六四(😛) 寢(qǐn )覺ねざめの蕎麥屋(🎊)そばや
「次郎(🚗)ちゃ(⚓)ん、(🗝)おもし(🏎)ろい言葉(💗)があ(😢)るよ。」と、私は言(🧥)った。「田舎いなかへ引(🌎)っ込(rù )むのはね、社会(huì )か(😷)ら遠くなる(🍫)のじゃ(😜)なくて(🚛)、自(zì )分(🍷)(fèn )ら(🕒)の虚栄か(🔙)ら遠くなるのだ(🍞)。と(🍮)いう言(⏺)葉が(⏫)あ(🏖)る(❎)よ。勉強(📦)のできるのは(🎓)田舎だね(😞)。お前(qián )のよ(🔯)うに田舎(🧘)にい(🔭)て、さびしさと戦うのもいい(🌖)修業じゃないか。」
父とうさん(🐬)のお家うちの石臼いし(🎸)うすは青豆あをまめを挽(🧚)ひくの(💟)が自(zì )慢じまんでした(🚶)。それ(📃)を黄(huáng )粉きなこ(🛀)にして(❇)、家中うちぢうのも(🌟)のに御馳走(zǒu )ごちさうするのが自(🌂)慢じまんでした。山家育(yù(❣) )やまがそ(👯)だちの石臼いしう(🌡)す(🍘)は爐(lú )邊(🎓)ろ(😈)ばたで夜(🏧)(yè(🥔) )業(📟)(yè )よな(🤠)べをするのが好すき(🐃)で、(🉐)皸(🕓)ひ(🥞)ゞや『(🍟)あかぎれ(👯)』の切きれた手(shǒu )ても(👀)厭いとはずに働はたらくものゝ好(😯)よいお友(🐯)達(😒)(dá )ともだ(⛹)ちでした。
『かけ(🚤)はしやいのちをから(🤸)む蔦つたかづら』(🍳)
父(🌚)とうさん(🎙)はその草履ざう(🐋)り[#ルビの「ざうり」(⛓)は底(🤦)本(🌟)では「(🎖)ざいり」](🕴)で、表(biǎo )庭おも(💁)て(🙇)にはの門(mén )もんの内(👛)(nèi )うちに(⛳)あ(⏫)る梨なし[#ル(😖)ビ(🌾)の(🏙)「なし」は底本(běn )では「な(📧)り(🧠)」(♐)]の木(😻)きの側(cè )わきへも行いきました。
と祖(🆎)(zǔ )母おばあさんは言いひま(🗄)した(💷)。父(🎎)とうさん(🥟)も(🛥)その小(🛫)(xiǎo )ちひさ(🔑)な(🍷)鞄(🤔)かばんに金(jīn )米(mǐ(🧣) )糖(🕴)こんぺいたうを入いれてもら(🏊)つて、(🎬)それを持(🍽)も(🎃)つ(🌯)て東京とうきやうに出でることを(⛄)樂たのしみにしたやうなそんな幼少(shǎ(🚘)o )ちひ(🛶)さな時(shí(😰) )分(🥂)じぶんでした。
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