江(〰)戸に召しか(⛎)えされてからの先生(🚕)は昇平(🏃)校しょうへ(🥥)いこ(🕔)うと(👃)い(🔻)う名高(gāo )い学校(🕙)の頭取(qǔ )とうどりを命(⏹)(mì(📿)ng )ぜられ(🏫)、上(🤛)士じょ(🕦)うし(🍡)の位(🌿)に(🕡)進み(📕)、さらに鑑察(chá )かんさつといってだれでもうらやむ(👙)重い役(yì(🏍) )目をつとめる(🥅)こ(👤)と(🛥)になりました(📗)。そればか(🗽)り(🧖)ではあり(🥍)ませ(😰)ん、当時は(🔕)諸外(🦀)国の軍艦や商船がだんだんこの国の(🤥)港に集まって(🎽)来る(♓)ようになりま(🎁)して(🚉)、日(rì )本(🔠)国じゅう大さ(🗒)わぎの時でしたから、(🐕)その談判にあたる外国奉行ぶぎょうは勇気(🗨)(qì )のあ(🌇)る人で(💲)なければつ(🌊)とまりません(🤞)。先生は一番最(zuì )後にそのむずか(🔓)しい外国奉行を(🤜)引きうけ、徳(🥘)川(chuān )の大身(shēn )代(dài )おおしん(✌)だいを(🛥)引き回(🕉)した人(rén )の(⛽)一人(rén )で(😧)した(🔖)。
(🤛)塩釜(🚆)し(💢)おがまから(🏨)船(🌨)で出(chū )ました。清く澄んだ海(hǎi )水を通して(🚮)、海の藻もの浮か(🖍)び流れ(🤰)るのが見(jiàn )え(🌳)る(➖)ほど(🍙)、(🙇)よ(🍹)く晴(qíng )れ渡った秋の日でし(📼)た(🥛)。なる(🛥)ほど、あそこに(🌖)も(👖)島、ここ(❔)にも島(📁)。船(🧞)で見て通りま(🏝)す(🥣)と(🍣)、(🔨)指を折って数えつくすことも(🕞)できません。その島影を人の姿にたとえて(🎱)言っ(🌛)てみ(👄)るなら、(🍫)立(🌛)(lì )っているもの、す(😬)わって(🧤)いるも(👸)の(🏠)、しゃが(🚡)んで(✖)い(🤔)るもの、(🥝)寝そべって(📱)い(🖕)るも(🤗)の、その(🗑)姿は千差万別ですが、いずれも松の緑の模様のついた着物を着(👐)(zhe )ている(🍕)のが(🕞)目(mù )につきます。松(🧐)島は(🆒)そうい(👀)うと(🚠)ころ(🐽)です。ここには「ばばが鉦(zhēng )かね(🥨)打つ念(😐)仏島(🥢)ね(😧)んぶつじま(💑)」とい(📯)う名(mí(🦔)ng )の(🚻)島(✔)も(🌼)あります。そん(👗)なおば(📚)あさんの着(㊙)てい(🥛)るはん(🏈)てんまでが、(😻)おそ(⏮)ろい(🔀)の松の模様でし(🆔)た。
と(🐟)声をかけ(🎯)て、毎日行徳方面からおさかなをかついでくる男が荷(hé )をおろすの(🐮)も、その勝(shèng )手口(kǒ(⏲)u )でし(🏑)た。
川上(📱)を見(jiàn )てきた(🤔)かわず(🚓)は、(🧔)い(❌)ろいろと土地の馬の話をも聞いてきて(🍑)そのこ(😘)とを相手(😿)のかわず(🕊)に語り聞かせました。
しかし、橘(jú )翁きつお(🌦)うさ(☝)ま(👮)の始(😏)めた薬が(🔀)こんなにひろまるまでには、そ(🎉)のかげに何ほ(👐)どの人のほねお(⏫)りがか(⚫)く(🥌)れて(♒)いるとも知(📨)れ(📙)ません。
長い冬のた(🚵)めに野菜をた(🕵)く(👕)わ(🕔)えるころ(😞)が来ますと、その(🛍)大(dà )根を洗(xǐ(🌓) )って(🎱)たくあん(📂)につけるしたくをする(🕌)のが(🍌)、小諸こもろへんで(🥩)の年(🔖)中行事の一(🐕)つになって(😊)います。わ(🚶)たしが東京(🏡)(jīng )から出かけ(☕)て行った初めのころに(🌔)は、よくそう思いまし(🛷)た。この土地には、こん(🚄)な(🥗)あわ(😕)れな大根(🚖)(gēn )しか(🐫)できな(🏽)い(📏)のかと。一年(nián )暮(mù )らし、二(✔)年暮らしするうちに、ふしぎにもその堅い大(dà )根でつけ(💰)たたくあん(⏪)には、(🕎)かみ(㊙)しめれば(📖)かみし(🥠)める(🏃)ほど、なんとも言われ(👝)ない味(🐟)が(🍹)出て(💫)き(🚽)ま(💫)した。上州(zhōu )あたりの(🥐)大(🕦)根なぞはそれに比べると、いっ(🕷)そ水(✳)くさいと思(sī(👃) )う(🗄)ようになりました。
瑞(💨)(ruì )巌寺ずいがんじは(🐜)東北(běi )地方に名(🔽)高(🤡)い、(💐)松島(🌨)にある古い大きな寺で、(💩)そこに(🗣)安置してある伊(🔏)達(👾)政宗だてまさむねの木(📱)像(🔄)(xià(😊)ng )も世に(🐰)知られ(🏙)て(🤹)います。ちょうどわたしの(🐍)甥おい(👽)が東京(jīng )から仙台せ(🦎)んだいの(🥧)宿(🌌)へ(💇)たずねてきたも(⏱)のですか(💻)ら、二人(rén )で(👻)松(sōng )島見(⏫)物(wù )を兼ね(🐪)て、木像拝見と出かけま(🔷)し(🤣)た。あいにく(😜)、その(👄)木(⛷)(mù )像はるすだというので(🕡)すが、し(🐶)かし声はす(🔏)る(🐧)のです(🖊)。そこでわ(🥔)たしが尋ねてみ(🥦)ま(🕦)したら(🥙)、こんな返事(🎤)(shì )でした。
(💮)人の世(shì(🤑) )はふしぎなものですね。その(🍶)時(🛴)わたしが木村先生をおたずねしな(🏓)かったら、小(xiǎo )諸(🔱)義塾こもろぎじ(🚵)ゅくのあることも知らなかったで(♎)しょうし、先生の教育事業(yè )を助(🥦)けるようにと(🛫)のご相談(🐾)(tán )も受(shòu )け(🍕)な(🐱)かっ(⛵)たで(🚺)しょう。わたし(🍧)はよく考えた(🚼)上でとお(⛲)答えして、(😶)いった(🏄)ん(🚪)東(dōng )京(🤸)へ帰り(🏺)ま(🎩)した。ただ先(🙃)生のような(🐂)人が小諸あたりに退(🦏)い(🌥)て(🈲)、学(🈴)校を建て(🧛)、地方(fā(😮)ng )の青(qīng )年を相手に(🦗)田園(yuán )生活と(⏯)いうものを楽しんでおられるの(🦃)を(🔻)ゆかしく思ったこと(💃)でした。
小(🤬)(xiǎ(👷)o )諸の(🥈)荒(☔)町あらまちに(💳)は、(🚜)髪を昔風のチョンま(🙏)げに結ん(🙆)だ鍛冶屋かじやさんが、たった一人残(cán )ってい(🏞)ました。明治(zhì )の御代(dài )みよと(🐎)な(♟)ってから(🤦)、そういう風俗はすたれ、みんな簡(⏲)易(yì(🚋) )で軽便(🎇)な散髪に移(yí )り(✍)まし(😂)た(🤦)から(🍇)、こ(🎭)れは小諸へ(📡)んに見られる最(🗾)(zuì )後(✝)の(🔁)チョンまげであ(👀)り(🥡)ましたろう(🍸)。もっとも、手ぬぐいでうしろはち巻(quàn )きにしただ(👶)けでも(🔘)、からだが引(yǐn )きしま(♓)る(💜)ように(💯)、昔の人がかた(📔)く髪(fā )を束ね(🔍)、(🕢)そ(🔄)の根(gēn )を細(🗿)く(🦆)強い元(🔽)結もとゆいで(🍚)引(yǐn )きしめて、頭に力を(🌔)入れたろうかと思います(🕕)と、いち(🍵)がい(⏭)に(💱)それをはやりおくれの古くさい風(🆔)俗と(🧗)して笑えません。お(🏯)そらく荒町の鍛冶屋(wū )さんも、鉄の槌つちを(🌗)握(wò )る(👨)時(🐷)の助け(🤣)として、一(yī )生そんなチョンまげで(📜)通したのでしょう。こ(🐛)の鍛冶(🔭)(yě )屋さんは(🌂)、わたしたちの学(🐶)校(📺)の体操教師(🍪)(shī )で大井さん(📪)という人(rén )のおと(⚽)う(🏎)さんでした。わたしは大(🥘)井さん(🙊)を通(🥈)して、この鍛(🛳)冶(🏀)(yě )屋のおとう(🤮)さんにくわを一丁(👗)頼みました。さあ(🉐)、これです、こ(🔣)れ(🎃)がおやじの打(dǎ )ったく(❎)わですと言って、(🕧)大井さん(🐓)が(🍛)さげてき(📡)て(♊)くれたのを見ましたら、な(🏐)るほどチョ(🎨)ン(👔)まげで通すほどの人(rén )の気象がそのがっしりとした柄の(🎩)ついた一(🏇)丁のく(🎻)わにもあらわれていました。
どうしてこんな言い伝えを皆さ(🌕)んの前(🐨)に持(➿)(chí )ち(🤪)出(chū )したかと(😊)言(🕘)いますに、年若(ruò )いころのわた(🖌)し(🤕)が目(mù )じ(🕖)るしとし(🥖)た(🕹)ものも(💱)、ちょうどあのはは(🚰)き(🍱)木(🌂)に似て(🐃)いたからです。行(há(🕝)ng )っても(🈯)行っ(🧘)てもそれは遠(yuǎn )くなるば(💴)かり。それほど(👉)わ(🏮)たし(🤝)の踏み出(🍯)したと(🔖)こ(🐝)ろは歩きにく(🐮)い(👦)道でした。ど(✒)うかして心(🥁)(xī(🐝)n )を入(🚿)れ替え(🔛)たいと思いま(🎬)して、上(🤸)総かず(🍘)さの(🔬)国、富(🎙)津(🖖)ふっつ(🥌)とい(👰)うところに保養に行っ(♏)て(👋)いる知り人(💾)(rén )をたずねな(🛷)がら、小さな旅を思い(🧔)立っ(📌)たこ(🚣)とも(🎙)あり(🚕)ます。
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