物頭は樋(🐩)橋といはし(🦕)にい(⛴)た。五、(🗼)六百人から(⏩)の人(🥂)足を指揮し(🍭)て、雨中の防(🌽)禦工事を急いでいた。そこへ松本(🧥)勢が追(zhuī )い(💤)追いと峠から到着した。物頭は樋(📲)橋下の民家を三軒ほ(🍉)ど貸(🙂)し渡して松(🧚)本勢の宿泊にあてた。松本方の持参した(🕕)大(🍭)砲(🍄)は百目玉(🙈)(yù(🚭) )筒二挺ちょう、小(🍩)(xiǎo )銃五(wǔ(🍽) )十(shí )挺ほどだ。物(💓)頭(tóu )の計らいで、松(sōng )本(🦄)方三(⏳)百五(🚖)(wǔ )十(🌁)人への一(🗓)度分の弁(biàn )当、白米三俵(🏗)、味噌(cēng )みそ二樽(zūn )たる、漬つけ物一樽、それに酒二樽を贈(🧕)(zèng )った。
暁あけの六つ時どきに(🏏)は浪士は残(🌄)らず下(xià )諏訪(😫)を出(chū )立し(🙅)た(🔫)。平出宿ひらで(🈺)しゅく小休(xiū )み(🗼)、岡谷おかや昼飯(fàn )の(🍔)予定で。あわただ(👸)しく道を(💨)急ごうとす(💰)る多(duō )数のものの中(🗼)には、陣羽織のまま(🎃)で大八(〽)(bā )車だ(🤪)いはちぐるまを押(🎭)して行く(🦉)の(🗞)もある。甲(jiǎ )冑かっちゅ(🈂)うも着(zhe )ないで馬に乗(🧙)って行(háng )くのもある。負(🧡)傷兵(👉)を(👛)戸(⚪)(hù(💿) )板で運(yùn )ぶのもあ(💁)る(🎳)。もは(😾)や(💇)、大霜おおしもだ。天もまさに(📊)寒(🎈)かった。
にわ(⛏)か(🈂)に(🏞)宿(xiǔ )内の(🐧)光(guāng )景(🎮)も変(🤱)わり(🌭)つつあった。千(🔥)余(🛍)(yú )人からの浪士の同(tóng )勢が梨子(🚰)野峠なし(📌)の(🌉)とうげ(😞)を登って来(🤫)るこ(🧛)とが(♿)知れると、在方ざいかたへ(🌞)逃げ去(qù(🌂) )る(📰)ものがある。諸道具を土(🏩)(tǔ(📦) )蔵に入れる(🔟)ものがある。大(dà )切(🌪)な帳(📞)面や(🔮)腰の物を長(👧)持に入(🍯)(rù )れ、青野(yě )という(🙆)方ま(🔢)で(📔)運ぶものがある。
「わたくし(🕣)も(👍)国元には両親(qīn )がご(🎠)ざ(💲)います。御免(💲)こうむりとうございます。お暇いとまをいただきとうござ(⤴)い(🌎)ます(💬)。」
(🐞)ちょ(🍖)うど松(💇)本藩主(zhǔ )松(🎠)(sōng )平丹波守まつだ(🏝)いらたんばのかみから派遣(📑)せられた三百(bǎi )五十(🎽)人ばか(🥙)りの兵(🎭)は(🍤)長窪(wā(👀) )ながく(🚩)ぼ(📯)の陣地を退い(😼)て、東餅(bǐng )屋(wū )に(🐅)集(🕷)(jí )まっている(📯)時であ(💥)った。もともと松本藩(fā(🆔)n )の出兵は追討総督田(💅)沼玄蕃(fān )頭げんば(👧)のか(🏍)みの厳(yán )命を(🎁)拒みかね(🥠)た(📣)ので、沿道(🈴)警備のため長窪(wā )まで出(chū )陣し(♿)たが、上田(🌤)(tián )藩も松(sōng )代(dài )藩(fān )まつしろはんも小諸藩(fān )こもろはんも出兵しないのを知(📼)っては単独(💎)で水戸浪士(shì )に当(🐟)たり(🤪)がたいと言って(⤴)、諏訪から繰り出す人数と一(yī )手に(💔)なり防戦し(📃)たい(🎪)旨(♑)む(👁)ね、重役をもって、諏訪方へ交(jiāo )渉に来(🧔)(lái )た。諏訪(fǎ(🚙)ng )方(fāng )と(🐀)しては、(🚮)これ(🐊)は思いがけない友(🔖)軍を得たわけで(👚)ある(🤵)。早速(sù )、物(🦏)頭ものがし(🔋)らは(😇)歓迎の意を表し、及ば(😪)ずながら諏(zhōu )訪藩で(⛔)は先陣を(🎩)承るであ(🚽)ろうと(🕑)の(🥗)意味を松本(🌊)方(fāng )の重役に(🚗)致(zhì(🤝) )いたし(😿)た。両(🍡)餅(Ⓜ)屋焼き払いのこ(🍎)とも(🤯)す(🍳)でに(😜)決定(dìng )せられた(🏓)。急(🎷)(jí )げとば(💄)かり、(💵)東餅(🤵)(bǐng )屋(wū )へは松(🍖)(sōng )本勢の(🧚)手で火を(🕎)掛(🤧)け(📬)、西餅屋に控(kòng )えていた(🔖)諏訪方の兵(🌄)は松(📯)本(bě(🌸)n )勢(🌝)の通(👣)(tōng )行(🗻)が全部済む(⤴)のを待(dà(⭐)i )って(📯)餅(🍈)屋(📏)(wū )を焼き払っ(💁)た(🗞)。
(💎)山(shā(🔌)n )間や(🍜)まあいの(🕚)道(dào )路(lù )に(🦗)は行く先に大木が横(🔳)たえてある(💳)。それを乗り越(🍳)え乗(😙)(chéng )り越(yuè )えして進もう(😥)とする(✝)もの、幾多(duō )の障害物(wù )を除こうとするも(🈳)の(🏞)、桟か(🗼)け(💣)はしを繕おうとするもの(👰)、(♑)浪士側(🚖)にとって(🚍)は(🏇)全軍のた(🎐)め(⬛)に道をあ(🛤)けるためにもかなりの(🤱)時(✝)を費やした。間もなく香炉岩の上の山によ(🔤)じ登り、そこ(📳)に白と紺とを(🉑)染(rǎn )め(📖)交(🎏)ぜ(🏫)にした一本の吹(chuī )き流しを高(📱)(gāo )くひるがえ(💞)した味方のもの(🍬)がある。一方(🍪)の山の上(shàng )にも登っ(✒)て行って(🤰)三(🤸)本の紅あ(🍘)かい旗(✈)を押(📑)し(🦈)立(lì )てるもの(🍩)が続い(🦋)た。浪士(shì )の一(🏏)隊は高い山(📻)(shān )上(🌟)の(🍊)位置から諏訪(fǎng )松(🐕)本両勢(💧)の(🌃)陣地を望み見(jiàn )るところま(🤚)で達(dá )した。
(🌬)相生(shēng )町(♟)ではこの調子だ。
真木和(🙈)泉の(💵)死を(🌻)聞いたことは、半(😯)蔵(zāng )にもいろいろなこ(📆)とを考えさせた。景蔵の手紙に(💮)もあ(♊)る(🔱)ように(✈)、対外関係のことにかけては硬派中(zhōng )の硬(yìng )派とも(🌄)言うべき真(zhēn )木和(hé )泉(🛑)らのよ(🕴)うな人(💵)たちも、もは(🚠)やこ(🎭)の世にいな(😓)かった。生前幕(✒)府の軟(🚊)弱(ruò )な(😇)態度(🌛)を攻(gōng )撃す(📻)るこ(🏍)とに力(🖇)をそそぎ、(🥝)横浜(bāng )鎖(🎯)港さ(🏷)こうの談(🈺)(tá(🗜)n )判にも(🎄)海外(wà(🛀)i )使節(jiē )の派遣にもなんら誠(🔹)意の見るべ(🍿)き(👫)ものがないとし(🤴)、(🏅)将(😶)軍の名によ(🐥)って公(🗒)布(🥚)された幕(🐺)(mù )府の攘夷もその実は名のみで(🤸)あるとした(💝)それらの志(✂)士(👽)たちも京都の一(yī )戦を(🍦)最後にして(🔀)、それぞれ(👽)活動(dòng )の舞(🈷)台か(🎮)ら去って(✔)行った。
清内路(🎛)を経て、馬(🙅)(mǎ )籠(lóng )、中津川へ。浪(🚊)士らの(🌉)行路はその時変更せらるる(🔽)こと(💯)に(🚎)決(📐)した。
これ(🛶)には半(bàn )蔵も答(🆎)えられな(💫)か(😀)った(🥨)。彼(🌐)は忘れが(🐢)た(🛺)い旧師のことを(🔋)一(yī )時(shí )の浮沈うきしずみぐらいで一口(kǒu )に言(🏑)って(🤝)しまいたくなかった。ただあの(🍻)旧(❗)師が近く(🏥)中(zhōng )津(📍)川を去って、伊勢いせ(🍕)の方に晩年(nián )を送ろうとしている人であることをうわさ(🏣)する(🛺)に(🍌)とど(😡)め(🐲)て(🍰)いた。
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