「そ(🎆)ん(🐔)な(🥃)こと(🍅)を言うと天(🤚)(tiān )誅(🔷)て(📵)んちゅ(🥪)う(💴)だぞ(🉐)。」(🦎)
二、(🈸)間道(dà(✒)o )に修繕(⚪)を加(🔟)うるこ(🐭)と。
旧暦(🍪)十一月の末(mò )だ(📬)。二十(shí(🌪) )六(liù )日には冬(🐄)(dōng )らし(🚭)い雨(⏲)が朝から降り出した(🙇)。その日の午後にな(🕌)ると、馬(mǎ )籠宿内(nèi )の女子(zǐ(♊) )供で家(jiā )に(🍍)と(😴)どまるものは(🏯)少なかった。い(🌺)ずれ(⛩)も握(wò )飯(🌸)むすび、鰹節(💅)(jiē )か(🥩)つお(🍗)ぶしなぞを持って、山へ林(🐷)へと逃(🕵)げ惑う(🔘)た。半蔵の家(💻)でもお(🙆)民(🔶)は子(zǐ )供(🔬)や(🙊)下女を連れて裏の隠(yǐn )居(jū(😐) )所ま(💺)で立ち退(tuì )のいた。本陣の囲炉裏い(💽)ろりば(🐞)た(😒)には、栄吉、清助をはじ(➕)め、出入りの百(bǎi )姓(🖱)や(🤟)下男の佐吉(👷)(jí )を(🥓)相手(shǒ(🔫)u )に立ち働くおまん(🐬)だけが残っ(📛)た(🏾)。
前(qiá(👌)n )年、五人の総(✳)代が木(📙)曾(céng )から出(📦)て来た時(shí(🏏) )、何(🕰)ゆえ(🔌)に一(yī )行(🏗)(háng )の嘆願(yuàn )が道中(🐠)奉行(🕥)の容いれると(🐤)ころとな(🛏)ら(🔩)な(🦓)かったか。そ(🏪)れ(🤹)は(🚛)、よくよく村柄(🚕)む(🎩)らが(🥐)ら(🍟)をお糺ただしの上でなければ、(😩)容易に定助郷を仰せ付けがたいとの理由(❄)による。しかし、五人の総代(🌌)からの嘆(tàn )願も余(📡)儀(yí )なき事情(qíng )に聞(🧖)こえ(🗜)る(🤷)から(🎷)と言(🛁)って(🦋)、道(📕)中奉行は(⏳)元治(👆)元年(nián )の二(è(🤜)r )月(yuè )から(👑)向(xiàng )こう六か(🏖)月を限(xiàn )り、定助郷のかわり(🐔)に当分助郷(xiāng )を許した。そして木(♏)(mù(✳) )曾下四宿への当(dā(⚫)ng )分(🎍)助(👆)郷(🚶)としては伊奈いな(🏎)百(🕗)十(🚳)(shí )九か村(cūn )、中(zhōng )三宿へ(💽)は伊奈九十九(🏐)か村、上(🏥)(shàng )四宿(xiǔ )へは筑摩郡ちくま(🗨)ごおり八十(shí )九か村と安(ā(📮)n )曇(🆗)郡あず(🎪)みごおり(🍽)百四十四か村を指定(dìng )した。この(⬜)うち遠村(📘)で(👵)正人(💼)馬(mǎ )しょ(🕒)うじ(🆚)ん(😉)ばを差(👱)し出しか(🌂)ね代永勤だいえ(🐨)い(🤽)づとめの示談に及ぶとして(⬜)も、(💷)一(yī )か年高百(🐂)石(shí )につ(🧀)き(🔏)金五両の(🚚)割合より(🤓)余(yú )分には触(🐝)れ当てまい(🍣)との約(yuē )束であった。過(guò )ぐ(🆙)る半年近(😲)くの半(bà(☕)n )蔵らの経(jīng )験による(⛷)と、この新(xīn )規な当分助(zhù )郷の村数が驚くば(🆒)かりに拡(👆)大(🥍)されたことは(🕵)、かえって以前(🐭)からの(🎻)勤め(➡)村(💖)(cūn )に人馬の(🏤)不(bú )参(🏮)を多(🤓)くするとい(🚻)う結果を(🌋)招(zhā(🧀)o )いた。これは(🌐)どうして(🎍)も前(qiá(👕)n )年の総代が嘆願(yuàn )したよ(🤭)うに、やは(🙊)り東海道の(🍴)例にならって(🛳)定(🎵)助郷を設置す(👏)る(🕤)にかぎ(🌜)る。道(dào )中奉行(🕞)に誠(ché(📆)ng )意が(🎾)ある(🌭)なら、適当な村(🏢)柄を糺(🥚)ただされた(⏯)い、もっと助郷(🎮)(xiāng )の制度を完備(bèi )し(🎢)て街道の(🍄)混乱を防(fáng )がれたい。も(📕)し(✌)この木曾十一宿(✂)の(♟)願い(🚷)がいれ(🕛)られなか(🚊)ったら、前年(🐏)の総(zǒng )代(dài )が申し合(🧀)わせた(🔊)ごとく(🧠)、お定(🐍)め(💳)の人(⬛)馬二十五(wǔ(🎾) )人二十五疋ひき以(yǐ )外には(🍖)継(jì )立つぎたてに応じまい、(✴)その余は翌(yì )日を待(👟)って継ぎ立(lì(📿) )て(🕟)る(🌾)ことにしたい。そのことに平助(zhù )と半(bà(🏥)n )蔵とは申(shēn )し合(hé )わ(🆑)せをしたのであった(🤯)。
浪士らの幹部の前には(♏)、そういう(🐁)め(Ⓜ)ずらしい(👿)人(😕)たちがあら(🐷)われ(😢)た(🗿)。そのうちの一(🥣)人ひとりは伊那座光寺いな(🥚)ざ(📒)こうじにある熱(rè )心な(💁)国(❤)学(⬇)の鼓(🕚)(gǔ )吹者(🌩)こ(🏖)すいし(👄)ゃ(🎲)仲(🕦)間で、北原稲(🥝)雄(🚠)が弟(dì )の今村豊三(💙)郎いまむら(🎱)と(🦋)よさぶろうである。一人(✅)は将軍最(zuì )初の上洛(luò )じょうらくに先立って足利(👮)尊(🚦)氏(👩)(shì )あ(🐛)しか(🍐)がた(👿)か(🤱)うじが木像(🌯)の(🚗)首を三条河(💪)原さん(💓)じ(🏜)ょうがわらに晒さ(🐧)らした示威(wē(🐐)i )の(🛃)関係(🍮)(xì )者、(🚉)あの事件以(yǐ )来(lái )伊那(🏞)に(📼)来て(🥫)隠れて(🥀)いる暮田(tián )正(🕜)(zhè(🎺)ng )香くれたまさかである。
諸(zhū )隊は(🎙)すでに続(xù(♋) )々間道(dào )を通(🍴)(tōng )過(guò )しつつある。そ(🎚)の道は飯(fàn )田の城下を(⚓)避けて、上黒田(😯)で右に折(shé )れ(🌜)、野底山から上飯田に(🐋)かかっ(👶)て、今宮という方へと取った。今宮に着いたころ(😵)は一同(😜)休憩して昼食をとる時刻だ。正武隊付きを(📏)命(🍞)(mìng )ぜら(📆)れた諏訪の百(bǎi )姓降蔵は片(🍗)桐か(🚏)ら(⛽)背負しょ(❇)って(🤟)来(lái )た具足(💖)(zú )櫃ぐそくびつをそこへおろ(🕵)して休(xiū )んでいると、い(📳)ろ(🈵)は付けの番号(🏠)札を渡(🔱)され、一(🧓)(yī )本の脇差わき(🉑)ざ(🌃)しをも渡さ(🐁)れた。家(jiā )の方へ手(shǒu )紙(😄)を届けた(👝)け(🌡)れば飛(fēi )脚に頼んでやるなぞ(🐦)と(🔗)言って、兵(🀄)糧方の(🚰)別当(dāng )はいろいろにこの男をなだめ(💐)たりすか(📄)したりし(🍺)た。荷(🤱)(hé )物を持ち労(🔫)つかれたら、ほかの人足(zú )に申し付けるから、ぜひ京都(dōu )まで一緒に行けと(🗜)も言い聞かせた。別当(🍮)はこの男の逃(táo )亡(😺)を気づかって、小(🚿)用に立つにも番(🕐)人(👘)を(🎻)つけ(🌿)るこ(♊)とを忘(wàng )れ(⬆)なかった。
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