馬籠まごめ(🗑)の村(cūn )むらは(📽)づれには、杉すぎの木きの生(shēng )はえた(✊)澤さ(💭)はを境さかひにしまし(🦔)て(❓)、(🙏)別べつ(🛀)に峠(🈸)たうげといふ名前な(👯)まへの小ちいさな村むらが(☝)あります。こ(🤾)の峠たうげに(😎)、馬(mǎ )籠まご(🗝)めに、湯(tāng )舟澤(➡)ゆぶねざはと、それ(💽)だけの(🏑)三さんヶ村(💕)(cūn )そんを一(😦)緒いつしよにして(🤦)神(shén )坂村み(🔫)さかむらと言いひまし(⚾)た(💖)。
と言(🐺)いつて呉(🈴)(wú(🦓) )くれました。そ(🎞)れが祖父(🥛)(fù )おぢいさんのおせんべ(🥌)つ(🅱)でした。
七〇 終をはりの(🏋)話は(🚁)なし
と伯(bó )父をぢさ(🕺)んに言(yán )いはれましても、父とう(📢)さんの足あしはなか/(📢)\(🐊)前(💧)まへ[#「ルビの(😞)「まへ」は底本(🌂)では「まい(🤸)」]へ進すゝまな(💧)くなりました。
その祖母(mǔ )おばあさんのおせんべつが織おれる(🌂)時分(🛀)じぶんには、父とうさ(🖕)ん(🎛)が生(shē(🏦)ng )うまれて初はじめ(🔭)ての旅たびに出(📑)(chū )でる時と(🌃)きも近(🔛)ちか(🛁)くなつ(😻)て來き(🖍)ました(🌾)。
目に見(jiàn )えて四(sì )人の子供には金もか(🎳)かる(🏪)ようにな(♈)った(🧡)。
次郎はもは(♒)や父の代(💕)理(🦌)(lǐ(😎) )もで(🗂)きるという改まった顔つきで出(🏦)か(🥡)け(🚉)て行った。日ごろ人なつ(📩)こく物(💸)に感じやすい(🕌)次(🔞)郎(láng )が(🥛)その(🐞)告別式から引(yǐn )き返(🏸)して来た時は、本郷の親戚しんせきの家(jiā )のほうに(😴)集(🕯)(jí )まっ(🖱)ていた知る知(🌤)らぬ(💘)人(😼)々(🐾)、青(🎄)山(🎸)から(🚺)だれとだれ(📈)、新(🙉)宿からだれというふう(🐵)に、旧知の(🥑)もの(🔬)が並んです(🆚)わっているところで、ある見(🛂)知(🚇)ら(🏆)ぬ(🤒)婦(🏞)(fù )人から(❄)思い(🥋)が(🥓)け(👪)なく声を掛(💆)けら(🤓)れ(👑)たと(㊗)いう話を持(🔈)って帰って来(lái )た。
寢(qǐn )覺ね(🚑)ざめには、(🗒)浦島太(tài )郎(📓)うらしまた(👭)らうの(🌫)釣竿(💱)(gā(📹)n )つ(🗝)りざをとい(🏙)ふもの(🥂)が有ありまし(💑)た。そ(📌)れも(✒)伯父(🧕)を(🀄)ぢさんの(🅿)話はなして呉(🤷)く(🆒)れたことですが、浦(🚤)島太郎うら(🐗)しまたらうの釣つり(💆)をした(💪)と(🌞)いふ岩いはもありまし(😑)た。そ(🥅)れから(🐿)、あの浦島太(💏)(tài )郎(láng )うらしまたらうが龍(🍙)(ló(🍇)ng )宮りうぐ(😶)うから歸かへつて來き(💷)ま(🗼)して(🔻)自分じぶん(🌡)の姿すが(🏐)たをうつして(🕥)見(🕍)み(🧐)たと(🕰)いふ池い(🍑)けもあ(👶)りま(🔂)した。
(🏰)私(✳)も実は、次郎と三(sān )郎(😳)とに(👻)等分(🏠)に金を分けることに(💚)は、すでに腹を(♐)きめていた。ただ太(❔)郎と末(🔎)子(🅰)(zǐ(🧔) )との分(😼)(fèn )け方(fā(📠)ng )をどうしたものか(🛀)。娘(niáng )のほうにはいくらか薄く(🏡)して(🦑)も(👝)、長男(nán )に厚くしたものか(🤽)。そ(😋)れとも四人の兄妹(mèi )きょうだいに同じように分けてくれたものか(🙎)。そこ(🍋)までの腹はまだきまらな(👎)かった。
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