日本《せ くす アニメ》2行目ライン
せ くす アニメあらすじ
「何(🈵)(hé )か(🏐)考(👥)(kǎo )えが(🅾)ある(🥥)と(🔊)見え(🌝)て(⏱)、(🐉)わたしの方へも(💘)な(🐢)んと(🤡)も(🍶)言って来(🦁)ない(🎀)。これ(🌡)が普(pǔ(🖤) )通の場合(🎮)なら(📲)、浪(💓)士なぞは泊めちゃならな(♊)いなん(🚧)て、沙汰(🥀)のあるところで(🥈)すがね。」
(🦐)その日(👒)の泊(⛸)まりと定めら(🗜)れた駒場(chǎng )こまばへは、平(🆑)田派の同志(zhì )のものが(👨)集まった。暮(mù )田正香と松尾(wěi )誠ま(🤒)つ(⏩)おまこと（松尾多(🍜)勢(shì )子(🌀)たせこ(👼)の長男）とは(✍)伴野とも(🥠)のから(🔡)。増(♓)田平(píng )八(🎅)郎ますだへいはちろ(🦍)う(🎡)と浪合(🎞)佐源太(📦)なみ(⭐)あいさげんたとは(🙁)浪合から(🧞)。駒場には同門の医者(🗝)山田(🎊)文郁ぶんいくもある。武田本陣にあてら(💮)れ(🤤)た(🐞)駒(👫)場(🈹)の家で、土(🍹)(tǔ )地(dì )の事(🍬)(shì )情(qí(🤡)ng )にくわしいこれ(🍣)らの(🍍)人(🏕)た(🔔)ちはこの先(xiān )と(🕘)も小(xiǎo )藩(fān )や代官との無益な衝(chō(😪)ng )突(🤾)(tū )の(🤚)避けられそうな山国の間(jiā(🕺)n )道を浪(🕕)士らに教えた。その時、もし参州街(♊)(jiē )道(dào )を経由する(🚴)こととなれば名(🚵)古屋の大(🍊)藩(fān )とも対(🍍)(duì )抗しなければならないこと、のみなら(🥪)ず(🔺)非常(🚬)(cháng )に道路の険(🤜)悪(🎁)なこ(😑)と(🏵)を言って見せるのは(🏵)浪(làng )合(😾)から来た連中(🔙)だ。木曾路(lù )か(🦈)ら中津(jīn )川辺へかけては(🎸)熱(✒)心(xī(🚯)n )な同門(mén )のものもあ(🥀)る、清(qīng )内路(lù )せい(🤑)ないじの原信好(♟)のぶよし、(🥩)馬(mǎ )籠(lóng )まごめの青(🚗)山半蔵、(🧜)中津川(chuān )の浅見景蔵、それ(🍉)から峰谷(gǔ(🍣) )はちや香蔵(zāng )なぞは、いずれも水戸の(🖌)人たち(🚛)に同情(🔠)(qíng )を(🍣)送るであ(🕜)ろうと言(🌉)って見(jiàn )せ(🕑)るのは伴(bàn )野(🤠)か(🛁)ら来た連中だ。
「あれ(🔯)が筑波です(🍬)かね。」
ある朝(🎶)、暁あけの七(qī )つ時とも(🔞)思われるこ(Ⓜ)ろ。半(bà(🏴)n )蔵(zāng )は(🐸)本所相(🎌)生町ほんじょあい(🍳)おいち(🌳)ょ(⛄)うの家(😾)の二(èr )階(jiē )に(💈)目をさまして、半鐘の音(yī(🌭)n )を枕まく(😃)らの上(💼)で聞(wé(⌛)n )いた。火事(shì )かと思(🏹)って(🌪)、彼(bǐ )は起(qǐ(🤕) )き出(chū )した。ま(😝)ず二階(🏸)(jiē(💚) )の雨戸を繰(qiāo )って見ると、別に(🏪)煙らし(😕)いものも目(mù(📖) )に映らない。そのうちに寝衣ねまきのままで下から梯(🍔)(tī )子段はしご(🐕)だんを(🚍)の(🎡)ぼって来たのはその家の亭(tíng )主ていしゅ多(duō(🏺) )吉(💒)だ。
別に、半蔵には、浪(làng )士の一行に加わ(🤔)って来る(🌔)もので、心にか(🌈)かる一人(🎆)の旧(jiù )友(yǒu )も(🍯)あっ(👥)た。平田同(tóng )門の亀(guī )山(🏟)嘉治かめやまよしはるが(📁)八(💅)(bā(⛄) )月(yuè )十(🏇)四(sì )日那珂(kē )港なか(❎)み(🎩)な(🚂)とで小荷駄掛こに(📹)だがかり(⬛)と(🍦)な(🛬)って以来、十(🚗)一(yī )月の下旬ま(🍣)でずっと浪(🤕)士らの軍中(🔡)にあったことを(🏓)半蔵が知ったのは、つい最近のことである。いよい(🐬)よ浪士(📿)らの(🗄)行(🔋)(háng )路(🚅)が変(🤡)更され、参州街道(⏭)(dào )か(🍰)ら(⛎)東(🍳)海(hǎi )道(dào )に(🎚)向か(😦)うと見せて、その実は清内(♓)路より(〽)馬(🌴)籠、中(🖕)津川に出ると決(🎊)し(💴)た時、二十六日馬籠泊まりの触れ書と共にあの旧友が陣(🚪)中から(🎚)よ(🍺)こ(🏒)した(🗣)一通(tō(👁)ng )の(🕢)手紙でそ(📖)の事が判然はっきりした。そ(🐴)れには水戸派尊(😳)攘(🧠)の(🔌)義挙(jǔ )を(🥛)聞いて、(🧘)そ(🐋)の軍に身を投(tóu )じ(⤴)たのであるが、寸功なくして今(⏭)日(🆕)にい(🧘)た(💳)ったとあり、いったん武田藤(🐅)田らと約した上は死生を(🦕)共(🏫)にする覚(jiào )悟である(🔡)ということ(🗂)も認したた(🙍)めてある。今回(🦐)下(🌮)伊那の(🔶)飯島とい(⭕)うところま(🈚)で(🌰)来(lái )て、(🐱)は(🤞)からず同門の(💛)先(🏎)輩暮(🔤)(mù )田正(zhèng )香(xiāng )に面会することがで(🔒)きたとある。馬(mǎ )籠泊まりの節はよ(🤒)ろし(🔩)く頼(là(🕉)i )む、その節(🌪)は何年ぶりかで旧むかし(🎓)を語(🐥)りたいともあ(💭)る。
こんなに浪士側(🧔)が迫(🐗)って行(háng )く間に、一方諏(✨)訪勢はそ(🎈)の(🖍)時までも(🌯)幕府(fǔ )の討(😫)伐(fá )隊を(🎰)頼(🥗)みにした。来る、(⛏)来(🔀)るとい(⛑)う田沼勢(shì(🌠) )が(🚚)和田峠に(🏓)近づく模様(yàng )も(🚞)ない。もはや諏訪(🍅)(fǎ(🐝)ng )勢は松(sōng )本勢と力を(🔎)合(hé )わ(👋)せ、敵として進(🧣)んで(💜)来る(💆)浪士(shì )ら(✂)を迎(yí(🤟)ng )え撃(jī(⬇) )つのほか(🏇)はな(🍁)い(🅾)。間(👼)も(🙃)なく、峠(gǔ )の(⚾)峰(🕍)(fēng )から一(yī )面(🈁)に道を押(yā )し降(jiàng )くだ(⏸)った(🗝)浪士側(🐏)は干(🏆)草(cǎo )山ほしくさやまの位置まで迫った。そこは谷を(🐑)隔(🖋)て(Ⓜ)て諏訪勢(🈳)の陣(zhèn )地と(🔹)相距あいへ(👮)だたること四(🏮)、(🏀)五町ばかりだ。両(liǎ(🥫)ng )軍(jun1 )の(🚻)衝突(tū )はまず浪(làng )士側(cè(👝) )から(🦒)切った火蓋ひぶたで(🔊)開(kāi )始(shǐ )された。山の(♏)上に(🌑)も、(🎮)谷(gǔ )口に(👶)も、砲(pào )声はわくように起こ(🌶)った。
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