玄関(wān )か(🔩)らた(🕉)ず(💛)ねてくる客は(🍈)表口(🥚)の格(🤓)(gé )子こ(📊)うし(⛱)をあけては(🍄)いりまして、取り次ぎを頼むのですが、その応接(🌜)がわた(⛪)しのつとめでした(🗳)。うやうやしく手をついておじぎをす(🛩)ること、客(🈺)の名を奥(à(❓)o )へ通すこと、(😹)案(àn )内するこ(😼)と、茶(chá )を(🛂)運ぶこと、客のはきも(❕)のを直し(🚗)てお(🎥)く(🎻)こ(🏡)と、(❄)それ(🛷)から庭先を(🧥)はきき(🛁)よめ(🤛)ることなぞ、長(⚾)(zhǎng )い月(yuè )日(rì(🤲) )の間(jiān )には(🤶)わたしも慣(⤵)れまして(🐚)、それを自(📛)分の(♊)つとめと思ったば(😪)かりでな(🤥)く、玄関にすわることをいっ(🔰)そ(🕎)楽(lè )しく(👏)思(🐔)(sī )うように(🔤)もなりました。わた(🏵)しはよくそのせま(🐻)い小(🌹)さなへやで好きな本を読み(🐚)まし(👶)た。今に(🚞)なってみますと、わたしの(🕘)勉強はほかのお友(yǒ(🔯)u )だちと(🕥)も違いまして、こんな玄関(wān )番が土台になったかと思い(🛫)ます。というのは、いろ(🌍)い(🔝)ろ(🌇)な用(yòng )事でおじさんのところへたずねてくる男や(🐯)女(🎼)の客を(⛸)迎えたり送(sòng )ったりするうちに、いくらかずつでも、さまざ(📽)まな(🍚)世の中を見(🤐)る目(🔙)があいて行ったばかりで(👎)な(🚅)く(🔑)、わ(🚂)た(🐾)したちとはまっ(🦄)たく教育の受(shòu )け方(fāng )の違った少(shǎ(📲)o )年(🐁)(nián )や青年(nián )、(🦋)東京の下(xià )町あたりに年季づとめする町家(jiā )の若者(💸)、それから地方出(chū )の奉公人などが気風(fēng )の(😴)のみこめるよ(👚)うになった(😇)のも(💈)、(😞)こん(🌥)な(🍛)玄関番(fān )のおかげだからでし(🌡)た。
第四(sì )章 教師(🕘)は(🗼)お友(♐)だちの中にも(➕)
わたしは自分(fèn )の心もや(💒)わらかく物(wù )にも感じやすい(💑)年ご(🐮)ろに、(🍙)栗(🥈)(lì )本(🤵)先(xiān )生のような(💷)人を知ったこ(👁)と(🎶)を(👋)しあ(📕)わせに思いま(😯)す。わたしが本(běn )所(suǒ )の(⏬)北(🤟)二葉町をおたずねし(👂)たころ(🌗)は、先生はもう(🎚)七(🎷)十(🖇)(shí(🤓) )を越(🧜)していまして、いろいろな種類(🈵)の芍薬しゃくやくを庭(👧)に(🍤)植えその住まいを(🐨)も「(📪)借紅居(jū )し(🎬)ゃくこうきょ」と名づけて、長(zhǎng )い生涯(🍓)し(🚏)ょうがいのおわ(🈷)りのほ(😳)う(🍮)の日を送って(🍁)い(🥚)ました。先生から見れ(🔑)ば、(⌚)わたしは(👨)子供のようなもの(🚫)でしたが、お(😠)たずね(🌋)す(🥒)るたびによろこ(🕢)んで迎えてくださいま(🌓)し(➗)て、
その(🐛)人を仙(🍈)(xiā(♋)n )台(🕦)から(💹)連れて来て、はじめて用が足り(🍀)たとい(✈)うこ(🛄)とでした。そんな漁師(shī )ことばの通(tōng )弁をだれが(💢)つとめたかと言(yán )いますに、その耳(ěr )のいい人はもはや三(sān )十年近くも仙台地方に(😍)住む外国の(🧞)宣教(🔱)師で(👸)した。ローマ旧(jiù(🌿) )教を(📐)ひろ(😝)めに日本へ渡って来(lái )た人(🚿)で、(🕧)ジャッキという名前(qián )のフランス人でした。このジャッキ(🤑)先生、ギリシア語(yǔ )の知識もあっ(🍁)て、学問(wèn )のある坊さんでし(😻)た(🌃)が(🔫)、年(nián )百年じゅ(👆)う(👖)、同(💭)じような(🚑)黒(hēi )いぼ(👪)うしをかぶり、黒(🍍)い服(🌕)を着て(♉)、(🍀)なり(🔛)にもふり(✔)に(🕎)もかま(🏥)わずに荒浜(🍊)のほう(🌂)ま(🍛)で宗(📉)旨(⛲)しゅうしをひろめに(🤹)行くうちに、そんな漁(yú(🖲) )師ことばの通(🍫)(tōng )弁がつとまるほ(📣)ど(📄)、いい耳を持つ(☝)ようになったの(👞)です。
(🎟)わたしが仙台(tá(🌅)i )で送(🎡)(sòng )った一年(nián )は(🐜)、ち(🐍)ょ(🔈)う(🗯)どこ(🚟)の学校生(shēng )徒(🐞)が(🏏)に(🕎)わとりの鳴(🐮)き声を(🔦)聞(🍆)きつけた時のようなもので(🌸)した。朝になり(🕯)ますと(🤟)、だんだん(🚕)空(kōng )が明(míng )け(🧣)はな(📤)れて行くように、過ぎ去ったことはわたしから離れて行きました。そこいら(👑)は(🚀)明る(💱)くな(🔬)ってき(☝)ます(🐨)。物は生(shēng )き(🐑)返(fǎn )ってきます。草木も(🐚)新し(🐛)い色(🤡)を帯びてきます。何(🦆)(hé(⛹) )を見ても(🐳)目(😬)がさ(🉑)め(🍱)るよ(🏞)う(🈂)でした(🚀)。
三(🧔) 近江(jiāng )の(❇)刀(dā(🥦)o )鍛冶(yě )
「いえ、そ(🥉)れ(🐜)は(🐾)お前(qiá(❗)n )さまの覚(🎄)え(🥤)ちがいでし(💒)ょう(🐡)。お前(😜)さまの言(🐿)うのは、たぶん、おれの親ざ(👼)るのこ(🐪)とでしょ(🐑)う。おれ(🧤)もあの親(😤)(qīn )ざる(🎅)と(🚿)同じ(📪)よ(🤙)うに、長いことこの棧(👔)橋(qiáo )に(🏪)暮(mù )らしています。おれ(🙊)はちいさい(👳)時分(fèn )か(🔴)らこ(🔺)の木(🚖)曾川(chuā(🎫)n )の音(🌦)をきいています(🐔)が、いくら聞い(🥓)てもあきないのは、水の(🚒)声ですよ。」
『小(😮)公子』(🎛)の訳者として(🆔)知(🏮)ら(🐝)れた若(ruò )松賤子わかま(🍙)つしず(🚪)こさんがなく(🔝)なりまし(🏭)て、(🧗)その(🦂)なきが(📛)らが(🐼)墓地(dì(🐃) )の(🕍)ほう(🍃)に(🎸)送られ(🌠)た日のこ(😱)とで(🧠)した(⏮)。
呉くれとい(🗳)う(🤦)家はい(🍥)い学(xué )者を(🐷)出し(💙)ました(🅿)。
姉(zǐ(👱) )夫婦とその娘(🌾)とは木曾福島きそふくしまか(🔥)ら、おじたち(😮)はと(🐡)なり村の吾妻村あずまむら(💰)からというふ(👟)うに、(🚺)親戚しんせき(🍵)や古(💝)い知り人は郷里の神(🚧)坂村みさか(♏)むらへと集(🍲)まって来ていま(🍫)した(♏)。村の人たちは母の葬式(shì(📠) )のし(🙃)たくをして(🚈)、(🔼)遺骨の(😄)着(🤩)くの(😨)を待(🌉)っていてくれたのです(🐂)。わ(💰)たしは暗(🆒)(àn )くな(🔰)ってか(⏺)ら(🏂)村の入り(👭)口に(🌀)着(zhe )きました。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025