日本《ガーゼ ローション クリ》2行目ライン
ガーゼ ローション クリあらすじ
元来(🔊)(lá(🈺)i )孔(🍏)子はユーモ(👈)リストではなかった。だから彼は、生真面目に考えて、そんな(📬)こと(💸)を思いついたのである。しかし、(🏨)思いついて見ると、いかに(🆑)も可(kě )笑しかった。彼は思わず微(wē(👫)i )笑(xiào )し(🏧)た。同時に、何となく自(zì )分にはふさわし(⏰)くないような(🗒)気(🍁)がし(🔄)出(chū )した(🎡)。たしか(🤱)に(🚹)彼のふ(💞)だんの信(xìn )念に照らすと、それは(🎏)決(🔩)して気持のいい策だとは(⚫)云(😀)えなかったのである。そこに気がつく(👍)と、彼はも(🖐)う笑わなか(🔪)った。そして、(😣)ゆっく(😅)りと、もう一度(dù )考(kǎo )えなおし(🦆)た。しかし、それ以上のいい(💬)考(📴)(kǎo )えは、どうしても思(sī(🌮) )い浮ば(🙁)なかっ(🚗)た(📝)。
田圃(🧠)には、(🚯)あ(🕰)ちらに(♐)もこちらにも(🤗)、牛がせっ(👛)せと土を耕してい(🈺)た。
だ(🚽)が(🐖)、やはりわか(⏰)らな(🛎)か(🐢)った(⛪)。で、彼は、(⛎)孝に関(🛁)する、あり(📼)とあらゆ(⏪)る孔(😖)子の教(🐄)え(🤺)を、(📇)一とお(🚧)り(👠)胸(xiōng )の(📥)中(😕)で(🧦)くりかえして見た。
「(🧔)樊遅！」
「でも、あの調子では、諸侯を説(shuì )いて見たと(🐟)ころで(👯)、相(xià(㊗)ng )手(shǒu )にさ(🈲)れない(😩)だろ(🦆)うと思(👫)(sī )います。惜しいものです。」
彼(bǐ )は、部屋(wū )の中を歩きま(🦈)わりながら、しきり(🤱)に小(🤮)(xiǎo )首をかしげ(🍺)た。しかし、(🤑)し(👘)ばら(💤)く(🐻)歩(bù )きまわってい(🔝)るうちに、少(➡)し馬(mǎ )鹿(lù )々(🕉)々し(🗒)いような気(qì(🍁) )がして来た。
か(🛋)といって、孔子に対して、「(🙌)そんな遠まわしを云わ(🌚)ないで、もっと(🏸)あからさ(🏄)まに(😀)いっ(🥥)て下さい。」とも云いかね(🖤)た。もし孔(🔲)子に、諷(💃)刺の意志(zhì )がないと(🐄)する(🎩)と、(🗒)そんなことを(🌋)云い出(🚤)すのは、礼を失(🛑)す(🤖)ることになるからであ(🐃)る。
「(🕞)１(🤑)道理に(😓)叶った(📦)忠言には正面(⛎)から反対(duì )する者(zhě )はない。だが大切なことは過ちを(😕)改め(🤔)る(🐲)ことだ。婉(👴)(wǎ(🏮)n )曲な(🤙)言葉は誰(shuí )の耳にも心持よ(🔓)く響(xiǎ(📈)ng )く。だが大(dà(🦗) )切(🐧)(qiē(⏳) )なこ(💻)とは、そ(🐻)の真(zhē(🕘)n )意のあ(👊)るところを(🔦)探る(🏛)こ(🔯)とだ。いい気(🌒)(qì )にな(🐲)って真意を探(tà(🚊)n )ろうともせ(🛍)ず、表面だけ従(🙈)って過ちを改(💾)めようと(🍇)し(🏽)な(🚢)い者は、全(quán )く手のつ(🍆)け(📃)よう(🕛)がない。」(📼)
彼(🔐)は(🌶)、そう答え(🔑)ると、すぐ立上った。そして(🐣)丁寧に陽貨に(💕)敬礼(👀)(lǐ )をして静(🤦)かに室を出た。
「音楽(🤲)の世界は一如の(😣)世(shì )界(jiè )じゃ。そ(👥)こ(❕)では、い(🙇)さ(🔢)さ(🎴)かの(🤘)対(duì )立意(🤪)識も許されない。先(xiā(🍇)n )ず一人(🔳)々(🈚)々の(💪)楽手(shǒu )の心と手と楽器とが一如(rú(💗) )になり、楽手(🚛)と楽(lè )手とが一如になり、更(🎛)に楽手と聴衆とが(❕)一如に(✴)な(🤷)って、翕(✔)(xī )如(🔺)き(🖤)ゅ(🚸)うじょとして一つの機を(🌏)ねらう(💈)。こ(🍶)れが未(wèi )発の音楽(🥚)じゃ(💫)。こ(🔔)の翕(🐨)如たる一如の世(🤴)界が、機到っ(🤒)て(🔜)お(🕠)のずか(🆖)ら振動(🍅)を始めると、純如(🔒)として濁(zhuó )りのない音(yīn )波が人(rén )々の(🕳)耳朶を打つ。そ(🎀)の音はただ一(yī )つ(😡)である。ただ一(yī )つであるが、(㊗)その中には金音も(🌰)あり、石音(📄)もあり、それらは(🔖)厳に独(🥜)自(zì )の音色を保って、決しておたがいに殺(shā )しあうことがない。※(「激(jī )」の(🌃)「さんず(🤴)い」に代(💪)えて「白」、第(🆘)3水(shuǐ )準(🎶)1-88-68)如(rú )き(💏)ょ(🙌)う(🏌)じょとして独自を守(🥥)り(🐒)つつ、し(🚰)かもた(🥥)だ一(🥊)(yī )つの流れに合するのじゃ。こう(🤠)して、時間の経(💍)過につれて(⭐)、高低、強弱、緩(😴)急、さまざ(🛃)まの(💚)変化を(🤭)見(jiàn )せるのであ(🕠)る(🌡)が、その間、厘毫り(🚔)んご(💟)うの隙(xì )もなく(💏)、繹如(rú(📖) )えきじょと(👾)して(🤶)続(🏥)い(🏀)て行(háng )く。そこ(🥀)に時(shí )間(🎱)(jiān )的な一(🗨)如(rú )の世界(🍣)があり(🥣)、永(💪)遠(yuǎ(🚷)n )と一瞬(🛎)との一(yī )致が見(jiàn )出(🐷)される。まことの音楽とい(👯)うも(🦐)のは、こ(🎻)うし(💭)たも(🥣)のじゃ。聴くと(🌺)か聴かせるとかの(🥓)世(shì )界(🚐)ではない。まして、自分の腕(wà(🤼)n )と他(tā )人の腕を(👷)比(🎺)べた(😓)り、音(👳)楽(🍢)のわ(🏒)か(😌)る者とわからぬ者(💕)(zhě(🙍) )とを差別し(☕)たりする(🐋)ような(🏆)世界とは、似(📃)ても(🍆)似(📻)つ(👊)かぬ世(🐐)界なのじゃ。」
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