エロ メイド7

A　起きて電燈をつけて玄関に出て見ますと、(📌)さっきの若いひとが、(🎮)ほ(🙉)とん(🚻)ど(🦉)直立でき(🏇)にくい(🌀)くら(🚇)い(🥀)に(🍫)ふらふ(🌔)らして、

A「いや(🐳)、姫よりもそなた(🔍)はなぜしない(🏀)の(⏲)だ」と、なが(🕯)まさ公がき(❓)っとなって仰せられるのでし(🕦)た。お(🎰)くがたはたゞ「はい／(💵)＼(😶)」と口の(🎳)うちで(🤗)仰っし(👦)ゃる(🔮)ばかり(🌼)で(🙏)、なか／＼承引なされませぬ(🥀)の(🗜)で、

A　さて、きょうは、何をお話いたしましょ(😔)う(✊)か(📳)な。何も(👬)別にお(⛸)話(🧣)する程の珍らしい(🔬)事もござ(🚻)いませぬが、（(🍚)こんなに気取らないと、いい先(📈)生なんだが）本(🥟)当に、いつもいつも似(🕕)た(😅)ような(🏯)話で、皆様も（誰(🎲)もいや(🍨)しない(💼)）う(🎲)んざり(📡)したでござ(🗯)いましょう(📗)から、きょ(🚄)う(🦆)は(🐫)一つ、(😨)山椒(🌭)魚とい(🚵)う珍動(💶)物に(🧀)就いて、(🎮)浅学の一端を(🥌)御披露ひ(🈹)ろうしましょう(💸)。先(🙂)日私(🎞)は(🔛)、素(🚟)直(🚅)な書生にさ(👶)そわれまして（い(😿)やな事を言う）井の頭公園の梅見と(🍥)しゃれたので(🥎)ありますが、紅(👚)梅(😯)、白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅は(🔯)咲いて(🦇)いなかった）つつま(🧗)しく艶えんを競きそい、まことに(🥈)物静かな、仙境とはかくの如(📒)きかと、あな(🛺)た、(👰)こなた、夢に夢みるような(🕺)思いにてさ(🦔)まよい歩き、ほとん(🏑)ど俗世間に在るを忘却いたし(🥧)（親子(📐)どんぶり、(🗡)親子どんぶ(🏀)り(📖)）ふと眼前(🤰)にあら(🍛)われ(📺)た(👀)るは(🚢)、幽(🌖)玄(☕)なる太古の(🍧)動物、深(🐜)山の（言うとい(🎍)う(㊗)字(👃)に糸(🌙)二つか）巒気らんき(🧤)たゆとう尊いお(🎦)姿(🌿)、ごそりごそり(🚬)と(🕳)うごめいていました(✈)。いや、驚か(🚲)なくともよろしい。これが、(😽)そ(👄)の、れいの山椒魚(🔌)であっ(👻)たとい(🚲)うわけなので(⭕)あ(🦖)ります。私たちは、梅が香(⚽)に酔いし(🍲)れ、ふらふ(⤵)ら歩いて、(⛷)知(🍳)らず識らずのうち(♉)に(🚗)公園の水(🎲)族館にはいっていた(🌧)ので(❇)あります。山椒(🌍)魚。私(👝)はその姿(🖊)を(🚫)見て(🎡)直(🅰)観いた(🦈)しま(🍌)した。これだ！　これこ(🐛)そ私の長年さがし(🎎)求めていた(🕞)ところの(🐜)恋人だ。古(👨)代そのままのに(🤟)おい。純粋の、(🤔)やまと。（ちょっ(🔒)と、こじつけ）これは、全く(🍽)日本のものだ。私は、おもむろに、かの同行の書生(🍣)に向い、(🧘)こ(🚱)の山椒魚の有難さを説いて聞か(🛵)せようと思った(🐟)とたんに、か(🚼)の書生は突(📟)如狂人の如く笑い(🥞)出(🥙)しましたので、(🚷)私は(🎂)実(🔙)に不愉快に(🏍)なり、(🔕)説明を(🔼)中(🎬)止し(🥉)て匆々そうそうに帰(🏹)宅いたしたのでございます。きょ(🍱)うは皆様(🚅)に、まず(🈷)この山椒(🗞)魚の学理上の説明を少(🎷)しお聞かせ致しましょう。日本の大き(🐎)い山椒魚は(🤔)、(📠)これは世(🔽)界(👰)中(👼)でたいへん名高い(🕸)も(🚮)のだそ(🗻)う(❣)でございまして、私が最近(⭐)、石川(🕋)千代(💆)松(🔳)博士の著書などで研究いたしましたとこ(😶)ろ(🦄)に依(🍳)よれ(🙋)ば(🅾)、いまから二(😗)百年ばかり(🥍)前(🤱)に独逸ドイ(🤛)ツの(🆎)南の方で、これまで見た(👪)事も(🐼)無い奇(🙁)妙な形(🍝)の化(🕧)石が出(🤩)まして、或るそそ(🎄)っかしい学者が、これ(👾)こそ(😑)は人間の骨だ、人間は昔、こんな(〰)醜(🌹)い姿をして(🧞)這(🤕)はっ(🚐)て(🍭)歩い(🚊)ていたのだ、恥を知れ(💄)、などと(🎣)言っ(🔂)て(🥎)学界の紳士たち(🛢)をおどかしたので、その石は(🕢)大変有名になり(🚠)ま(📹)して、(🗽)貴(⛄)婦人はこれを憎み、醜男は喝采(🧜)か(⛹)っさいし(🌷)、宗教家は(💥)狼狽ろうばいし、(😤)牛太郎は肯定し、捨てて置か(🧕)れぬ一大社(👪)会問(🔪)題(👕)にさえな(♈)りかけて来ました(🏊)ので、(🤵)当(⏺)時の学(🍘)界(😗)の権威た(🕣)ちが(🔚)打ち寄り研究の結果、(🙎)安心せよ、これは人間の骨ではない、しかしなんだかわからない、亜米利加アメ(🎯)リカ(🛒)の谷川に棲(🛥)す(Ⓜ)む(🥖)サンシ(🌹)ョウウオという(🏑)小動物に形が(☝)よく似て(🤔)いる(🍘)が、けれども(⏬)、亜(🥂)米(📓)利加にい(🐋)る(🔈)そのサ(✌)ンショウウオ(👾)は、(🐒)こんなに(🛍)大きく(💘)は(💡)ない、両者の間には、その大(🐡)きさに於(⛓)いて馬と兎くら(🤔)いの相違がある。結局、なんだかわからない(🍖)が(👚)、まあ、大サン(📶)ショウウオとでもい(😸)うも(🔧)の(🌽)であろう(🚝)、と気の(🏔)きいたごま(📠)かしかたをして、いまはこの大サンショウウ(🌃)オなるものは(🚐)死滅して世界(🦏)中のど(⏺)こにもいない、居(🔁)らん！　(🚩)と大声で言(🌦)って衆(📨)口を(🏔)閉(👞)じさせ、ひと(🌃)まず(🔢)落ちつく事にいた(🥖)し(👳)ましたが、さてその後(🚑)、シーボル(⚓)ト(🤬)という人が日本にまいり(🌟)まして、或る偶然の(💔)機会(🌾)にれいの(⏬)一件(🉑)がのそりのそ(🌴)り歩いているのを見(🏇)つけて(🍙)腰を抜か(🖋)した(✍)。何千年(🍨)も前に、既に地球上から影(🗃)を消したものと(🌜)ばかり思われ(🧣)て(🔲)いた(👭)古代の怪物(☔)が、(🌲)生き(⛵)てのそのそ歩いている、ああ(🔻)、ニッポンに(🕖)大サ(🤹)ンショウウオ生存す、と世界中の(📔)学界に打電いたしま(😷)した(🐿)。世界中の学者(📪)もこれには、めんくら(👗)った。うそだろう(🥇)、シーボルトという奴は、も(🏗)と(🐠)から、ほ(📨)ら吹きであ(🤒)った、などと(☝)分別臭い顔をして(💠)打ち(🦖)消(🌈)す学者もござ(🤞)い(💨)ま(🎛)し(🗃)たが、ど(🐿)うも、そのニッポンの大サンショ(🚺)ウウオの骨格が(📘)、(🤑)欧羅(💙)巴ヨーロッパで発見(🌊)せられた化石とそっ(🕧)くり(😮)だという事が明白になってまいりました(⛲)ので、(🕦)知(🕺)らぬ振りをしてい(⛅)るわけに(🈺)もゆかず、ここに日本の山椒魚(🍼)が(🐗)世界中の学者の重要な研(🎂)究課目(🕕)と(🙄)相なりまして、いや(⬛)し(➗)く(🎅)も(🐾)古代の動物に関心を持(🏋)つ(🚭)ほ(🥖)どの者は(🚻)、(🐺)ぜひ(🌬)とも一度(🍚)ニッポ(👱)ンの大サン(💃)シ(🏃)ョウウオ(🌯)にお目にかからなければ話にならぬとま(📬)で言わ(💸)れるように(🚎)なって(🏋)、(🔔)な(💎)ん(😑)とも実に痛(🦈)快無比、御同慶の(🚻)いたり(🍍)に(🚲)堪えません。思って(🔳)も見よ（また(🆎)気取りはじめ(✂)た(🍏)）太古(🐝)の動物が(😦)太古その(📣)ままの姿で(🎣)、いま(🏽)もなお悠然とこ(🚶)の日(⏬)本の(🕜)谷川に棲(➡)息せいそくし繁殖(📱)し、(🔨)また(🍤)静(👉)かにものを思(🙀)いつつある様は、これぞま(🔴)さ(✔)し(🔪)く神な(💱)がら、万古不(📎)易の豊葦原(🐹)とよ(🏻)あしはら瑞穂(🚷)国みずほのくに(🏺)、かの高志こ(🛋)しの八(🗓)岐やまたの遠(🎗)呂智お(🤧)ろち、(🅿)ま(🕚)たは稲(🌒)羽いなばの兎の皮を(🌷)剥はぎし和邇わになるもの、すべ(🐉)てこの山椒(🥌)魚で(💱)は(🦂)なかった(👿)かと（脱線、(🕴)脱線）私は思惟しいつかま(📄)つ(🌮)るので(🥥)ありますが、反(🚹)対の意見をお(✍)持ちの学者も(🧖)あ(💰)るかも知れま(🛫)せん。別段、こだわるわけではありま(🎈)せんが、作州の(😬)津山(🚻)から九里ばかり山奥へはいったところに向湯原村と(🧖)いうと(👂)ころ(🕚)がありまして、そ(🎨)こにハン(🖼)ザキ大明神とい(🏪)う神様を祀まつっ(💖)ている社やしろ(🖋)が(😠)あ(🎁)るそうです。ハンザキという(📈)のは山椒魚の方言のようなものでありまして、(📿)半分(♑)に(🏟)引(😶)き裂かれ(👶)ても(🔽)なお生き(🔃)て(🔑)いるほ(🔡)ど生活力が強いという意味があるので(❗)はなか(🥄)ろうか(🍸)と思い(💄)ます(🚾)が、そ(🏔)のハンザキ大明神としてま(🏫)つら(🐮)れてある山椒魚も(🚿)、おそろし(💜)く強く荒々しいものであったそ(😢)う(⏳)で、さかんに人間をとって食(🐕)べたとい(🚻)う口碑こうひがありまして、それは(🌥)作(📯)陽誌という書物(🦁)にも出てい(🤚)るようでござ(💎)います。あん(🚐)まり(🔋)人間(🎎)をとって食べ(📇)るので、(🌶)或(🔚)ある勇士がついに之これ(🌴)を退治して、(🛎)あ(💔)と(🕑)の祟た(🏒)たりの無いように(🎑)早速、大明神とし(🐙)て祀り込(🛫)めてうまい具合(🌱)にお(💅)さ(㊗)めたと(🌅)いう事が、その作陽誌とい(🕸)う書物に詳し(🈺)く(☝)書かれて(🎈)い(✅)るの(👻)で(🛐)ございます。いま(🎁)は(🗿)、(💁)ささや(🐫)かなお宮ですが、その昔は非常に(😄)大き(👱)い神社だったそうで、な(🐕)んだか、八(🅱)岐やまたの(♊)大(🐈)蛇おろちの話に似ているよ(🍘)うなところもある(🏪)ではござ(🆒)いま(🏈)せんか。決して、こだわ(😹)るわ(🏃)け(📺)ではありませぬが、作陽誌に(🌱)より(🍍)ます(⌚)ると、そ(🏔)のハン(🥀)ザ(🏔)キ(🐿)の大きさが三丈も(❌)あっ(🍯)たというのですが、それは学者たちにとっては疑わしい事かも知れま(🅰)せんが、どうも私(🗿)は人の(🔕)話(💓)を疑う奴はまことにきらい(🌖)で、三丈と言っ(➰)たら三丈と信じたら(🏵)いい(➖)ではないか。（何も速記者に向って怒(♒)る必要はな(💀)い(👓)）とにかく(👨)昔は、ほうぼうに(🎹)山(🐷)椒(🌚)魚がいて、そうしてなかな(🌩)か大(📼)きいのも居ったと(👧)いう事を私は信じ(✒)たいのでございます。いったいあの動物は(🐻)、(😾)か(🍴)らだ(✝)が扁平(🔈)へんぺいで、そ(⬛)うして年を(📆)経ると(🌌)共に、頭が異様に大きくなります。そうして(🥋)口が大きく(📓)な(🧕)って、いまの若い人(🤠)たちなどがグロ(🏧)テスクとか(⛵)何とかいって(🚣)敬遠(📹)した(❗)がる種類の風貌(🙏)を呈(🏢)してまいり(🕕)ますので、昔の人がこれを、ただものでないとして畏怖いふしたろうという事(🔦)も想像に難くないのであります。実際また、(💽)いま日本(🎫)の谷川に棲息し(📪)ている二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、(🕛)く(🍜)らいつ(🗾)いたり(🗨)何(♌)かすると酷(🐫)ひどいそう(🐇)です。鋭い歯はありません(🛍)けれど(➗)も何せ力が強う(🙌)ございますか(🚐)ら、(🆓)人間の指の一(📑)本や(🕘)二本は、わけなく食い(🔋)ちぎるそうで、ど(🕖)うも、いやになり(🦒)ます。（失言）その点に就いても(💩)私は山(✈)椒魚(🚵)に対し(😩)て常(🥝)に十分の敬意を怠らぬつもりでご(🤵)ざ(⚫)い(🏔)ます。割合にお(🎉)となしい動物(🥒)でありますけれど、あれで(📒)、怒ると非常にこ(🔺)わ(🚍)いものだ(✖)そうで、稲羽いなば(🔴)の兎も、あるいはこいつにやら(🍃)れたのでは(🌀)な(🏦)か(♐)ろ(🌜)う(🚋)かと私はにらんでいるのでござい(🎭)ま(🌸)すが、(🚔)これに就いてはなお研究の余地もあるようでございます(Ⓜ)。妙な(😨)もの(🚂)で、あ(🍋)のよ(🌼)うに鈍重に見えていても(🚆)、も(🌕)の(👻)を食う(🏝)時に(🚌)は(🚰)実に(🎸)素早(🤞)いそう(🍶)で(🥓)、静(🌱)かに瞑(📃)想めいそうにふけっ(⛏)ている時(🛁)でも自分の(🛺)頭の側に他(🐔)の動物が来ると、パッと頭を(🖕)曲げて食いつ(🕤)く(😀)、(👮)是これがど(🥎)うも実(🤙)に(🐄)素早い(🛌)ものだそうで、話(🚧)に(🛳)聞(🕟)い(🎲)てさえ興(🎮)醒きょう(🥓)ざ(📀)めが(🌥)す(🌪)るくらい(🏇)で、突如として(👞)頭を(🍰)曲げて、ぱくりとやって、(🕖)また静かに瞑(🔩)想(⛄)に(📠)ふける。日本の山椒魚は、あ(💛)のヤマメという魚(🏍)を食っ(🙊)ているので(🚞)すが、どうし(🦖)てあん(🌿)な敏捷な(🌁)魚(🐱)をとって食え(🏉)る(🆘)か、(🌸)不思議なくらいでありま(📿)す。それにはあ(🔭)の(🌡)山椒魚の皮膚の色(💰)がたい(😺)へん役立ってい(🌊)るようであります。かれ(😋)が谷川(🦖)の岩の(😌)下に静かに身を沈めて(🦊)いる(🎌)と、泥(🤡)だ(🌺)か何だか(👆)さっぱりわ(🚕)から(🏥)ぬ。それで(🎄)かれは、岩(👳)穴の(🌤)出(✋)口のところに大きい(🎀)頭を置いてお(🚥)き(🍅)ま(😮)して、深(👞)くも(📡)の(✊)を(🕖)思う(😷)ておりますると(🥓)、ヤマメがちょいとその(📖)岩の下(🥕)に寄っ(🐻)て来る、と突如(🐖)ぱくりと大き(🧘)な口(🚚)をあけ(🚉)てそれを食べ(🆘)る(🤠)、遠(🐹)くまで追(🦓)い(🍮)かけて行くとい(🦊)う事はからだが(🌎)重く(📒)てとても出来ない、そ(🐓)の(🔳)かわり自(🎻)分の(🥀)頭のすぐそばに来(😨)たなら決(🚺)して逃が(👀)さず(🦁)ぱくり(🥉)と食(🔬)べ(🌺)る、そ(🖥)れは(🎖)非常に素早いもの(🕡)だ(🎵)そうで(🕉)あります(🍃)。昼はたいてい岩の下などに(🏞)も(🕧)ぐっているの(🖖)ですが、夜はのそ(🤛)の(🔺)そ(👦)散歩に(👦)出(🚏)かける(🤾)。そうしてず(🐚)いぶん遠く下流(🕠)に(🐝)までやって来(🐅)る様子で、たいへ(🔆)ん大きな河(🐈)の(🌧)河口(😊)で網を(💪)打っていたら(🚺)、その網の中に(🥉)は(🤩)いって(🚻)いたなどの(🐘)話も(👢)あるようでございます。だ(👞)い(➰)た(🧕)い日(💘)本のどの辺に多くいるのか、それはあのシーボルトさ(⛸)ん(🏓)の他にも、(😰)和蘭オランダ人のハン(🙊)デルホーメン、独(🛵)逸ド(🐮)イツ人(🉐)のライン(🆖)、地理学者のボンなんて人も、ちょ(🌻)いちょ(📞)い(🐝)調べていましたそうで、また日本でも古く(❄)は佐々木忠(🌍)次郎と(🚄)か(🦓)い(😎)う(🎙)人、石川博(🚹)士(🎸)など実地に深山を歩きま(🥥)わっ(➿)て調べてみて、その結果、岐阜の奥(🔷)の郡上ぐじょう郡に(🗂)八幡はちまんというところ(🚅)が(🗾)ありまして、そ(⛩)の八幡が(🛶)、まあ、(👺)東の境にな(🛌)っていて、その以東には山椒魚は見当ら(🕗)ぬ、そうして、そ(👳)の八幡から西、(🌡)中(💞)央山脈を伝わって本州(👢)の端まで山椒魚は(😞)い(🕰)る(♊)、という事(🏑)にただいまのとこ(🚨)ろで(🤗)はな(🍜)って(😀)いるようでござい(🐭)ます。周防(🕉)すおう長門ながとにもいるそうですし、(🥟)石州(⚽)あたりにもいるそうです。それか(👕)ら、もう一(👑)つは、(🚌)琵(⛺)琶湖の近所か(🌱)ら(⛴)伊勢、伊(🏺)賀、大和(🐒)、あの(🛤)辺に(🦁)山(🦄)脈(🧕)が(🆑)ありますが、(☔)あの山脈にも(🌽)ち(👞)ょい(🦁)ちょ(🚀)い居るそうでございます。その他は(🚾)、四国にも九州に(✝)もいまの(😽)とこ(📈)ろ(👩)見当(🦍)らぬそうで、箱根(🐥)サンショウ(👷)ウオという(🕸)の(🌗)が関(🙈)東地方に棲息し(⤴)て居りますけれ(📮)ども(💾)、(🎹)あれはまた全(🚝)く(😰)違っ(👋)た構造を持(💓)っている(♑)もので(😞)、せいぜ(👬)い蠑※(🚚)(「(💸)虫＋原」、第3水準1-91-60)い(🏀)もりくらいの(🏿)大きさでありまして(😣)、それ(🕷)以上は大(🚊)きくなり(🐤)ま(⏩)せぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石(🥧)と(🤥)同じくらいに大きいというところに(⛑)有難さ(🤛)がある訳であり(🌩)まして、(🚡)文(🧦)句(📌)無しに世界一ばん(🐹)、(🌀)ここに(🏏)私の情熱もお(🕸)の(🙇)ずから(🌭)湧い(〽)て来て、力こぶもはいってまいります次(🤣)第(🌙)でございます(🕷)。最近、日本(🈚)で発見せ(🤮)ら(🔇)れた山椒(🕔)魚の中で一(🎙)ばん大き(🚷)いのは、四尺五寸、まず一メ(🏣)ー(🕧)ト(🙅)ル半というところで、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそ(📙)うでござい(🔍)ます。けれども、伯(🔮)耆国ほうき(😡)の(🚴)くにの(🔡)淀江よどえ村というとこ(🌒)ろに(📈)住(🖐)んでい(⛱)る一老翁が、(🌹)自分の庭の池に子(🎣)供の時(🚊)分から一匹の山椒魚を飼(🔬)って(🍷)置いた、それが(📌)六十年余も経っ(🥘)て、いまでは立派に一丈(💬)以(🎩)上の大山(🚶)椒魚に(🏛)なって、時々水(🤵)面に頭を出すが、その頭の幅(🉐)だけでも大変(👕)な(📜)もので、幅三尺、(🍮)荘厳ですなあ(♍)、身のたけ一丈、(🥊)もっ(➗)とも、(🍃)この老翁は、実にずる(⭐)い(🎛)じいさん(💌)で、(🛅)池の水を必要以(🔻)上に濁らせて、(💅)水(➰)面に(🎗)は睡蓮すいれんをいっぱいはび(🐷)こ(🚭)らせて(🏼)、その(🌞)山椒魚の姿を誰にも見(❣)せないようにたくらんで、そ(📦)うして自(🛸)分ひとりで頭の幅三尺(🍪)、(🙄)身のたけ一丈、と力んで(🐮)いる(🎟)のだそう(🕴)で、それ(🥥)は或る学者の(🍤)報(👖)告書に(Ⓜ)も(🛡)見えていた事でござ(🎭)いますが、その(📨)学(📊)者は(🔋)、わざわ(😪)ざ伯耆(😁)国淀江村まで(🦑)出かけて(💖)行(🚘)って(🌏)その老翁に逢い、もし(😑)本当に一丈(🍮)あるん(🥥)だった(📉)ら、よほど(⚽)高(🐭)い金を出し(🖋)て(❇)買(💌)ってもよろし(🔗)い、ひとめ(♌)見せてくれ、と懇(🌕)願し(🏇)たが、老翁はにやりと笑って(🏍)、(📲)いれものを(🎋)持って来たか、と言った(🔸)そう(🍍)で(🔰)、実に(🏤)不愉快、そ(😍)の学者も「面妖め(🛰)ん(🧤)よ(🚖)う(🧣)の老頭にし(🔷)て、いかぬ老頭なり(♓)」(🍹)とその報告(😠)書にしるして(🔍)ありますく(📆)ら(🕥)いで(🏟)、(💻)地団(🚾)駄じだんだ踏んでくやし(📙)がった(🔋)様が、その(😉)一句に依よっ(💦)て(🤮)も(⏩)十分に(🦅)察知でき(😲)るの(🎡)で(🎻)ありま(🎞)す。そ(🍝)の山椒(💱)魚は、(🖼)その(🚥)後ど(🔣)う(🏽)なったか(🏂)、私(🌜)も(❌)実は、そ(🏕)れほど(🏾)の大きい(🌽)山(⛎)椒魚を一匹欲(🏀)しい(✍)ものだと思ってい(🤵)るの(🙎)であり(🗝)ますが、どうも(🐍)、いれものを持って来た(🐿)か、と言われると窮します。バケツぐ(🤨)らいでは間に合(❤)いません。けれども、私は、いつの(🏺)日か、一丈ほどの山椒魚を(🌩)、(〰)わが(🧞)もの(🤚)にしたい、(📀)そうして日夕相親しみ、古代の雰(🏰)囲気にじ(🍯)か(🛁)に触れてみた(⛲)い、深山幽谷のいぶきにしびれる(🌎)くらい接(🛴)して(🥫)みたい(🏅)、(👚)頃(🤞)日け(📥)いじつ、(🏋)水族(📙)館にて二尺くら(🤶)いの山椒魚を見(💭)て、(🍃)それから思うとこ(⏳)ろあってあれ(🧀)これと山椒魚に(🤲)就つ(⏳)いて諸文献を調べ(🕜)てみまし(🎱)たが、調べて行くうちに、どうにかして(🦇)、日(🏎)本一ばん(🎧)、いや日(🤯)本(🕔)一ば(🈷)ん(📋)は即ち(🤵)世界一ばんという(📷)事に(🔀)なり(🐔)ま(🔮)すが、(🏑)一(🔣)ば(✴)ん(🐶)大きな山椒魚を私の生きて(😙)在るうちに、ひ(📫)とめ見た(🤫)いもの(🛴)だとい(🏯)う希望に(🎍)胸(♐)を(🎪)焼かれて、これまた(🚺)老いの物好きと(🗞)、(👎)かの貧書生（(⛴)ひどい）(🏪)など(😝)に笑わ(🤲)れるのは必定と存じますが、神よ、私はただ、大(🐓)きい山椒魚を見た(📵)いのです、人間、大きいものを見(🚩)たいとい(😤)うのはこれ天性(🦇)にして、理窟も何もあ(🐒)りやせん！　(🐣)（本音(🗜)に近(🈵)し）それは(🐣)、どのよう(🧦)に見事(🕓)なものだろう、一丈でなくとも六尺でもい(🔁)い(⛩)、(👞)想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにして置(🚎)きま(🔬)し(📍)ょう。（(😘)ばかばかし(🚕)い）

Aその後(🚩)津村(🙏)がこれらの文書を手がか(🔶)りとして(😣)母(✔)の生家を突(😶)つき(🐚)とめるに至(🆕)った過程については、あま(🎹)り(🤧)管々くだくだしく書くまでもなかろ(🌝)う。何しろその当時(📁)か(🍋)ら(👘)三四(🔣)十年(🚬)前と云えば、ちょ(📈)うど維新いしん前後(🐖)の変動に遭遇(㊙)そうぐう(🔃)しているのだから(🏥)、(🧑)母が身売(⛺)り(🚳)をし(☝)た新(🔟)町九軒の粉(🦐)川と云う家も(🚶)、輿(⛱)入(🐟)こしいれ(♑)の前に一時籍せき(🎶)を入れていた今(🌹)橋の浦門と(〰)云う養家も、(🤵)今では共に(🙎)亡びてしまっ(😜)て行くえが分らず、(🔖)奥許しの免状めん(📉)じょ(🔞)うに(🙌)署(🔫)名している茶の(🦇)湯、生け花、琴三味線等(🤾)の師(🌷)匠し(✏)しょうの家筋も(⚓)、多くは絶えてしまってい(🏎)たので(🔰)、結(🍿)局前に(✏)挙げた文を(😵)唯一(🛵)の手が(🔂)か(👗)りに、大和の(🏟)国吉(🍙)野(🛍)郡国(🤹)栖村(🎪)へ尋ねて行くのが近道(🍾)であり、またそれ以外に方法もなか(🚀)った。それで津村は(📵)、自(🚾)分の(🆚)家の祖母が亡くな(💮)っ(📍)た年の冬、(🥕)百ヶ日(📼)の法要を済ますと、親しい者にも(🥀)其の(⬛)目的は打ち明けずに、ひとり飄然ひ(🎢)ょうぜんと旅に赴おもむく体裁ていさ(🛩)いで(🐃)、思い(😷)切っ(🌔)て国栖村(🚸)へ(🌛)出か(🐺)けた。

A私は(⌚)最初、今度はまさか金波楼でもあるまい(🍠)か(🎡)ら、少し(📲)気の利い(😨)た旅(😥)館へ泊るつもりで(⤴)した(👴)が(⬜)、(🖐)そ(🥡)れが(🍌)図らずも間借り(🤜)をするようになったのは、「大変都合のいいことを杉崎女史から聞いた」と云って、この(🤧)植木屋の離れの話(🥉)をナオミが持って来(😫)たからでし(📌)た。ナオミの(👁)云うには、旅館は不経済でも(👅)あり(🤞)、あた(🐭)り近(🚋)所に気がねも(👄)あるから(🚊)、間借りが(👌)出来(🉑)れ(📴)ば一番いい(🐶)。で(🈷)、(⬅)仕合(🔥)わせなこ(⛏)とに、女(🎢)史の親(😓)戚しん(🔋)せきの東洋石油の(💣)重役の人が、借り(🌇)たままで(🌺)使わずに(🥀)いる(🤹)貸間が(🤝)あって、(🆘)それを此方こ(☔)っち(🥧)へ(💆)譲(🤮)って貰え(👲)る(⛳)そうだから、いっ(🏁)そその方が(👶)いい(🕤)じゃ(😜)ないか(💯)。その重役は、六、(🕜)七、八、(🕒)と(👜)三カ月間五百円の約束で借り(🧝)、七月一杯(🧦)は(🙂)居たのだけ(💫)れど、もう鎌倉も飽きて来たから誰で(📹)も(📞)借(🤚)りたい(🎵)人がある(🤥)な(🤛)ら喜んで貸す。杉崎女史(🍂)の周旋と(💻)あれば家賃(🥂)などはどうでもいいと云っている(📽)から、……(🐞)…と云うのでした。

A「(🏾)あ(📪)たし、今(🍒)だから云うけれど、合鍵を沢山(🔟)拵(🆔)こしらえて(🐇)置いたの、(⛷)だから一(⏫)つ(🌜)ぐ(🤯)らい取ら(🔬)れたって困りゃしないわ」