(👑)望まれ(♒)るも(🦎)のでもあ(🕎)りませ(🥫)ん。こ(💽)れ(🍖)はやはり高いところから見(😌)おろした感じで、谷底(dǐ(♈) )に隠れ(🍋)て(🐪)いる山里の(✨)草のこと(🤠)を言(yán )ったものでしょう。その(👻)ははき(🧜)木(🎶)が(📧)行って(🗺)も行っても遠くなる(🛶)というと(🌀)ころに、けわしい山(🌼)道(📼)を踏みなやんだ昔(xī )の(👤)人(😍)の旅(lǚ )の思いもあらわれ(🍽)てい(😼)ると思い(🐈)ます。おもし(⏳)ろい言い伝(🙌)えで(🍅)はありま(🕥)すまいか。こ(📢)の言い伝(🐩)えにこ(✋)と(🎏)寄せて、(🤗)あるかと思えばな(😻)いものをははき(🅾)木にたと(🅾)え(⏳)た古い歌も(🧞)ありますよ。
六 帰(🛢)郷(xiāng )の日(rì )
あの(✨)つるから切(qiē )りたての新(👟)しい色(👋)つやのを、どかりとそこへ置いた(🎍)時は、だれでも子(🔬)供のようにうれしい。新しい秋(qiū )の(✏)みのりですからね。ほかの家と(📏)同じように、姉のとこ(♉)ろでも(😴)青い夕(💛)顔を輪(🎢)切(qiē )りにして、(📏)かんぴょうに造る(🚱)したく(🐝)をしま(🔇)した(📼)。まずその(😐)輪(lún )切(qiē(🏂) )りにした(🕴)やつ(🗡)を(〰)ま(🌏)ない(😆)た(📄)の上(shàng )にのせ(🈲)ます。薄く(🤺)けずった二(🐼)本の竹がまないた(🥢)の上(🌯)(shàng )に平行(🍾)(háng )に打(dǎ )ちつ(😗)け(🙈)てあります。額ひたいつきもまだ若々しい薬方くすり(🔏)かた(🏾)の若(📵)者なぞが(❇)、細身の(🚚)ほうちょうを(💓)片手(shǒu )に、腕まく(🕹)り(🐚)で、そのまない(🍝)たの(🙈)前(🍱)にすわ(⛄)っ(📬)たと(🐎)こ(💎)ろは絵にしても見(🌶)たい(⌛)ほどさわ(🧤)やかなもの(🙍)です。ほうちょう(🏀)が順(shùn )に(🏹)動(dòng )いて、輪切(qiē )りにされた夕顔(💌)(yá )が二本(🔱)(běn )の竹の間をすべ(🆚)っ(🌉)て行(háng )き(🐰)ま(🎾)すと、そ(🕡)こか(🏗)ら生のままのか(🥜)んぴ(🧑)ょうが生まれ(🤡)てきます。どうかすると五(wǔ(🆔) )六尺あ(🔱)まりもある(📵)ような長い長いやつも生(😶)まれてきます。それを日にあて風(🐡)に(🍃)かわ(💃)かしてか(🙇)ん(🤔)ぴ(🗂)ょ(🛸)う(🌃)に造り(👁)あげるのです(✡)。田園のふぜいはそんなところにも(💷)深いものがありました。
五 かしどりのあい(💅)さつ
(🎍)皆さ(🏕)んに(👯)も前にお話ししたように、母がな(🏷)くなりまし(📆)た時(shí )、わたし(👆)は郷里の神坂村(cūn )みさかむら(🎒)の(🏊)ほうで、久し(🔜)ぶりの姉と(🐐)落(luò )ち(🈷)合(hé )い、(🕝)その葬(🔧)式(🔋)(shì )を(🦁)済まし、父の(♊)墓(mù )をも(📦)ともど(📬)もとむら(💺)いま(🥔)し(🕗)て、その帰りには木曾(👨)福島(dǎ(🍳)o )ま(❎)で姉(zǐ )といっしょで(🔰)した。神坂村から木曾(céng )福島の町まで十二(💏)里で(😔)す。木曾(céng )路きそじの深いとこ(㊙)ろで(🏀)す。その時は、ほかに連れもありましたが、なに(🖖)しろ(🧜)山坂は多し(📄)、木(mù )曾川(chuān )きそがわづたいの道(⛹)を女の(🍎)足ではそ(☔)う(🍱)はかどらないものですから、途(🚐)中(zhōng )二晩(wǎn )も泊まり(🚼)ま(🚣)し(🍞)た。しかし(🌯)、(👉)この(🏹)道は楽しく、(🛌)それま(🏙)で遠いところにいた(🚂)姉(🚲)がにわか(📢)に近く思(🌖)わ(🛢)れてきました。そう申して(🚯)はなん(🏳)で(🙈)すが、わ(🔉)たした(🗻)ちの母の死が、こんな(🚎)姉弟きょうだい(🚣)のも(🍐)のを近(♓)く(🎻)思わせるようにしたのです。
その(🌯)年(niá(😅)n )の秋(qiū )、東京にはごく激しいコレラがはやりま(🏬)して、(👍)た(🍦)く(🤘)さんな人(♉)がその(🚴)ために(♟)た(🛡)おれ(🏵)たと(🐓)聞(👘)きま(🎪)す。母もそのひとりで(🕌)あった(🌈)のです。留守宅(zhá(👚)i )には母よりもっと(🔄)からだの弱(👩)い(👳)も(🎭)のもいました(🤡)が(🛄)、一(yī(💆) )番きれい好きで、働く(⤵)ことも(🐩)好きで(😗)、ふ(🏪)だんから食べ物(wù(👲) )にも気をつけるほ(🐑)うの母が、そんな病気(🎣)にかかりました。行って(🌄)見ますと、おまわ(🧑)り(🤽)さん(😸)は門口(😬)に(🍯)立(🌑)っています。そこい(👤)らは(🏕)消(xiāo )毒のお薬でぷんぷんに(🌞)お(🐂)っています(🌟)。母は本(⚫)所ほんじょの病(bìng )院のほ(📓)うへ(🤧)送(🐘)られて、そこで(🦑)なくな(🧟)った(⏸)あと(🎐)でした(🏬)。
前に(🍂)も(🙆)お話(⏯)しした(🔬)ように(🙃)、木曾の古道は深い山の中にありまして、道に迷う旅(👓)人もすくなくなかったところか(🚡)ら、そんな(📳)言(yá(⚫)n )い(🐵)伝え(⏭)が生(🤮)(shēng )まれてき(🔷)たの(🦇)でし(🎱)ょう。ははき(🌜)木(mù )とは「ほうき(💐)ぐさ(⚓)」のこ(📎)と。高さ(🎇)四五尺(🚡)(chǐ(🐘) )ぐら(🔧)い(⛎)の草(❇)。平(⛓)地にあってそ(🤭)う(🐘)遠くか(🚡)ら望まれる(🛁)ものでもありません。これはやはり高(gāo )いと(📽)ころから見(🎗)おろ(💓)した感じで、谷底(🍱)に隠れてい(⛴)る山里の草のこ(🐖)とを言ったもので(🚪)しょ(🐃)う。そのははき木が行っても(🍲)行って(🌇)も遠(yuǎn )く(🏒)な(🥚)ると(📟)いう(🤕)ところに、けわしい山(🥑)道を踏みなやんだ昔(xī )の人の(🏷)旅(🅱)の思い(🗿)も(🍸)あら(🎚)われ(🐬)ていると思います。おも(⛔)しろ(⏬)い言い伝(yún )えではあります(🥇)まいか。この(👱)言(yán )い(👜)伝えにこと寄せ(🚅)て、あるかと思(🥇)えばない(🌝)ものを(🎧)はは(➿)き木にたとえた古い歌もありますよ。
小諸からは関せ(📗)き君という(✳)人がわ(🖼)ざわざ東京(jīng )まで出て来て(🍒)くれまして、木村先生はじ(👙)め(👠)町の人たちのすす(🔉)めを伝(yún )えてくれま(🏴)した。関君(jun1 )は明治学院(yuàn )の出(🔕)(chū(💸) )身で、わ(🕎)たしとは古(gǔ )いなじ(🐥)みの間(jiān )が(🎮)らでした。当時、京(jīng )都のほ(🎬)う(⛓)に(🥐)も教(jiāo )師の(🌎)口(kǒu )はあり(🕹)ま(😖)し(📡)たが(🏄)、わたしはいなかに退(tuì )いて(🐽)もっと勉強したいと心を決めまし(👎)たから(🐡)、(🍌)報酬(🆒)もすくなく骨も(👸)おれる(💖)小諸のほ(🐩)うの学(xué(😒) )校を選(🦕)びました。そんなわけで、翌(yì(🌭) )年(🏈)の四月には浅間(🔚)のふもとを(🚻)さして(😞)、いなか教師として出かけました。
二(🔤)(è(📲)r ) (🔓)姉の(🍨)家
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