食(🚺)(shí(🎳) )後(hòu )には(🧝)、(🐹)みんな卓につ(🐨)いたまま、雑(🕷)(zá )談的に(🛁)感(gǎn )想(xiǎng )を述(shù )べあったり(🐛)する時(shí )間(jiān )が設(shè )け(🚟)られていた(🐓)。次(🔏)郎(láng )は、そ(🎆)の時(⬛)間が来るのを待ちかねていたよう(✉)に(🤴)立ち(🗒)あがった。そして、み(📊)んなに(🏮)今朝の(🏘)起床の板(👪)木のいき(🏅)さつ(😼)を話(huà )し、(🔧)最(zuì )後に(👸)つけ加えた。
先生は、しか(🏺)し、まもなく(🙀)顔(🌭)をまっす(🗺)ぐにした。そして、こ(🥪)れまでの激(jī )し(🎒)い調(⛎)子とは(🍓)うって代(♉)わった(💔)、沈しず(✅)んだ調子(zǐ )で言葉をつづけた。
「そ(🥃)りゃあ(🍡)、あべこべだよ。あんな(📕)人だから、郡の団長なんかにな(😪)り(👻)た(🏊)がるんだ(🌷)。」
「(🐋)うら(👾)まれやしま(🥣)せんか。」(🔇)
かれらの(🍋)大多数は(🕳)、まだむろん、人間生活(👈)にとっての(🏙)自(🔇)由(yó(🧓)u )の価値や、そ(❌)のきび(🎌)し(👜)さ(🙋)につ(😟)いて、ほん(👭)とうに目を覚さましていたわけでは(🏢)なく、友(yǒu )愛塾というところは一風変わった指導(😏)をやるところ(⚪)だぐらいに(🏨)しか考(🔒)えて(⭕)いなかった。し(🖊)か(🏐)し、それに(🖍)して(🔞)も、そうした言葉が、し(📊)だいにか(😓)れらの(📨)間(jiā(🚼)n )にと(🦍)り(⏳)かわされる(🔄)ように(📋)なっ(❓)たというこ(⛰)と(💻)は、たし(🏃)か(👼)に(🤞)一(yī(🍍) )つの進歩であ(🥫)り、混(hún )乱と無秩序むち(📽)つじょ(❌)の(🔶)中(zhōng )で(📃)、不(🏐)(bú )十(✡)(shí(🥡) )分な(🉑)が(👫)らも、(🖌)何(🧗)(hé )か自主(⏪)(zhǔ )的創造的な活(huó )動が(🚙)始まってい(🤐)る(🤤)証拠(🕺)しょうこにはちが(🌽)いなかったのである。
次郎(🥏)は吹ふ(🈹)きだしたい気持ちだっ(🥌)た。同(💀)時に、(📷)心の中で思った。
次郎(📦)が(🤦)、いぶかりながら(🎚)戸(hù )をあけると、そこには大河(⛹)無(wú )門が立っていた。
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