仲弓は寛仁大(🔗)度(🥊)で(🍩)、もの(💫)にこせつかない(📢)、しかも、(📢)徳(dé )行(háng )に秀で(🛩)た高弟(dì )の(🏹)一(yī(🍁) )人なので(🌦)、それが(🗯)ま(✡)るで当っていない(👂)とはい(🎿)えなかっ(🆔)た。しかし、そ(🎸)れにしても、讃(🚾)(zàn )めようが少し大袈裟すぎはしな(✨)いか、といった気(😺)分(fè(⏯)n )は、門(mén )人たちの誰の(🔇)胸にも(🆖)あっ(🥍)た(🐱)。
と答え(💴)た。仲(zhòng )弓は、孔(💔)子がこ(🕸)の(🥍)言葉(🔍)(yè )によって、彼に「敬慎」と「寛恕」の二(🔓)(èr )徳を教(jiāo )え(🔁)たものと解して、
もう一(🍽)つは(🐺)、子夏の問(wè(🥊)n )いに対する答えだが、それは、
陽貨(huò )は、魯の大夫(✍)(fū )季(🤚)平(🍛)子(zǐ(🐓) )に仕(🔃)(shì )えていたが、季(jì )平子が(🌔)死んで季(jì(🕔) )桓(📎)子(🥡)きかん(😊)しの代(🍮)にな(⛲)ると、巧みに彼(😽)(bǐ )を自家薬籠(ló(👸)ng )中のものとし(🈺)、遂(suí )に彼を拘(🏒)禁し(✏)て、魯の国政を専ら(🐙)に(🈷)して(🙊)いた(🍭)。孔(🌱)子は、その頃(qǐng )、(🌪)す(🚵)でに五十(🐕)の坂を(⛓)こしてい(🚢)たが、上下こぞって(🔝)正道を離(🛡)(lí )れているのを嘆いて、仕官の望み(📴)を絶ち、ひたすらに詩書(🍐)礼楽の(✈)研鑚(⛸)と、(💀)青(🔖)年(👣)(nián )子弟の教育(yù )とに(🤦)専(zhuā(🚿)n )念(🧛)(niàn )し(🍏)てい(🎥)た。陽貨としては、孔(🍳)子(🥗)が野(yě )にあって、厳然(rán )として道を(🕷)説いているのが、何よりも(🎗)恐ろしかった(🚸)。で、出(chū )来れば彼(😒)(bǐ )を自分の味(wè(👾)i )方に(⛎)引き入れたい、(🤠)少(📟)くと(🍌)も一度(dù(🕉) )彼(🎓)に(🏈)会っ(🥃)て(✨)、(🍉)自分が賢者を遇(yù )す(🐕)る(🎬)道(👭)を知っ(🕓)てい(🚲)る(⛳)人間であることを(👆)示して置き(🧖)た(🍘)い(😝)、と思(🎩)(sī )っていた(🏮)。
「考えては見(🦈)たのか。」
「決してお世辞は申しません。」
(👇)彼は、忌々しそうに、窓か(🍸)らぺッと唾(tuò(🖱) )を吐いて、青空(🚡)を仰いだ。すると、(🚕)彼は、そこ(🚎)にもう一度(🤓)、ちらと(🥑)孔子の(📑)眼を見た(❄)。相変らず微笑を含(🕝)んだ深(📦)い眼(👮)である。
門(💼)人たちは、三度顔(yá )を(🤜)見(🐅)合せた(😁)。しかし、彼等の視線は、今(jī(📘)n )度(🏜)は(🐞)すぐ(🆑)ばらばら(🐗)になって、めいめいに(📦)自分たちの足さ(🦈)きを(🎿)見つ(🍼)めた。孔子(🖤)はつ(🆘)づけた。
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