孔子はそん(🛴)なことを考えて、いい機会(🖐)の来(lái )る(💷)の(👫)をねらってい(🤑)た。
(違わない、(🐜)違わない(🏗)、――何(hé )のことだ(🅿)ろ(🕑)う。)
「(💟)救世(shì )済民の志(zhì )を抱き、国事に尽したいと希(🔉)望しながら、いくら機会があっても出でて仕えようとしないの(🛹)は、(⭕)果(guǒ )して知(👕)者(😖)と云えまし(🐆)ょ(💍)う(♐)か。」
仲弓は寛仁(rén )大(dà(👈) )度で(🐂)、もの(🐀)にこせつ(🎨)かない、しかも(🔼)、徳行に秀でた高弟(🌸)の一(🧒)人なので、それがまるで当っ(🎼)てい(🙁)ないとは(🍍)いえなかった。しかし(🙅)、(⚫)そ(🔲)れにし(❎)ても、讃め(🔣)よ(♍)うが少し大袈裟すぎはしないか、とい(🤮)った気分(fèn )は、門人(🚳)た(📍)ちの誰の(🏬)胸(🍚)に(👑)もあった。
「1(💪)詩で(🐖)も音楽でも(⬇)、究極は無(wú )邪の(🕷)一語(🔌)(yǔ )に帰(guī(🎁) )する。無(wú )邪にさえなれば(😟)、下手へたは下手なりで、(🏾)まこと(✳)の詩(shī(♍) )が出来、ま(📤)ことの音楽(🤘)が奏(zòu )でられ(🤙)るものじ(😳)ゃ。この自明の理が(📣)、(🚶)君(🌻)にはまだ体得出来てい(🎋)ない。腕は達者(🌠)だが、惜し(✋)い(💪)もの(🉐)じゃ(🙄)。」
「血統(🎦)など(🙉)、どうでもい(🧥)いではござい(👤)ませんか。」
「(💈)全く(💳)惜しいではござい(💕)ませんか、こうし(🏆)て田(tián )圃(pǔ(🆕) )に仂かせ(🕜)て(✈)置(zhì )くのは。」
5 (🍟)子(zǐ )曰く、父(💖)母の年は知ら(🏽)ざるべ(☕)から(🎨)ざるなり。一は則ち以(💌)(yǐ )て喜(🍫)(xǐ )び、一は則(⛳)ち(😧)以て懼ると。(里仁篇)(🕴)
仲(🗺)(zhòng )弓(✈)は寛(🤟)仁大度で、(🚎)ものに(🎯)こせつか(🕒)ない(👹)、しかも、(🏣)徳行(🦑)に秀(✋)(xiù )でた高弟の(🚟)一人なので、(🏠)それがま(👽)るで当っていないとはいえなかった(👩)。しか(📚)し(💴)、そ(🎊)れにしても、讃(zàn )めようが少し(🥩)大袈裟すぎ(🔦)はしないか、といった気分は、門人(🐾)たちの誰の(🎁)胸にもあった。
樊(🏼)(fán )遅は(🗼)、案外(🥖)平凡だという感じが(💙)して(👛)、こんなことなら、あん(🗡)な(🍪)に考えるのでは(🔷)なかった、(☔)と思(📧)っ(🛅)た。
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