漫画《長瀞 さん エロ》2行目ライン
長瀞 さん エロあらすじ
(💋)母の病(bìng )気とは思(⛅)い(🥑)が(🌥)けない(🌻)ことでしたが、わたしはすぐにした(🎴)く(🕸)して、学校(xiào )へも届を出(👈)し(➖)、(🐎)大(🏕)急ぎで仙台(tái )せんだいを(🏍)たちまし(🥋)た。東京(🐨)の(🌙)留守宅は本郷ほ(🎬)んごう森(💅)川(🥉)町(dī(🚦)ng )と(🙏)いうところにありまし(😔)たから、(🍆)急い(⛹)で(🔆)行って見ましたが、ざんねんな(💸)こと(👻)にはもう間に合(💴)いませんでした。
こんな電報が東(🚧)京からとどきま(♋)し(🈺)た(📫)。
しか(⚓)し、橘翁きつ(🔀)おうさまの始(📝)め(🛬)た薬がこ(🛫)んなにひろま(🧠)るまでには、その(🌮)かげに何(hé )ほ(🗑)どの人(rén )のほねおりが(🏾)かくれて(🚶)いるとも(💨)知れません。
仙台せんだい(🍟)へ引き返(✖)してから、わた(🔉)しは布施ふ(🧢)せ(🌰)さんの家の人(📥)(rén )たちとも別れて、(🥓)名掛町な(🚺)かけちょ(🏙)うというところにあっ(👑)た宿のほ(➖)うへ移りました。そこは三浦(pǔ(🚑) )屋と(🍶)いって、旅(🕷)人(🆙)宿(🌨)と下(xià(🎌) )宿(xiǔ )を(🧐)兼ねていま(❌)し(🥊)たが、わ(🎭)たし(🍏)の借りたのはその(🐤)奥(ào )の二階の(🚹)部屋(wū )へやでした。ほん(🖕)と(🔉)に、わたしの(🚨)仙台時代(dài )はその(🎄)二階で始ま(📁)ったと言って(🆎)もいい。窓の外にはとなりの石屋(🌁)さん(🌥)の石(shí )を(🥦)ならべた裏庭が目(⏫)の下に(🔜)見えます。わたし(😆)は石屋さんと(🖱)競(😡)争(zhēng )で目をさまし(⛔)て、朝(cháo )も早(zǎo )くから机(😒)(jī(📻) )に(🥕)むかいました。
(🐹)木曾(céng )福島は御(🕍)(yù )岳お(👌)んたけ(🚇)への登山(⛓)(shān )口につづい(🔗)た町(📑)です(🏻)。昔(👄)は(🧙)名(🎼)高(gāo )いお(🍎)関所(🍠)(suǒ )のあった(🙇)ところです。そのお関所の跡に近く、町はずれの丘(⏰)の地勢(🖊)について(🦇)折れ曲がった石(shí(🚣) )段を登り、古(🕉)風(🦐)(fē(🥖)ng )な門をはい(💚)りますと、玄関のところに(🎗)置いてある(🍡)衝(chō(📀)ng )立つ(🐝)いたて(🈵)が目(🏢)(mù(🍭) )に(🍶)つきます。衝(🍥)立(lì )ついたては(⏱)皆さん(🎨)もご(🛢)ぞ(🦈)ん(🍖)じのよ(🚶)うに、ふ(🗯)すま障子に(🎴)似て台(tái )があ(🛄)り(🏩)ますが、その家の(🌎)は(💩)薬の看板を造(🤷)り直(zhí(🐟) )したも(🧞)ので、(🥉)奇(🦇)応丸(wá(🐗)n )きおうがん、高(📊)(gāo )瀬謹製(💪)の文(⚾)(wén )字(🤩)が読まれます(🕵)。そ(🚈)こ(🤤)が姉の家(🔥)(jiā )でした。姉(Ⓜ)夫(🍽)婦(fù )も元(🧞)気(🎱)な時で天井の高い、広(guǎng )い(💮)炉(lú )ばたで(🐖)わたしたちを(➕)迎えて(🙊)くれました。
姉ですか。姉(🙅)は木(♿)曾福島きそふく(🏃)しまのほうにある(🤴)高(gāo )瀬たか(🥀)せ(🥒)の家にかたづいていました。女(🦒)のきょうだいと(💯)い(😑)えば、わたしに(📋)はこの姉一人(🍷)(rén )でしたが、だ(🥋)いぶ年が違い(🔺)ま(🍚)す(🔉)し、(🐛)そ(🚏)れに遠く離れてばかり暮らしていま(🎤)して(📍)、おたがいに(🤽)いっしょにな(🆗)るおりもめったになかったのです。
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《長瀞 さん エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《長瀞 さん エロ》?
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Q6《長瀞 さん エロ》評価:
A「そんなら何(😲)処へ届(🎐)け(🧘)たら(🈯)いいんだ」
A仔猫の時にはあん(🚚)なに快(🔪)活に、愛くるしかつた彼女の眼が、いつから(🐧)さ(🗄)う云ふ悲しげ(🔔)な色を浮(😖)か(💼)べるやうになつたか(🎹)と云ふ(🥢)と、それがやつ(🐁)ぱりあ(💠)の(🏛)初産の(🔧)時からな(🌟)のである。あの、(🐱)押入の奥の(🔯)サ(⬛)イダの(💪)函から首を出して(🙍)術(🅱)な(🎮)さゝ(😶)う(♋)に(🥟)見てゐた時(🕔)、―(🔉)――あの時から彼女の眼差に哀愁の影が宿(🤠)り始(📦)めて、(🚫)その(🈁)ゝち老衰が加はるほどだん／(🕷)＼濃くなつて来たのである。それで庄造(🙅)は(🙍)、(🏳)とき／″＼リヽーの眼を視詰めながら、悧巧だ(💘)と云つても(🔤)小さ(💱)い獣に(🚲)過ぎない(💷)ものが、どうしてこんな意味ありげ(👺)な(😑)眼をしてゐるのか、何かほ(🌵)んたうに悲しいことを(🔐)考へてゐるのだ(🎛)らう(🧒)かと(⏯)、思ふ折があ(😧)つた。前に飼つてゐた三毛だのクロだのは、もつと馬鹿だ(💓)つ(🍜)たせ(🙃)ゐかも知れ(💘)ぬが、こ(🌵)んな悲しい眼をし(🆕)たことは一(📩)度もない。さうかと云つ(🧣)て、リヽ(🏪)ー(♎)は格別陰鬱(🍴)な性質だと云ふのでも(🔜)ない。幼い頃(💒)は至つ(🕤)てお(💂)転婆だつたのだし、親猫になつてから(⏰)だ(❇)つて(😚)、相当に喧嘩も強かつ(🌗)たし、活溌に暴れる方であつた。たゞ庄造に甘えか(👺)ゝつたり、退屈さうな(🕓)顔をして日向ぼ(🔞)つ(🛫)こなど(🏏)をし(🥟)て(💷)ゐ(🧟)る時に、その(♍)眼が深い憂ひに充ちて、涙(🚀)さへ浮かめてゐるか(⏸)のやうに、潤ひ(🌩)を帯びて来ることがあ(✨)つた。尤も(💡)それも、その時(🛎)分にはな(📪)まめかし(🧦)さの感じの方が強かつ(😭)たのだが、年を取(♊)る(👚)に従つて(🌨)、ぱ(🐔)つちりして(👝)ゐた瞳も曇(📗)り、眼のふち(🚚)には眼(🍞)脂め(😎)やにが溜(✂)つ(🐀)て(🎼)、見るもトゲ(📓)／＼しい、露あらはな哀傷(🐨)を示(😒)す(👚)やう(🦑)に(👠)な(❔)つ(🏏)たのである。で、これは(🔴)事(🏺)に依ると、彼女の(🍬)本(➕)来の眼(🚋)つきではなくて、そ(😠)の(👱)生ひ立(🎼)ちや環(🚺)境の空(🔔)気が(🎐)感化を与へ(🛩)たのかも知(🐆)れない(🐐)、(🍀)人(⛅)間だつて苦労を(💂)する(🤜)と顔や性質が変るの(🐱)だ(📻)から、猫でもそ(🔅)のくら(🐢)ゐなことがな(🔂)いとは云へ(🖱)ぬ(🕢)、―(🔫)――と、さう考(🔠)へると(📢)、(🏹)尚更(👞)庄(😂)造はリ(💢)ヽーに済まない気がする(😣)ので(🗺)あ(🌠)る。そ(♏)れと(⛷)云ふ(❕)のは、今迄十年の(🆗)間(😰)と云ふもの、成る(📔)程随分可(🥚)愛が(⛎)つて(📊)はやつ(🌠)たけれども、いつでも(🌙)たつた二人(🥌)ぎりの、(💼)淋しい心(🏖)細い(🔻)生(⚫)活ばか(♒)り味は(🍀)せて(📂)来たのであ(✈)つ(🕥)た。何しろ彼女が連れ(🛳)て来られたのは、母親と庄造と、親一(🌧)人子一(🚼)人(🛶)の時代だつた(😒)から、と(🌺)ても(🛌)神港軒のコツク場のやうに賑やかで(🏈)はなかつた。そこへ持(🚊)つて来て(👂)母親が彼女をうるさが(✈)るので、忰と猫とは(🦗)二階で(🏄)し(🎭)ん(🏒)みり暮らさなければな(😛)らなかつた。さ(📄)う云(🗺)ふ風(🔓)に(🌑)して六年の歳月を送(💰)つた後に(👅)、品子が嫁に来た(🅿)ので(👂)あ(🦉)るが、それは(💘)結局、此(📠)の(🔼)新し(🧦)い侵入者(😃)から邪魔者扱ひさ(🧔)れ(👭)ることになつて、一層リヽーを(🛩)肩身(⤴)の狭い者にしてし(♒)まつた。
Aフォークを動かしていた彼(🎹)女の手が、胡(🏏)瓜の(🃏)一ときれを突き刺したま(🍿)ま(🦁)急(🚍)に皿の上(💀)で止(⬛)まった。
Aそう云(🤮)う(🐈)母の眼のうちを見ながら、弘は(🌿)少し(📘)青ざめた顔でにや(🉑)にやし(✋)ていた。東京へ連(🐱)れて行くと云う話は、偶然ここで持(👉)ち(🌰)上ったに過ぎないので(🔩)あるが、それを弘(🍣)はそ(🏔)う(🌸)取ら(📽)ないで、あら(🐑)かじ(🎦)め諜しめし合わせ(🌭)て(🎎)おかれた(🚘)ように感じているのに違いな(⏰)か(🍢)っ(🔏)た。ほんとうに自分を喜(🍱)ば(🖕)してくれ(⛵)るた(✍)めなら、無論行きた(😳)くないことはない。が、(🏂)東京か(🍽)ら帰る(🏑)汽車の(👞)中でこの小父さんが何を云い出すかも知れな(🍻)い。「(👃)弘君、今日帰ってもも(🍺)うお母さ(🐎)んは(🍞)家に(📻)いないのだよ。小(🌇)父さんは(🏚)君にそ(📇)のこ(🥝)とを(👀)話すよ(🥡)うにお父さん(🍹)か(🌨)ら(🔄)頼(👥)まれて来(🚧)たの(😢)だ。………」(🐑)と(🗒)、(👜)そう云われるのじゃな(🌀)い(☝)かしら(📙)ん？―――何だかそ(✳)れ(📂)が恐ろし(🎈)くもあり、と(🚱)云(🌊)ってあまり子(⛔)供らしい馬(🌷)鹿げた想像のようでもあり、大人(🐲)の心を測りかねて妙にうじうじしているのであ(🛁)った(🏽)。
A「…(⚫)……チッ(🍘)ツンチッツン(🤣)、ツン、(📢)チ(⏮)ンリン、(🏞)チンリン(🍓)やし(🏯)ょめ、やしょめ(🚓)、京の町の優女やしょ(⏱)め(🥕)、………(🍕)大鯛おおだい小鯛、(👌)鰤ぶりの大魚お(🐀)お(🍙)うお、鮑あわ(😚)び、栄(🏍)螺(😗)さざえ、蛤子々々は(🕣)まぐり(🛌)こはまぐり(🀄)こ、蛤々、(🍭)蛤召ッ(🚂)さいなと(🎶)、売ったる者は優女やしょめ。そこ(🌰)を(🥡)打(🚽)ち過ぎ傍そばの棚た(❌)な見た(🛰)れば、金襴(✊)緞(🌗)子きんらんどんす、緋紗綾緋縮緬(📿)ひさあ(🏗)やひ(🛅)ぢりめん、(🚓)とんとんち(🍰)りめん、とんちりめん(〰)、………」
A 私は(😰)、(📚)京都や奈良の寺院(❗)へ行っ(👂)て(💗)、(🖇)昔風の、うす(💷)ぐらい、そうし(👟)てし(🥨)かも掃除の行き届いた(🚄)厠へ案(📱)内され(📜)る毎に(🤡)、つく／″＼日(🐘)本建(🏓)築の有難みを感じる。茶の間もいゝにはいゝけれども、日本の厠は実(🕒)に精神が安まるよ(🛂)う(🛢)に(🏀)出来ている。それらは必(🐙)ず母屋(🗑)おもやから離(🍟)れて、青葉(🍥)の匂(🍍)や苔(🙍)の匂のして来(🦇)る(⭐)ような(🥞)植え込みの蔭(👮)に設けてあり、廊下を伝わ(💓)って行(👟)くのである(😾)が、(🥔)そ(🛳)のうす(🐧)ぐ(🎌)ら(🍆)い(🏣)光線の中にうずく(👙)まって、ほ(🏣)んのり明るい障子の反射を受けなが(👌)ら瞑想(🈹)に耽(🐦)り(🎷)、また(〽)は窓外の庭のけ(🍮)しき(⬇)を眺める気持は、何とも云えない。漱(🍼)石先生は毎朝(🔹)便通に行か(🍤)れることを一つの楽し(🌿)みに数え(👚)られ、(🎰)そ(🍔)れ(🐫)は寧ろ生理的快感で(📷)ある(🤓)と(🙏)云われたそうだが、そ(😴)の(🔊)快感を(🐔)味わう上(🕹)にも、閑寂な(😇)壁と(💙)、清楚な(🔯)木目に囲まれ(🛺)て、眼(🔉)に(👓)青空(🤨)や青葉の(🔕)色を見ることの出来る日本の厠(🐹)ほど、恰好(😉)な場(🅱)所はあるまい。そうしてそれには、繰り返して云うが、或る程度の薄(🐛)暗さと、(🔵)徹底(🍹)的に清(😮)潔である(🕋)ことと、蚊の呻(😞)うなりさえ耳(😖)に(🏃)つくような静かさとが、必須の条件なのであ(🎙)る。私は(🐑)そう(✡)云う厠に(👚)あって(👢)、しと／＼と降る雨(💑)の(🕢)音を(⛑)聴くのを好む。殊に関東の厠(🕡)には、床に細(📪)長い(🉑)掃き(🛳)出(🤠)し窓がついているので、軒端(🎣)や木の葉からし(👚)た(🅿)ゝり(🥋)落(🧒)ちる点滴(🎫)が、石燈籠の根(🦕)を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁み入る(🌩)し(✨)めやかな音を、ひとしお身に(🖋)近く聴くこ(🅾)とが出来(🎰)る。まこ(👁)と(📌)に厠(🌏)は虫の(🦒)音(🌅)によく、鳥の声に(🦐)よ(🐁)く、月(🍽)夜にもまたふさわしく、(✒)四(🚑)季おり／＼の物(🈵)のあわれを味わう(🌥)のに最(📥)も適(🔳)し(😎)た場所で(😑)あって、恐ら(🖖)く古(💦)来(📙)の俳人(🚞)は此処から無数の題材を得てい(🗞)るであろ(🚥)う。されば日本の建築の中で(🌮)、一(📼)番風流に出来(💲)て(🔙)いるのは厠であるとも云えなくは(🌼)な(💁)い。総べ(🕚)てのものを詩化して(📐)しま(🗣)う我(🛹)等の(👊)祖先は、住(🤡)宅中で(🚬)何処より(📭)も不(🎙)潔(🦂)である(😊)べき場所(👟)を、却(🚲)って、(🗨)雅致の(🍀)あ(💖)る場所に変(🐷)え、花鳥(🙂)風(🚸)月と結び付けて、なつ(🐼)かしい連想の中へ包む(🤬)よ(🌔)うにし(🚂)た。これを西洋人が頭から不浄扱いにし、公衆の前で(🌥)口にすること(🦗)をさえ忌むのに比べれば、(🔛)我等の方が(🍕)遙(🔭)かに(💭)賢明(🏋)であり、真に(💥)風雅の骨髄を(📢)得ている。強いて(🚱)缺(🤰)点を(💲)云うな(🚫)らば(♈)、母屋から離れているために(💦)、夜中に通うには便利が悪く、冬(🗾)は殊(🧦)に風邪を引く憂いが(📰)あることだけれど(🔒)も、「風流は寒(🥇)きものなり」と(🧑)云う(🍦)斎(🖼)藤緑雨の言の如(💐)く(🌮)、あゝ云う場所は(📙)外気と(🏐)同じ冷た(🔧)さの方が(🏋)気持(💉)がよい。ホ(💺)テ(🐎)ルの(😷)西洋便所で、スチームの温気がして(🛁)来るなどは、まことにイヤ(😻)なものである。とこ(🎾)ろで、(🐹)数寄(👓)屋(✳)普請を好(⛰)む人は、誰(🔴)しもこう云う日本流の厠を理想とするであ(🎂)ろうが、寺院の(💦)ように家の廣(💶)い(💼)割りに人数が(💗)少く、しかも掃除(📺)の手が(⭕)揃っている所は(🌘)いゝ(🗾)が(🛅)、普通の住宅で、あゝ云う風に常に清潔を(🐕)保つことは容易でない。取り分け床を板張り(🐖)や畳にすると(🐛)、礼(🛶)儀作(📣)法をやかましく云(📗)い、雑巾がけを励(📩)行し(🏹)ても、(📍)つい汚れが(🗨)目立つので(🍒)ある(🥢)。で、これも結局(🌅)はタイル(📮)を(🔌)張り詰(😌)め、水洗式のタ(🔖)ンクや便器を取り附けて、(🦏)浄化装置にす(🏌)るのが(🍎)、衛(🎄)生的でもあれば、手(🔅)数(👓)も(🚃)省け(🚕)ると云う(🌯)ことになるが、その(🍋)代り「風雅」や「(💙)花鳥風(🧡)月」(🤜)と(💺)は(⚽)全く(🙏)縁が切れてしまう。彼処がそんな風にぱっと明るくて、お(✅)ま(💚)けに四方が真っ白な壁だら(👭)けでは(⚽)、(💼)漱石先(🤜)生(🐪)のいわゆる(🚰)生(🎫)理的快感を、心ゆく限り享楽する気分になりに(🚞)くい。なるほど、隅(🌞)から隅まで純白に(🐸)見え渡るのだから(💸)確(🛹)かに清(🚏)潔には(🦈)違いないが(💁)、(🈚)自分の体から出る物の落ち(⛲)着き先に(🤠)つ(🏇)いて、そうまで念を押さずとものことで(🧗)ある。いくら美人の玉の肌(⚾)でも、お臀や足(💏)を(⛴)人(💏)前へ出しては失礼(🚐)であると同じように、あゝムキ出(🉑)しに明(⛔)る(🧝)くするのはあ(🤮)まりと云(🖖)えば無(😴)躾千万、見(🖋)え(〽)る部(👥)分が(🍿)清潔であるだ(📊)け見えない部分の連想を挑発さ(😊)せる(🔀)よう(🚩)にもなる(🕒)。やはりあゝ云(♋)う場所は、もや／(😛)＼とした(🌾)薄(⏹)暗がりの(🗑)光線(📪)で包んで(🛡)、何処から(🚒)清(🤯)浄になり、何処から不浄になると(🥉)も、けじめを朦朧も(🔘)うろう(⏬)とぼかして(⚪)置い(🔇)た(🖇)方が(😤)よ(🍌)い。まあそん(🍫)な(🙋)訳で、私も自分の家を(🌉)建てる時、浄化装(🍹)置にはしたものの、タイルだけ(🤔)は一(🥍)切(🗨)使わ(🔝)ぬように(📏)して、床(🥫)には楠の板を張り詰(👾)め、日本風の感(🙇)じを出すようにしてみたが、(⏪)さ(🌫)て(➕)困ったのは(🕌)便器であ(🚝)った。と云(🐫)うの(🏵)は(🎌)、御承(🏕)知の如く、(🚷)水(🕥)洗式の(🏟)ものは皆真(🍼)っ白(📈)な(🔡)磁器で(🥡)出来(📿)ていて、ピカピカ光る金属製の把(👜)手(🍜)などが附(📗)い(🛴)ている。ぜんたい(🔌)私の注文(💟)を云えば、(📗)あ(😙)の(🥛)器は(🕵)、男子用(😥)のも(🚿)、(🚲)女子(🔂)用の(🛺)も、木製の奴が一番いゝ(📝)。蝋塗り(🤮)にしたのは最も結構(♟)だが、木地のまゝでも、年月を経るうちに(🚌)は適(🐽)当に黒ずん(👭)で(🍂)来(🈳)て、木(💍)目が魅力を持(🍢)つ(🤟)ようになり、不思議に神経を(🚙)落ち着かせる。分けてもあ(🔲)の、(🚤)木製の朝顔(🔻)に(🍆)青々とした杉の葉を詰(🏯)めたの(🚧)は、眼に快いば(❓)かりでなく些の音響をも(⛩)立てな(⏮)い点で理想的(🎧)と云うべきである。私はあ(🦔)ゝ云う贅沢な真似は出(💆)来ない(🅾)までも、せめて自分の好みに叶(🔘)っ(🕐)た器を(🏠)造り、そ(🚪)れへ(🈂)水洗式(⛳)を応(🔽)用するよ(🏷)うにしてみたいと思っ(👡)たのだ(🤝)が、そう(🚈)云うものを特別(🏹)に誂えると、よほどの手間と費用が懸るのであき(⬜)ら(🌱)め(⭕)るよ(🍈)り(🏪)外はなかった。そしてその時(⏪)に感(🧛)じたの(🤕)は(📪)、(🛠)照明(🌊)にしろ(🙀)、煖房にしろ、(🔎)便器に(📵)しろ、文明の利器を取り入れるのに勿論(🧗)異議はない(🐋)けれ(🚞)ども、それな(🌺)らそれ(🐉)で、なぜも(🌉)う少し(👎)われ／(🥣)＼の習慣や(🍃)趣味生活(🤛)を重ん(🐥)じ、(💟)それに順応するよ(💒)うに改良(🎖)を加え(❤)ないの(😍)であろうか(🍲)、と云う一(👽)事(🚶)であっ(🔁)た。
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