「(🏓)案(🏃)(àn )外馬(😮)鹿げたことでないかも知(🔇)(zhī )れ(🤲)ない(🥗)。は(✉)っきり云って(🥨)見(jiàn )た(🧕)らどう(💏)じ(🐨)ゃな。」
かといっ(🛢)て、孔子に対して、(㊙)「そ(✈)んな遠まわしを云わない(✒)で(👷)、もっ(🗿)とあか(🐺)ら(🍬)さま(😃)にいって下(📋)(xià )さい。」とも云(yún )いかねた(🧗)。もし(🚸)孔子(zǐ )に、諷刺の意志が(💗)ないとす(🎃)ると(🍙)、そんなこ(📿)とを云(🍯)い出すのは、礼(lǐ )を失す(🕋)る(🧑)ことになるから(🕐)で(🌜)ある(📐)。
門(💈)人た(🕰)ちが、(🚾)孔子のこうした教(jiāo )訓によって、ま(💩)じめに(🙃)自(zì )己(jǐ )を反(fǎn )省(💂)する(🐼)機縁を掴み得た(🕸)か(🌥)は(🌝)、まだ疑(yí )問で(🕵)あった(🈂)。しか(🚝)し(🖱)、それ以来、仲弓の身(🈷)分(fè(➰)n )や、彼の父(fù(💵) )の素行が、彼等の(🐇)話題にのぼらなくなったこ(😹)とだけ(😄)はた(🆓)しかである。尤も、この(😠)事は、仲弓(gō(🆚)ng )自(🚚)身に(🌂)とっては(🈲)、(👆)どうで(🐢)もいい事であ(📏)っ(🚈)た。彼は(🔮)ただ自らを戒慎(🚃)すること(🥣)によ(🐿)って、孔子の(👕)知遇に応(👼)こたえれば(🌒)よ(🔵)かったのだから。
と(🥏)ころが孔(kǒng )子は、(📇)あとで(🛀)他の門人(rén )たちに仲弓の言を伝えて、しきりに(🚃)彼をほめた。そして再びい(🌲)った。
楽(❔)(lè )長はうなず(🥌)くより仕方(fāng )がな(⏰)かった。孔子はそこでふたたび(🏮)楽長を座につかせて、言葉を(🔞)つづ(🌝)けた。
孔子は、このごろ、仲弓に対し(🐑)て、そういっ(🏃)た最高の讃辞をすら惜し(🛺)まなくなった。
「仲弓もこのごろは仁者の(💘)列にはいったか知らないが(💦)、残(🛫)念なことには弁(🚇)(biàn )舌の才がない。」
孔(kǒng )子(zǐ(🤐) )は、(🛁)その(🐎)牛(niú(📑) )の近(jìn )く(🐗)まで来(⚽)ると、急に(🥙)立ちどま(😄)って、門人たち(🏒)にいった。
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