初め、源(🎿)(yuán )吉は、お芳(😋)が歸(✴)つ(🌟)てき(🍍)たとき(📕)いたと(🚂)き、カ(🥉)ツ! (🎄)と(🌛)した。拳固(⤴)(gù(🏍) )をぎり/(🥅)\握(wò(🦋) )りしめ(🔏)ると、「畜生ツ(🔞)!」と思(sī )つた。一思ひにと思つて、飛び(🥚)出さう(👍)と(🔤)さへした。
長(zhǎng )い冬が(❓)來た。百(🍃)姓は今(jīn )年(nián )の不作の埋(🐷)合(💳)(hé(🐤) )せをしなければなら(🌟)なかつた。
源(yuán )吉が歸らうと、外套に手を通してゐ(🛺)ると、先生の(🦃)子供が出て(⚡)きて、(🐏)源吉に是非遊んでゆけと、着(🎊)かけてゐる外(wài )套をひつぱ(😳)つて、居間の方へ連れ(❄)て行つた。仕方なしに源吉(jí )は、しば(🍰)らく(🐭)の(🖨)間、(🀄)子供の相(xiàng )手(shǒu )に(🤗)なつて(🏹)ゐた。源(🐙)吉は(📉)何時(shí )も(🌒)他(tā(🚶) )愛(ài )な(🚣)く子供相(xià(📮)ng )手に遊ぶので、(🐟)好きがられてゐ(⛏)た。が(📟)、源吉はその(🥨)、(🤙)子(🐪)供(💋)達に好きがら(🐛)れる、何(hé )ん(🦒)とも(😻)云はれない大(💥)まかな、無心な氣持が、ちつ(🤔)とも出なかつた。源吉は何處か(🏩)イラ/\して、じつとしてゐら(🍧)れなか(📞)つた。好(🈴)加減にし(🍭)て出(⤴)てきた。外(wài )へ行かうと(📧)し(🎲)て、教室(🌦)(shì )の戸をあ(⏸)け(🔰)ると、(👋)殘つた四(😤)、五(wǔ )人が相談(tá(🔂)n )をしてゐた。
「貴樣(🔂)、皆(jiē )をけ(🥝)しかけ(🤐)たろツ(⬇)!」(🐧)
その(🎸)連中は(🔮)、お(🈁)婆(pó )さんなどにつかまると、くど/(🚑)\暮(🍩)し(⛄)の苦(🌄)しいこ(🔌)と(🐡)や、自分達(🙃)(dá )の(🚱)昔からの(➕)こ(🕴)となどを口(🍝)(kǒ(📲)u )説かれた。そして、「地主(zhǔ )樣」になんか、ど(🥡)うか手(🥦)(shǒu )荒(✝)い事をしないでくれと拜まれた(🌴)りした。「(🐕)俺ん(🚱)どこの息(xī )子(😠)ば、そつたら寄(jì )合ひさ(🎚)な(⚡)んか出さない(🐗)で、すぐ歸(guī(👋) )れツ(🏾)て云つてくれ。」と、頭(tóu )から、ど(🍺)なら(🏓)れたとこ(🍜)ろもあつた。「碌な(🕳)ものに(🛥)ならない。」さうい(🥊)ふ處(chù )は(🐇)何んと云つ(😿)ても(📮)駄目だつた。そ(🤡)れから、皆の(🛢)する事(📗)を危ぶんで、(🤵)「何んか、別にえゝこ(👩)どでもねえべか(🈳)。」と云つたり、「失敗(bài )しくじつたらハ、飯の食(🛃)ひツぱぢになるべし。」と云はれたりした。
(🤬)その朝、まだ(🤭)薄暗いうちに、(🖖)村の百姓は(川向(🏀)ひの(🔼)百(⛩)姓(🎉)も)馬橇に雜穀類を積(jī(🍇) )んだ。
皆の出(👺)(chū )て(🔹)ゆく(🔶)後を丸(🛌)太棒(🍉)でゞもなぐ(🦀)りつけるやうに、惡(🔦)態をついた。五(😴)人と(🔵)も涙を眼に一杯ためて、興(xìng )奮してゐ(💘)た。
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