漫画《タイ マッサージ 大阪 エロ》2行目ライン
タイ マッサージ 大阪 エロあらすじ
やがて京都にあ(👱)る友(🍱)人(⛪)景蔵(🍳)からのめずら(🐏)しい便たよりが、両国米沢町よねざわちょう十(shí )一屋(wū )あてで、半蔵のも(🏆)とに届(jiè )くようにな(🔖)っ(🐜)た。あの年上の友人が安否のほ(📴)ども(😡)気(🍡)づかわれていた(👭)時(🍭)だ。彼は十一(👚)屋から(📁)それを受け取(qǔ(🤷) )っ(⏭)て来(📻)て、相生町の二階で(⚓)ひらいて見た(🤖)。
樋(🔱)橋付近(👬)の砦とりでの防備(🌮)(bè(🤢)i )、およ(👎)び配(♐)置(zhì )なぞは、(🎼)多くこ(💉)の物頭の(📠)考(🚣)(kǎo )案によ(🦓)り(🗞)、策(🏬)戦(zhà(🚀)n )のこ(🎍)とは(🚧)諏(zhōu )訪藩銃隊頭を命(🐐)ぜられた用人塩原彦(yà(🌂)n )七(📥)の(🕠)方略に出(chū )た。日がな一(💻)日(🗃)降(jià(🔯)ng )りしきる(🖖)強雨の(🉑)中(🆒)(zhōng )で、蓑(suō )笠みのかさを着(📔)た(💕)数百(📡)人の人夫が山から大(dà(🖱) )木(mù )を伐きり出す音(🖋)だけでも周囲に(📤)響き渡った。そこには砲(🧗)(pào )座(zuò )を定め(☕)て木の幹(gàn )を畳(🌟)たたむ(🎾)も(💙)のがある。ここに(🐨)は土居を築き土俵を(🐕)積んで胸壁を(🛬)起こすもの(🌹)がある。下(🎥)諏(zhōu )訪(🚽)しもすわから運ぶ兵糧ひ(👄)ょうろうで(🚲)は間に合わないとあって(⛎)、樋(tō(🎱)ng )橋には役所も設けられ(🌆)、炊たき出(chū )しもそこで始まっ(🉐)た。この工事(shì )は夜に入って松明たいまつの光で谷々を照らすまで続い(🎆)た。垂木(mù )岩(🍖)た(💤)るきい(🛴)わの桟かけは(⛲)しも断(👁)(duàn )絶せら(🙀)れ、落合橋おちあいばしも切(qiē )って(🚶)落とされた(♏)。村上の森の(🕠)わ(🎶)きにあたる街道筋には(🤹)篝かがりを焚たいて、四(sì(♉) )、五人ずつの番士(👞)が交(jiā(😃)o )代でそこに見張(🔅)りをし(👽)た。
その時(🕒)、宿泊人数(🕧)の割(💹)り当てに村(👇)方へ出歩(bù )いて(🅾)いた宿(🕰)役人(rén )仲間も帰(🤣)(guī )って来(🎿)て、(💆)そこへ顔(✖)を見せる(🛅)。年(nián )寄役の伊之(✂)(zhī(⌚) )助(🦀)は荒町あらま(⏸)ち(🛂)から(👤)。問屋九(⚪)(jiǔ )郎(🖱)兵(bīng )衛は峠から。馬籠(🔑)ではたいがいの家が(🔎)浪(là(🥚)ng )士(😒)(shì )の宿をする(🍶)ことに(😸)なって(🔋)、万福寺(sì )あた(😟)りでも引(🏵)(yǐn )き受(shòu )けら(💾)れ(👏)るだけ(🦐)引(⛪)(yǐn )き受ける。本(👘)(běn )陣(zhèn )としての半蔵の家はもと(🥗)より(💇)、隣家の(🧜)伊(yī )之助(zhù(😣) )方でも向こう側の隠(yǐn )宅まで御(yù )用宿(⬆)という(🥈)ことになり同(🕍)勢二(è(🗨)r )十(shí(🧗) )一(💠)人の宿泊の用意を引き受け(🛁)た。
両国十一屋の方には、幸兵(📱)衛、平助(zhù(🕰) )の二人ふたりが(🆚)も(💬)う草鞋(xié )わらじま(🔞)ではいて、半蔵(zāng )を待(🛴)(dài )ち受(😼)けて(🧗)いた(🏐)。頼んで置(zhì )い(📀)た馬(mǎ )も来た。その日(💌)はお茶壺(hú )ちゃつぼの御通行があるとかで、なるべ(😤)く朝のうち(🧑)に出発し(❤)なけれ(🕣)ばなら(😾)な(🥠)かっ(🎶)た(📀)。半(bà(🎦)n )蔵は(💑)大小(xiǎ(🙃)o )二(🚧)(èr )荷(🔻)かの(🤲)旅の荷(🦆)物を引(yǐn )き(👧)まとめ、そのうち(🐻)一つは琉(🏷)球(👾)(qiú )りゅうきゅうの莚(🔵)包こもづつみにして(⭕)、(❌)同行の庄(🍄)屋(😘)(wū(🖕) )た(🏘)ちと共に馬荷(🚇)に付き(🌫)添いなが(🥏)ら板橋(✋)経(🌴)由(yóu )で木(🏕)曾(⤴)街道(dào )の方面に(🤑)向かった。
水戸(🖊)浪(🌔)士(🙇)(shì )の西下が伝わると、沿(🥖)道(🥚)の(🖼)住民(mín )の間にも(🙂)非(📮)常な(☔)混乱(luà(🚱)n )を引き起こした。樋橋の(👶)山(shān )の神の砦とりで(🅿)で浪士(shì )ら(🍳)をく(🚲)い止(⛩)める諏訪(📗)藩の思(🍸)おぼし召しではあるけれども、(🐳)なにしろ相手(shǒu )はこれまで所々で(😡)数(🎼)十度(dù )の実(✏)戦(zhàn )に臨み、場数を(👎)踏んでいる浪士らのことで(⛓)あ(👕)る、万一破(pò )れた(👺)らどうなろう。このこと(🚪)が沿(🌟)道の住(zhù )民(🚆)に恐怖(🙄)(bù(😲) )を(🛌)抱(🦂)(bào )いだかせ(🗾)るようにな(🍮)った(🍨)。種々(🔃)さまざまな(🚐)風(🐚)評(📖)(píng )は人(📄)の(🔊)口(kǒu )から口(kǒu )へと伝わ(🐞)った。万一和(🏖)田(🏁)峠に破れ(💀)たら(😗)、諏(zhōu )訪勢は樋(💘)橋(qiáo )村を焼き(🚐)払うだろう、下(😻)(xià )諏(🚣)訪(🐷)へ退い(🐠)て(👤)宿内をも焼き払うだろ(🦉)う、高(gāo )島の(🍚)方(🤼)へは一歩も入(✌)れま(🦏)いとして下(🈸)諏訪(🥜)で防(fáng )戦(🈸)するだろ(🏡)う、そんなこと(⏹)を言(yán )い触(🈳)らすものが(❗)ある(🕺)。そ(🥨)の「万一」が(🏼)もし事実となるとす(🐐)ると、下(🏀)原(🍚)村(cūn )は焼き(🏟)払われ(🧗)るだろ(😏)う(🏣)、(🐅)宿内の(🅾)友ともの町、久保(🏆)くぼ(🌺)、武居たけいも(👛)危あ(🌋)ぶ(🕷)ない、事急な時(📒)は(🤧)高木大(📎)和町(dīng )た(🌟)かぎやまとちょうまでも焼き払(☝)い、(🤭)浪士ら(🕡)の(😨)足(🌳)だまりをなくして防ぐ(🗝)べき諏訪(fǎng )藩での御相談(🏊)(tá(📧)n )だ(⚡)なぞと(🦄)、だ(🆔)れが言い出したとも(💣)ないような風評がひろがった。
「(🚴)徳川幕府(👦)(fǔ )に人がないでも(🍯)あり(⌛)ませ(🚴)んか(🥩)ね。」
十(shí )一月(⚡)の(🐯)十八(bā )日には、(🔮)浪士(shì(😙) )らは(⏸)千曲川ちくまが(🕜)わを渡って望(🤡)月(yuè(🦋) )宿もちづきじゅく(🏅)まで動いた(⛰)。松本藩(fā(🕣)n )の人が姿(zī )を変えてひ(💺)そかに探偵たんていに入り込(🤖)んで来たとの報(📆)知し(🔁)らせも伝わった。それを(⌚)聞いた浪士(shì )らは警戒を加え、きびしく味(📴)方(fāng )の掠奪(🖊)(duó )りゃくだ(🐮)つをも戒(🚥)めた。十九日和(hé )田(tián )泊ま(🐳)りの予(yǔ )定で、尊攘の旗は高く山国の(👑)空(kō(➰)ng )にひ(🍪)るがえった。
と言って相生(shēng )町(dīng )あいおいちょうの家(jiā(🥪) )の亭主ていしゅが深川の米問屋(😵)へ出か(📮)ける前(🥎)に、よく(🔽)半蔵を見(🏯)に来る。四か月も(🏎)二(èr )階(jiē )に置(📕)い(🈁)て(💺)もらううちに、半(⛴)蔵はこの人(🔆)(rén )を多(😱)吉さんと(😯)呼び(🌬)、かみさんをお(💛)隅すみさ(♏)んと呼(hū )び、清(qīng )元き(⛰)よもとのけいこに通か(➡)よっている小娘のことをお三輪み(😀)わさんと(👦)呼ぶほどの親(qīn )しみを(🤤)持つようにな(📗)っ(🕌)た(🐡)。
木曾地方におけ(💣)る街(🗾)(jiē )道付近の助(zhù )郷が組織を完(wán )備(bèi )したいと(✅)の願いは、(😢)ついにき(⬜)き入(rù )れられなかっ(🔤)た。三人の(🧜)庄(zhuā(🕚)ng )屋は(📻)定助郷設置のかわりに(🐒)、そのお手当(dāng )てを許(👞)された(🌇)だ(😽)け(😳)にも満足しなけれ(🎊)ばな(🤲)らなかった。その時(shí )、(🦒)庄(zhuāng )屋方から差(chà )し(🔐)出し(🔑)てあ(🌾)っ(🐃)た人馬立辻帳じんばたて(🚠)つじちょう、(🌞)宿(xiǔ )勘(🔒)(kā(🕷)n )定仕(shì(♊) )訳帳等の返却(què )を(🍒)受けて、そんなことで(🎑)屋(wū )敷か(🔙)ら(🎺)引き取(🎀)った。
よく見れば(🕶)、この頽廃(fè(💸)i )たい(💝)はい(🌦)と、精神(🍩)の無(wú )秩序との(🕊)中にも(🗼)、た(🛃)だ(😺)ただ(⏹)その日その日の刺(🔕)(cì(🔣) )激を求めて明日あす(📬)の(🚄)こ(🎷)と(💚)も(🐷)考えずに生きて(🕞)いるような人たちばかりが決し(💒)て江戸の人(rén )では(😎)なかった。相生(🚩)町のか(🎍)み(🕶)さんのよう(🏵)に、婦人としての(👳)教養(🔉)もろく(🆕)ろく受ける機会(🕠)のなかった名(míng )も(⚽)な(🧞)い(🐲)町(🎬)(dīng )人の妻(qī )で(☔)すら、世の移り変(🥚)わり(🍝)を舞(🧡)台(tá(🎦)i )の上になが(🔱)め(📭)、ふとした場面(miàn )から(🔱)時の感じを誘われ(🌋)ると(🏹)、人の泣かないよ(🐕)う(🈁)なこ(🤓)と(👢)に泣けてしかた(🎙)が(✉)な(📪)いとさ(🈳)え言(💳)っ(🐊)ている。うっかり連中(zhōng )の仲(⭐)間(🏢)入りをして芝居(jū )見物には出か(🔡)けられないと言っている。
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